康马县市区(城区、镇区)地图

地理气候

喜马拉雅山风光(发源于康马县)康马县位于喜马拉雅山北麓,平均海拔4300米,海拔最低的乡4100米,最高的乡4500米。康马县地处青藏高原南部,属雅鲁藏布江河谷地形,地势东西部高,中部低,落差仅在300-400米之间。康马县属高原温带半干旱季风气候区,干湿季分明,日照充足,雨水集中,年降水量300毫米左右,年日照时数3200小时左右,年无霜期110天左右,年平均温度4摄氏度,冬春多风,风力在5级左右。

人口民族

藏族居民康马县2005年底人口3669户20036人,藏族占总人口的99%以上,农牧区人口占总人口的93%。康马县历来是少数民族聚居地区。1951年康马地区是藏族集居地,其它民族没有到此地定居。和平解放以后,人民解放军进驻江孜,汉族及其它少数民族官兵在康马安营扎寨。由于一些汉族、回族和其它少数民族群众来到康马做生意,使暂住人口增加。2005年底康马县总人口3669户20203人,藏族占总人口的99%以上,另有汉族、回族和其它少数民族;其中,农牧区人口占总人口的93%。

行政区划

康马县辖1个镇、8个乡:康马镇;南尼乡、少岗乡、康如乡、雄章乡、萨玛达乡、嘎拉乡、涅如堆乡、涅如麦乡。共有48个村委会。康马镇,总人口2737人。南尼乡,总人口2135人。少岗乡,总人口2245人。康如乡,总人口1823人。雄章乡,总人口1853人。萨马达乡,总人口1838人。拉乡,总人口3168人。涅如堆乡,总人口2068人。涅如麦乡,总人口1634人。全县辖1个镇、8个乡:康马镇、涅如麦乡、涅如堆乡、嘎拉乡、莎玛达乡、康如乡、少岗乡、南尼乡、雄章乡。共有48个行政村。县人民政府驻康马镇。
康马镇辖7个行政村:查那村、嘎江村、白龙村、克列村、康马村、格龙村、朗达村。
涅如麦乡辖5个行政村:打巴村、天坝村、都督村、白墩村、那堆村。
涅如堆乡辖8个行政村:地里村、伦村、乃龙村、色休村、打凯村、公巴村、直村、热古村。
嘎拉乡辖4个行政村:嘎拉夏村、嘎拉奴村、琼桂村、克村。
莎玛达乡辖5个行政村:仲堆村、莎鲁村、热旦村、莎玛达村、孟扎村。
康如乡辖6个行政村:库青村、白加村、阔曲村、兵琼村、查那强村、拉康村。
少岗乡辖4个行政村:朗巴村、少岗村、满则村、打修村。
南尼乡辖5个行政村:曲热村、曲夏村、南尼村、藏扎村、卓嘎村。
雄章乡辖4个行政村:青卓村、昆章村、雄村、色热龙村。

边贸历史

康马县与不丹接壤,历史上就有不丹边民到康马县进行小额贸易的习惯,1948年以前,不丹林浠宗(地名)每年藏历6月15日左右就派出若干人员到嘎拉乡一个叫“压荡”(拉木湖下边一块草地)的地方进行实物交换,保持了一百余年,1948年群众反乌拉差役,才断绝了彼此间的交换往来。河东乡也有与不丹边民交换的习惯(每年藏历4月14日至10月),进口的主要是木料,1959年中断。1964年11月15日、18日及当晚,不丹边民又开始到康马县打惹、萨马达、玛扎、金挂等四乡进行了三起交换,从此又恢复了中不边境贸易。交换的物资主要有竹制品、染料、大米、木料、毛皮等。康马县通往不丹主要有瓦姐拉、亚拉、帮查拉、加桑岗拉、康拉等五个山口,其中瓦姐拉和亚拉山口常年可以通行,帮查拉、康拉、加桑岗拉三个山口在夏秋两季可以通行。习惯性小额贸易地点有六处,即涅如区乃隆公社的吕村;河东公社的热果村、雄章村、打惹村;萨马达区孟扎公社一处;嘎拉区琼桂公社一处。1976年6月28日,经自治区革委会同意,撤销孟扎村边境小额贸易交换点。1993年藏历6月15日,县人民政府搭台在涅如堆乡举行“边境贸易物资交流会”,此地后来每年举行涅如“边贸物交会”。“边贸物交会”期间,除了正常贸易外,还举行民族歌舞会、民间娱乐活动等,一般持续一周左右时间。

特色产品

藏毯藏毯分为三种:一是用牦牛绒毛线和羊毛线合织而成的,图案较鲜艳复杂,质地轻柔;二是用绵羊细毛线编织而成的,式样较简单素淡,但也有用彩线编织成花样较多的薄毯;三是“卡垫”,即垫子。用帆布或牛皮装着獐子毛、青稞秆或干草等,质地结实。配搭得宜的话,可成为家居理想的装饰品。康马县的藏毯产业是特色传统产业。西藏高原的羊毛,毛质坚硬,纤维长,弹性强,光泽好,是织地毯的上好原料。其生产遍于西藏各地区,几乎每家都会织毯。卡垫很有特色,不仅毛线均匀,质地优良,色染也别具一格。除了红、黑两种颜色的染料外,其他颜色的染料都是从当地的树叶、草根和矿物中提炼出来的。这种自制的染料色泽鲜艳,经久不变。具有浓厚的高原情趣和独特的民族风格。

自然资源

草场资源:康马县草场一角康马县草场总面积767.3万亩,占康马县土地总面积的86.58%,冬春草场面积742912.3亩,占草场总面积的9.68%;夏秋草场5815085.3亩,占草场总面积的75.79%;非季节性草场486165.6亩,占草场总面积的6.34%;临时性草场363015.9亩,占草场总面积的4.73%;严重退化草场247629.8亩,占草场总面积的3.23%;改良草场9489.4亩,占草场总面积的0.12%;人工草场8676.3亩,占草场总面积的0.11%。
耕地资源:康马县土地总面积886.27万亩,其中县城、乡(镇)建设用地0.45万亩,占康马县土地总面积的0.05%;人工草场0.87万亩,占0.10%;乡村道路、水域42.64万亩,占4.81%;石山盐沼及其他非利用面积69.82万亩,占7.88%;可利用土地面积488万亩,占康马县土地总面积的55.06%。
矿产资源:境内的矿产资源有金、银、铜、铁、铅、大理石、玉石、花岗岩、硼砂等,还有土碱和零散的水晶石。其他还有未探明含有各种金元素的矿石以及含有人体所需微量元素的矿泉水。
野生植物:虫草境内经济药用植物资源丰富,现已查明的有400余种,其中比较著名的有贝母、雪莲、紫草、红景天、大黄、虫草、黄芪、蕨麻(人参果)等,主要分布在境内的大山峡谷中。
野生动物:境内野生动物主要有野驴、黄羊、岩羊、盘羊、艾叶豹、黄狼、黑狼、獐子、狐狸、猞猁、野兔、旱獭、雪猪、高原鼯鼠、高原鼠兔、老鼠等。禽类:比较珍惜的野禽有雪鸡、黄鸡、灰鸡、斑鸠鹰、野鸽、麻雀、乌鸦、猫头鹰等。鱼类:境内鱼类储量极为丰富,有细鳞鱼、无鳞鱼(学名裸鲤),主要分布在冲巴湖、色木湖等。此外,尚有种类繁多的高原昆虫类和其它爬虫类动物。
水力资源:县境内河流湖泊众多,水量比较充沛,水力资源丰富,水质普遍较好,开采利用价值大。县城北边的山脚下有108眼温泉,四季常流,据检测,108眼泉水出自一源,具有治疗疾病的功效。这些温泉普遍流量小,温度低(15——30℃)。在距县城东部10公里处(原康马乡白定村)有一眼泉水名叫休巴岗吉(一根白松树),水质好,常饮不胀肚,含有人体所需的种种微量元素,是真正的纯天然矿泉水,无污染,开发利用价值极大。

风土人情

综述:西藏是歌的世界,舞的海洋,日喀则人更是能歌善舞。其民间舞蹈风格独特,优美大方。“果谐”舞步轻快奔放、场面宏大,“斯马卓”鼓舞粗犷激昂;吉隆的“螺舞”舞姿轻盈、歌声优美动听,康马的“谐青”、定日的“甲谐”舞步有力整齐,歌声和谐悦耳、庄重典雅,夏尔巴舞美妙抒情,舞步轻柔优美,萨嘎的“甲谐”豪放古朴,“羌姆”隆重、气势宏大。
甲谐:甲谐的汉语意思是隆重的歌舞表演,是一种集体舞蹈。其历史起源有三种说法:一是为庆贺战争胜利而跳的舞蹈;二是歌舞比赛获胜时跳的舞蹈;三是唐朝时代庆祝文成公主进藏而跳的舞蹈。甲谐的服饰都是用高级绸缎做成,以红色和黄色为主,显示出一种高贵典雅的气质。演员所戴的是一种大而圆又有流苏的帽子,表演时不停的摇摆,就象狮子一样威武、雄壮。演员的裤子又大又肥,象裙子。甲谐的动作十分粗犷、豪放,显示出藏民族剽悍而又勇敢的性格特征。道具有长腰刀、马鞭、装在小刀鞘内的小刀和筷子等。表演时间可长可短,长的一般可以连续跳一整天。甲谐一般在每年的藏历年和重大节日时表演。
堆谐:所谓“堆”是指雅鲁藏布江上游的拉孜、定日等地,“谐”是舞蹈的意思,即以堆地区人所跳的一种舞蹈称为“堆谐”。日喀则地区拉孜县曲夏镇的堆谐在后藏地区及全区享有盛誉,深受广大群众欢迎和喜爱。堆谐是扎年琴为主要伴奏乐器,自弹、自唱、自跳三合一体缺一不可的综合性艺术。舞步多样变化快,内容丰富,形式多样,情绪欢快,是格调较高的一种民间歌舞品种。其舞姿优美、洒脱,动作以两脚的踢和踏的舞步动作,故此堆谐也称“踢踏舞”。
同甲:“同甲”舞在日喀则地区吉隆县吉隆镇一带流传,已有悠久的历史,深受广大群众的喜爱。吉隆“同甲”舞,即“手镯舞”。特点主要是妇女手上戴的两个镯子,右手是尼式银镯,左手是象牙镯,银镯子和象牙镯碰撞发出的声音叫“同甲”。“同甲”舞的原本歌词大意突出了当时人们热爱生命、热爱大自然、歌颂和平、歌颂友谊四大方面的内容。细节上还唱出了家庭和睦、尊老爱幼、保护环境等。手镯舞又作为一种祈祷舞,每当藏历6月4日在查嘎达索寺进行演出。
果谐:“果谐”即“圆圈舞”,它是围着圆圈跳的一种舞蹈。该舞在后藏江孜、白朗等地民间广为流传。果谐是群众在田间地头劳作之余自编自演的一种民间集体舞,表演形式多种多样,旋律、歌词随着聚集的目的和内容而变化。一年一度的藏历年、望果节、婚礼等比较隆重的节日里人们围着炉火尽快地表演。
期马卓:斯马卓是民间腰鼓舞,是全区有名的古老而传统的民间艺术,有着悠久的历史。在日喀则市20多里的地方,有个叫司马章堆的村子,这里以跳斯马卓而出名,据说在几百年前,他们的祖先就传下了这种舞蹈。司马章堆村的鼓舞是一种剧烈的跳跃式舞蹈,鼓点明快、节奏感强、气势恢弘、多彩多姿、豪迈奔放、催人奋进。同时,又是一种即展舞姿,又重情绪表现的一种舞蹈。舞蹈一开始,一个老头先出场,手里拿着一把捆着白哈达的木棒,一面手舞足蹈,一面口中念念有词。接着,身穿彩条衣服,腰系多皱短裙,挎着大鼓的小伙子们奔腾而出,羽锤齐动,鼓声震天,舞蹈就开始了。期马卓表演时由各村村长带队进行演出,在每年的传统佳节和喜庆日子里或农闲时进行演出。
索:“索”流传于日喀则地区萨迦县一带,萨迦索起源于元朝八思巴时期,是由萨迦地方势力组织起来的一种民间舞蹈。它不仅具有独特的风采,而且是具有萨迦地方特色的民间文化艺术。“萨迦索舞”是萨迦法王庆贺盛典和法王出访,以及迎接欢送外来贵宾用的一种最高礼节的舞蹈。“萨迦索舞”特点是不用任何乐器,边唱边舞,独具一格,场面十分壮观。
羌姆:“羌姆”即“跳神舞”,宗教类舞蹈指羌姆各教派僧众在自己寺院范围内表演的一种仪式隆重,场面壮观,气势宏大的集诵经、音乐、舞蹈三合一体的寺院大型舞蹈艺术。在藏传佛教众多节日中,扎什伦布寺举行的“斯姆庆姆”跳神舞,最为隆重。每年藏历八月举行跳神舞节,至今已有二三百年的历史。跳神舞出场近80名僧人,身着古装,戴着佛教中各护法神的面具进行表演,以不同的神态翩翩起舞,其舞姿和音乐奇妙无比。羌姆分“阿羌姆”和“铜羌姆”,其主要区别是用不同乐器伴奏。跳神舞由六童子按照鼓号的节奏跳吉祥舞为开场。其后逐次表演金刚、骷髅、鹿牛、比丘、六长寿等数十节不同的神舞。最后,装饰的宝马、宝象、宝牛身背珊瑚树、珍珠曼札、黄金塔、象牙等奇珍异宝出场,以回应开场的吉祥舞。最初,跳神舞当作密宗仪式只在扎寺内举行,严禁俗人观看。随着其规模越来越大,同时也是传播教义的需要,七世班禅丹白尼玛决定每年藏历八月举行“斯姆庆姆”即跳神舞,供四方香客欣赏。
农牧区经济:农村经济总收入4741万元。工业总产值124.9万元;乡办企业9家、村办企业28家,产值308万元;个体工商户220户。粮油总产2350.28万斤;牲畜年载畜量33.61万头,年末存栏24.15万头,畜产品商品率达到40%以上。
基础设施:全县有水库4座,水塘99个,水渠350条,防洪堤坝228公里,农田、草场水利基础设施基本能保证农牧业的正常生产;公路通车253公里,乡(镇)、村基本通车;电站1座,装机容量1000千瓦,农网改造58.85公里,6个乡(镇)通电;6个乡(镇)通电话,48个行政村实现了广播、电视“村村通”工程,县城实现了闭路电视。
教育卫生事业:全县有1所中学、9所乡(镇)中心小学、13所教学点。教师学历合格率小学100%、中学91%;适龄儿童入学率98.78%,中小学在校生3441人,毕业生升学率小学100%、中学83.42%;“普六”义务教育得到巩固,“普九”义务教育进展顺利,基础教育名列地区、自治区前茅。农牧科枝推广站9个,各类专业技术人员33名。“一甲”医院1所,医务人员33人,住院床位20张。乡级卫生所9个,防疫站所10个。人口自然增长率7.08‰。
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