地名由来

保康得名，据清同治丙寅年《保康县志新纂》载：“邑归属房，宋雍熙三年置保康军（军，宋朝区划名，与州府同级），邑名始此。”亦暗寓“保康人民安居康乐”之意。

历史沿革

西周时期，楚子熊绎曾在保康龙坪镇起义。汉为房陵县地。三国魏分置祁乡县。西魏分房陵东境置大洪县。北周保定二年（公元562年）改名永清县。宋开宝元年（公元968年）废县入房陵。明弘治十一年（1498年）析房县东部潭头坪置保康县，取保民安居康乐之意沿用旧名，属郧阳府。清因之。1914年属襄阳道。1949年后属襄阳专区、地区。1983年属襄樊市。2000年，保康县辖11个镇、5个乡：城关镇、寺坪镇、过渡湾镇、马桥镇、后坪镇、黄堡镇、龙坪镇、欧店镇、歇马镇、马良镇、店垭镇、金斗乡、大湾乡、两峪乡、重阳乡、百峰乡。根据第五次人口普查数据：总人口286729人，其中各乡镇人口（人）：城关镇51118，黄堡镇16711，后坪镇10876，龙坪镇11796，店垭镇17620，马良镇23337，歇马镇22992，欧店镇15583，马桥镇24247，寺坪镇29804，过渡湾镇12984，大湾乡9607，两峪乡11264，重阳乡11092，百峰乡10252，金斗乡7446。现在有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。2004年底，保康县辖10个镇（城关、黄堡、后坪、马桥、歇马、马良、龙坪、店还、寺坪、过渡湾）、1个乡（两峪），7个居委会、261个村委会。截至2005年12月31日，保康县辖10个镇（城关、黄堡、后坪、马桥、歇马、马良、龙坪、店还、寺坪、过渡湾）、1个乡（两峪）。共有9个居委会、258个村委会。

行政区划

保康县辖10个镇（城关、黄堡、后坪、马桥、歇马、马良、龙坪、店还、寺坪、过渡湾）、1个乡（两峪）。城关镇人口55737人，面积245平方千米辖3个居委会、24个村委会：光千、新街、河西、夹堤、封银岩、王湾、常青、东坡、三溪沟、堰湾、三道峡、小沟、去溪沟、土门、孙家湾、黄土岭、九皇山、白果园、管驿、螺丝沟、金盘洞、朱家厂、陈家河、刘家坪、长坪、郭家庄、凤凰山。黄堡镇人口26347人，面积292平方千米辖29个村委会：黄堡、龙王沟、水库、大竹园、黄龙沟、张弓、雷家岭、水田坪、庙垭、后湾、耿家湾、三官庙、花栎树包、百峰坪、青龙湾、韩家湾、观音堂、吴家岭、三管石、椴树、碾子坪、贾角尖、天鹅、大树垭、大屋场、寨湾、榨峪、大坪、张家沟。后坪镇人口10936人，面积243平方千米辖13个村委会：后坪、车峰坪、高碑、洪家院、前坪、九池、汪家沟、蜡烛山、三岔、詹家坡、堰塘冲、兴隆坡、分水岭。龙坪镇人口11450人，面积202平方千米辖10个村委会：龙坪、川山、莲花、仁和、大阳坡、申坪、朱砂、温坪、冯家岭、十字冲。店垭镇人口17768人，面积180平方千米。辖17个村委会：老街、望粮山、白蜡、公溪沟、黄坪、天星、栾家坡、观淌、大林、垭子口、观坪、格兰、徐家堰、天宝寨、神农、杨树垭、锅厂。马良镇人口34161人，面积331平方千米。辖1个居委会、39个村委会：马良街、马良街、深溪河、松岗岭、阮家湾、扁洞河、宋家湾、双坪、孟家湾、陈家湾、南垭、鸡冠河、长岭湾、盛垭、榨溪、水斗、曾家垭、松树堡、苏家寨、西山、张家岭、漆园、赵家山、旦江、老湾、下坪、云旗山、朱家湾、八斗坪、重阳、鹫峰、重溪、西坪、老林垭、峡峪河、东风头、潮水、姚家沟。歇马镇人口50638人，面积635平方千米辖1个居委会、49个村委会：歇马街、歇马街、十字、羊五、刘家岭、小河沟、短峪沟、毛家河、三坪、韩家坪、玄虎、河东、尤家河、邹家院、向家店、杨家湾、茅坪、长坡、盘龙、后园、尚家坡、东坪、庙坪、欧店、莫家垭、望佛山、沮源、蒋家坡、长岭、油山、堰坪、阳坡、大垭、金包、横河、合作、金桥沟、官斗、百峰、马鹿岩、胡家店、王家淌、白竹、南山、杨家岭、简槽、九路寨、王龙沟、北水河。马桥镇人口31072人，面积431平方千米辖1个居委会、30个村委会：寿阳、马桥街、林川、尧治河、堰垭、董家沟、黄龙观、白果、鳌头山、鸡公岭、中坪、笔架、河南坪、周湾、张湾、峰山、罗家山、黄湾、高桥河、桃坪河、两河口、白竹头、安家湾、横溪、金斗、大三沟、古泉沟、九里川、分路碑、老鸦池、唐二河。寺坪镇人口29306人，面积362平方千米辖1个居委会、26个村委会：寺坪街、寺坪、大河洼、李家湾、茶树坪、简家坪、皮家坡、三尖山、岗子、庹家坪、瓦房滩、台子包、蒋口、大畈、天子坪、罗家湾、七里匾、稻场坪、台口、砂坪、蒋峪、升石坪、峡口、金堂、宦家坪、龙凤、樟木沟过渡湾镇人口12993人，面积147平方千米辖13个村委会：过渡湾、中厂、清滩、罗家坪、鸿兴园、倒座庙、梅花、三叉河、西梆、白峪沟、二堂、龙洞、茶庵两峪乡人口11253人，面积157平方千米辖11个村委会：两峪、长冲、麻坪、长河、东湾、胡家台、程岐、百庙沟、枫香坪、芭桃、王家坡。

自然资源

生物资源：以野生蜡梅、野生牡丹、古桩紫薇、云锦杜鹃为代表的野花资源极为丰富。国家级珍稀树种多达72种。野生蜡梅是第四纪冰川遗留下的“活化石”，世界上只有中国和美国有少量幸存，分布面积达4000公顷；野生牡丹共170公顷10万余株；古桩紫薇有9000余公顷50余万株，其中500年以上的古蔸就有万余株；云锦杜鹃分布更广，面积更大，几乎乡乡镇镇都有。
矿藏资源：丰富，现已探明的矿产有24种，已查明资源储量的矿种12种。金属矿产有铁、锰、钒、铜、铅锌、多金属、铝土等；非金属矿产有磷、煤、硫铁、方解石、水晶石、重晶石、萤石等。其中磷矿储量10亿吨，最高品位达40%，平均品位23.4%，富矿率居全国前列，为湖北三大磷矿之一，居全国八大磷矿第四位；硫铁矿远景储量1954万吨以上，占全省25%，品位12－30%；煤储量219万吨，含固定炭60－80%。年均开采磷矿石100万吨、硫铁1万吨、煤2万吨。

交通运输

保康县交通以公路为主，全县公路总里程2814公里，305、307、336、222、223、252等6条省道穿境而过,构成纵横交错的公路运输网络。开通客运线路28条、47个班次，营运线路里程6357公里，可直达全国3个省（市）、36个市、县。

风景名胜

五道峡风景区：位于保康县北部，由五个峡谷段构成。峡长约5公里，峡内山峰一溪相连，平峙多姿，溪流清澈，四季奔腾，山、林、洞、瀑、水、天、鸟、兽，与历史遗迹、民间传说交相辉映，构成一幅奇、险、雄、幽浑然一体的天然画卷。有以仙人洞为代表的溶洞群8处，以龙王寨为代表的山寨群6处，以神女瀑为代表的瀑布群8处。著名景点有龙王寨、卧龙洞、神女瀑、响水瀑、孙家寨、龙宫宝殿、仙女浴温泉、玉银瀑、霸王峰、红巾军坟、仙人岩等100余处。温泉位于距保康县城12公里的汤池峡，柏油公路全线贯通，现已探明泉眼10多处，日流量在1万立方米以上，平均水温39.5度。
野花谷自然风景区：野花谷自然风景区位于保康县北部，距县城20公里，是我国第一个野生腊梅自然保护区的核心区，也是东半球唯一发现大片生存腊梅的地方。保康腊梅是第4世纪古冰川遗留下的野生植物群落，当可称谓一座巨大的"生物基因库"。野花谷是一条绵延20多公里的溪谷，生长着800余公顷20多万株馨口、黄白、红心、紫蕊、檀香等珍稀品种的腊梅，树龄大多有百年以上，每至岁末，夹山野梅对峙竞放，远远望去，上下重叠，依阴迎阳，雪一样蓬松，云一样舒卷。世界稀有的野生牡丹、云锦杜鹃、红豆杉等珍稀植物也遍布山谷，珍存着金钗、七叶一枝花等百余种名贵药用植物。为一处自然生态旅游风景区。

故事传说

县名的由来和寓意：保康作为地名，溯其来历，清同治丙寅年板存东山书院出版的《保康县志新纂》一书有载：“赵宋太祖时置保康军，邑名始此”这里的“军”非指军队，而是指宋时的地方行政区划名。当时以“军”为邑名者有两种：一种与州府同级，隶属于“路”；一种与县同级，隶属“州”。保康原属房县，宋雍熙三年（公元986年）升房州为保康军则属前一种。至于“保康”一词的寓意，也值得考究。清光绪初年，原南（漳）保（康）交界处的界山曾修一祖师庙，朝向保康——侧的庙门，石横额上有“用康保民”四个大字，暗寓以保康为县名乃取“保障人民安居康乐”之意。“保康”二字虽属颂美吉祥之词，可是保康之域系房县的边远山区，又称“川陕楚老林地带。土地空旷，烟村稀疏，是省内外流民逃荒避难之所。移民来自四川、陕西、河南、江西、山东、山西等地，他们索取荒山老林中的处女地，挽草为记，搭棚而居，采掘以食，垦荒度日。这些五方杂寓和当地土著不时结伙同心，抗捐抗粮，甚至揭竿起义。官府为防其“聚众谋反”，四处张贴禁令，不准流民进山，对违令者予以大肆捕杀。谋生无路的流民去而复来，被害者血案如山。如此恶性循环，官民矛盾愈演愈烈。朝廷见禁山的措施未能挡住流民涌人山区的洪流，镇压也不济于事，宪宗帝才于成化十二年（1476年）五月，遣左都御史原杰来荆襄巡视，以便另施良策。原杰视察后认为，对山区众多流民不能继续镇压，应编户抚治。使其“附藉耕种，纳粮当差”。鉴于房县辖境辽阔，县令鞭长莫及难以施治，原杰具本上奏朝廷，提议割地分置。朝廷采纳其建议，于明弘治十一年（1498年4月）析房县东境宜阳（保南）、修文（保北）二里，方置保康县，至今已有500年的历史。
基隆山的由来：基隆山。既荆山正干的东峰，位于湖北保康县中东部，大水林场境内。当地人都把此山称作“聚龙山”。经查，“聚龙山”由来有三：其一，该山南部东西山梁，酷似两条龙，高高地望去，龙身跃跃欲动，似蜿蜓向上相聚山顶。其二，该山两侧平地里有一青石梁和一土丘，形似游龙，石龙在前，土龙在后，似相互追逐着向山顶而去。后来人们说：“山无二主”，于是请端公子裁治，凿断了那条石龙的脊梁，挖断了那条土龙的身子。其三，相传隋末时期，这里来了24条草龙，后来忽然不见了，却长出了大小相同，头尾相连的24个山包，山包相聚，于是有名。又民间相传，在很早以前，这里来了个自称“基官大王”，又传称“基公大王”、“基翁大王”的人物。他率领楚蛮子家族来到此山，依山傍水，砍伐森林，架起木垛子草房，东西两侧平地处叫做“千架林”，极言木垛房之多。南侧号称“草房街”，山顶“东坪土尚”里的大木垛房称为“宫殿”。那大王以此为基地，坐山为王，称王称霸。观天象，举兴隆之意。现在西侧千架林里还有依岩凿成的石坎和石碾盘等遗迹。南侧“草房街”处原来有一象石碾，可又不是石头，也不象陶土的东西，十分坚硬，现找不到了。东侧“千架林”后来又传成“千仗坪”、“战斗垭”、“挡贼口”、“薛蛟垭”等地名了。千架林后来传讹为“千家林”了，实际上根本没有千姓人住此山的记载。
尧治河：在上古时期，有个世代称颂的好国君——尧。尧的长子丹朱为人骄横暴躁，欺压百姓。那时候洪水泛滥，为害天下，可他偏喜欢坐船游玩，丝毫不理会老百姓的痛苦。后来，洪水被大禹治理平息了，洪水消退了，任性的丹朱仍坐在船上，不分昼夜地叫人替他推着船走，他把这船称为“陆地行舟。”父亲尧看见儿子丹朱性情太乖戾，不堪教化，暗中焦急。他曾亲手制作了围棋教给丹朱，希望用棋道来潜移默化地改造丹朱的性情，希望他最终能改邪归正。哪知丹朱本性难移，新鲜不了几天，不免生出厌倦，便扔下了围棋胡闹去了。尧看到丹朱实在不成器，决定把国君的位置禅位给舜。但他担心丹朱不服，便先把丹朱放逐到南方的丹水去做诸候。丹朱心生怨恨，一到封地，便联合当地部落起兵反叛，企图推翻尧。尧早已料到丹朱有此一招。他便亲自挂帅，开赴南方消灭乱事，所到之处，所向披靡，叛乱很快就平息了。丹朱见大势已去，担心父亲责罚他，畏罪跳水自杀了。他的灵魂化成一种鸟，人们便称它为鹞子。他投入水的地方便叫鹞子河。鹞子河畔有座高山，常年云雾缭绕。山半腰一山洞住着一条老龙，每年到了五月端午就脱皮，翻起山洞的水直往外涌。因此，年年端午节，鹞子河就发洪水，波浪滚滚，洞河两岸泛滥成灾。消息传到了尧的耳朵里。他心里急得像刀割一样：是不是丹朱阴魂未散，继续作害，便又不辞辛劳亲往鹞子河察灾除害。他翻了九千九百九十九座山，渡过了九千九百九十九条河，走了九千九百九十九里路。历尽千辛万苦，来到鹞子河畔，日夜查访，走遍了九峰十八坳，走遍了九水四大源，没有发现鹞子作恶的蛛丝马迹。在第九九八十一天时，他见鹞子栖息在一山洞口，上前看过究竟，山洞里顿时龙啸阵阵，洪水喷涌而出。尧终于发现了是老龙作怪，立即请雷公将老龙打入死牢，并命鹞子盘旋巡视，监视老龙的一举一动。从此，这里便风调雨顺了，百姓安居乐业。鹞子河遂改名为尧治河，河边的村庄也起名为尧治河村。现在有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。