六安市市区(城区、镇区)地图

高等教育

省级示范学校:六安二中;毛坦厂中学,普通高校:皖西学院,职业技术学院:六安职业技术学院;安徽国防科技职业学院;皖西卫生职业学院;安徽现代信息工程职业学院;六安高级技工学校

交通区位

六安市位于安徽西部大别山北麓的江淮平原,地跨江淮分水岭,交通区位优势明显,是沿海、中原和西部地区梯度发展的过渡带和东西部经济交流的转接点,具有承东启西、贯通南北、联系沿海、发展中原的功能和特征。是安徽东进西出的桥头堡,是合肥经济圈副中心城市、皖江城市带承接产业转移示范区和国家级交通枢纽城市。
公路:高速公路有国家规划的“7918”中的G35济南-广州高速公路,G40上海-西安高速公路,G42上海-成都高速公路,以及合肥-淮南-阜阳高速公路和合肥-安庆高速公路均经过我市。另外境内有G312、G206、G105三条国道国道,全市现有公路16557公里(国道314公里,省道743公里,县道3493公里,乡道5207公里,村道6800公里),公路密度为92.1公里/百平方公里。公路客运开通跨省班线149条,跨市班线504条,跨县班线316条。
铁路:已建成的有上海-武汉-成都高速铁路,西安-南京、合肥-九江铁路,建设中和即将建设的铁路有六安-阜阳、西安-南京铁路复线等。规划中还有六安-安庆-景德镇的铁路、六安-庐江-铜陵铁路等。2005年,又一条贯穿我国东西的铁路主干线——宁西铁路的通车将六安与长三角地区、西北地区紧密相连,开辟了一条从长三角地区通往西北地区的捷径。2009年,贯穿六安全境的合武高速铁路通车,更加缩短了六安与合肥、南京、上海、武汉这些大城市的时空距离,目前动车组列车从六安到合肥需36分钟,到南京、武汉仅需1个半小时,到上海也仅需3个小时。合武铁路客运专线与合宁铁路客运专线相联结,构成了长三角地区通往中南区域的最短路径。
航空:具有目前国内最高飞行区等级的4E级枢纽干线机场——合肥新桥国际机场(位于合肥市肥西县高刘镇和六安市寿县刘岗镇交界处,距六安市区仅40公里)使六安的交通将更为便捷,为六安加强与国内外大城市的联系,加快融入安徽省会经济圈,加速建成合六巢城市群提供了更强劲的动力。目前市区距合肥骆岗机场70余公里。
水运:皖西境内有7条较大河流,水运通航里程1029公里,常年可通航50—100吨级轮驳船。六安港是安徽省重要港口,是皖西地区综合运输体系重要组成部分,是六安及周边地区经济发展、临河产业布局、矿产资源及水上旅游资源的重要依托,是以金属矿石、矿建材料等大宗散货运输为主、兼有旅游客运的综合性港口,具有装卸仓储、运输组织、旅游服务等主要功能,逐步拓展港口现代物流功能。

经济发展

六安四千年历史,曾享有“金六安”的美誉。近代以来,战事频仍,自然灾害较多,一度发展缓慢。新中国建立后,特别是改革开放以来,全市经济建设发生历史性巨变。在长三角产业不断升级与安徽参与泛长三角合作,作为皖江城市带承接东部产业西移的重要轴心六安市,具有承东传西的重要战略意义,在承接动产西移的同时迎融中部崛起的黄金机遇。重点打造合六工业走廊六安市产业承接集中区,融入以合肥为轴心的一轴两翼产业发展战略,是合肥经济圈重要组成部分。
经济概况:2010年全市实现地区生产总值(GDP)676.1亿元,按可比价格计算,比上年增长13.7%。全市主要经济指标,指标名称单位12月1-12月累计累计比上年同期增长(%)2009年同期增幅(%)一、规模工业企业增加值(现价)万元333010246703229.328.0二、社会消费品零售总额万元289451279943719.118.9三、全部财政收入万元7482168605831.723.3#地方财政收入万元4852042701129.127.1财政支出万元324184148394316.328.5四、海关进出口总额万美元42774536437.3-1.4#出口总额万美元42324350935.6-1.6合同外资金额万美元10441102619.873.4利用外资金额万美元26641630923.120.4五、固定资产投资完成额万元765561490549838.138.6#工业投资万元311328221077048.940.9#房地产投资额万元37328590773429.547.2六、金融机构存款余额万元8434842843484223.826.0金融机构存款增加额万元92979162311115.322.9金融机构贷款余额万元4852525485252528.237.8金融机构贷款增加额万元5026910672012.8104.4城乡居民储蓄余额万元4722947472294717.016.1七、城市居民人均可支配收入元12051450811.610.1城市居民人均消费支出元841107129.09.7农民现金收入(季报)元﹣﹣﹣﹣八、居民消费价格指数%104.8103.23.2-0.9

名人概览

皖西人杰地灵,精英荟萃,数千年来,这块土地上诞生的名人,不胜枚举,良将名相、文苑群英、党史英杰、政坛名要犹如星斗中天,辉耀古今。上古有辅佐舜禹而劳卒的皋陶,汉有“开巴蜀教化之风”的文翁,三国有“雄姿英发”的名将周瑜,宋有名冠“宋画第一”的国画巨擘李公麟,明有我国兽医学鼻祖喻本元、喻本亨,清有一代帝师孙家鼐。近代有辛亥名杰柏文蔚、张汇滔,抗日名将方振武、孙立人,著名左翼作家蒋光慈。新民主主义革命时期,涌现了以许继慎为代表的一大批无产阶级革命先驱。革命战争时期皖西30万英雄儿女捐躯,走出108位开国将军,诞生两大将军县(金寨县、裕安区)和中国第一将军镇(独山镇),被誉为“将军之乡”。
名士英杰:皋陶(生卒年不详)古六国始祖。上古时期伟大的政治家、思想家、教育家,被史学界和司法界公认为“司法鼻祖”,与尧舜禹并列上古四圣。英布(?一公元前195年)六安人。秦朝末期农民起义领袖之一,西汉诸侯王。刘庆(公元前113一公元前83年)西汉恭王,初代六安王。治下“六地平安”,深得武帝赏识。死后谥为共王,共即恭“正德美容,敬顺事上曰恭”并享有汉朝最高的墓葬规格“黄肠题凑”。文翁(生卒年不详)舒城县人。西汉时期教育学家。《汉书》称:“至今巴蜀好文雅,文翁之化也”。周瑜(公元175—210年)舒城县人。三国时东吴名将。李公麟(1049—1106年)舒城县人。北宋著名画家,被推为“宋画第一”。1961年,被中国画院列为我国十大名画家之一。元亨兄弟(生卒年均不详)喻仁,字本元;喻杰,字本亨。六安市人。元亨兄弟生活于明代末年,是我国历史上最为著名的兽医学家。兄弟俩所著《元亨疗马集》为我国流传最广的兽医学巨著。孙家鼐(1827—1909年)寿县人。清末名相。主持创办京师大学堂(北京大学前身),后官至太子太傅。柏文蔚(1876—1947年)寿县人。近代资产阶级革命者。方振武(1885—1941年)寿县人。著名的抗日民族英雄。在察哈尔东部地区英勇抗击日本侵略军,被誉为“抗日名将”。后在蒋介石的胁迫下出走香港。1941年在广东被害。朱蕴山(1887—1981年)六安市人。中国政治活动家。曾任全国人大常委会副委员长、全国政协副主席、民革中央主席等职。舒传贤(1899—1931年)霍山县人。皖西革命根据地主要创始人之一。1929年11月发动和领导了六霍起义,创建了红三十三师。历任中共霍山县委书记,六安中心县委书记,鄂豫皖中央分局委员、组织部长。后被张国焘以“改组派”元老秘密杀害。许继慎(1901—1931年)六安市人。中国工农红军早期的杰出将领,军事家。大革命失败后,任中共鄂豫皖特委委员和红一军军长,对红一军的组建和鄂豫皖苏区的巩固和发展作出了巨大贡献。1931年10月,被张国焘以莫须有的罪名杀害,时年30岁。1945年,党的“七大”为其平反昭雪,恢复名誉,并追认为烈士。1981年,中共中央将他列为“早年为党为国捐躯的人民军队杰出将领”。1989年,中共中央又确认其为“无产阶级军事家”。蒋光慈(1901—1931年)金寨县人。著名左翼作家、诗人,中国现代革命文学的奠基人之一,是当时安徽省最有影响的学生运动领袖之一。王明(1904—1974年)金寨县人。中共早期领导人之一。胡底(1905—1935年)舒城县人。原名胡百昌,又名胡北风,化名胡马等。作为中共中央特科卓越的情报员和钱壮飞、李克农一起,打进蒋介石的最高特务机构——国民党中央党部党务调查科。周恩来曾经给予“龙潭三杰”的赞誉。未名四杰1925年8月,在鲁迅倡导下,文学社团未名社在北京成立,并编辑出版了《莽原》、《未名》半月刊。未名社的六名成员,除鲁迅和曹靖华外,韦素园、台静农、李霁野、韦丛芜都是霍邱叶集人。不久,鲁迅到厦门任教,曹靖华去苏联留学,韦素园等四人实际成了未名社的骨干,后人称为“未名四杰”。司徒越(1914—1990年)寿县人。姓孙名方鲲,字剑鸣。中国著名书法家。书法艺术独树一帜,饮誉中国书坛。其书法正、草、隶、篆、甲骨文、金文兼优,尤以狂草见长,形成了刚健豪放、婉转流畅的独特风格,为海内外所推崇。洪学智(1913~2006年)金寨县人。无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军现代后勤工作的开拓者。1955年被授予上将军衔,1988年再次被授予上将军衔。因此被人称之为“六星上将”。孙大光(1917~2005年)寿县人。中国共产党优秀党员,久经考验的、忠诚的共产主义战士,新中国交通和地质矿产工作优秀的领导者。
中国人民解放军六安籍将军:(1955—1964年授衔,共108位,占全省85%)
上将:洪学智
中将:皮定均、杨国夫、李耀、张贤约、陈先瑞、林维先、徐立清、陶勇、梁从学、曾绍山、滕海清
少将:丁世方、卜万科、于侠、马琮璜、王凤梧、王远芬、王奎先、王海清、王德贵、方子翼、方升普、邓忠仁、吕仁礼、邬兰亭、刘健挺、刘善福、齐勇、关盛志、孙仪之、杜彪、严家安、苏焕清、李发、李书全、李世安、李发应、李国厚、李家益、杨中行、杨以山、杨克武、杨银声、杨植亭、肖全夫、肖选进、吴宗先、吴诚忠、吴瑞山、何桂成、佘积德、余明、余品轩、余嗣贵、闵鸿友、汪乃贵、汪少川、汪家道、宋文、宋承志、宋维械、张忠、张行忠、张希才、张宜爱、张贻样、张震东、陈宏、陈祥、陈发洪、陈伯禄、陈宜贵、陈鹤桥、林彬、林乃清、周发田、周时源、胡继成、胡鹏飞、查玉升、赵俊、赵遵康、桂绍忠、桂绍彬、顾鸿、徐光友、徐体山、徐其海、徐国夫、高先贵、涂学忠、陶厘清、黄仁廷、曹广化、戚先初、康烈功、董洪国、程明、程业棠、傅绍甫、傅春早、曾先池、詹大南、詹化雨、漆远渥、熊挺、潘峰

历史沿革

远在新石器时代,六安就有人类活动,
尧舜禹时,这里是偃姓皋陶部族活动和聚居地,“皋陶卒,葬之于六(lù)。禹封其少子于六,以奉其祀”。
夏属皋陶后裔封地——英(今金寨、霍邱境)、六(今六安市北)故六安城又称皋城。
西周至春秋,封国林立,境内先后属英、六、舒蓼、舒鸠、舒庸等侯国。战国时期,诸侯兼并,先后隶属吴、楚。楚考烈王二十二年(前241年),楚都寿春(今寿县城),称郢,后亡于秦。
秦统一中国,实行郡县制。今六安东南、霍山、舒城大部地区属衡山郡,置潜县,其余属九江郡,置六县、寿春、安丰三县、郡治寿春。楚汉相争,项羽(前206年)封六地人英布为九江王,都六(今六安市北西古城)。汉高祖三年(前204年)英布叛楚投汉。
西汉行郡国制,初属衡山国和淮南国。淮南国仍都六。汉高祖十一年(前196年),汉高祖刘邦立少子刘长为淮南王,徒都寿春。今地区辖地,先属九江国,后屈淮南国。汉文帝十六年(前164年),以原淮南地封刘安、刘勃、刘赐等三人为淮南、衡山、庐江王。今寿县和六安北属淮南国,金寨、六安、霍山、霍邱属衡山国,舒城县属庐江国。汉武帝元狩二年(前121年),淮南王安、衡山王赐谋反案发,二王自杀。元狩二年武帝取衡山国内六县、安风、安丰等县首字,别衡山国为六安国,兼有“六地平安,永不反叛”之意,六安之名由此始(六安之“六”,古字是“录”,还有学者考证古通“陆”,是“高平地”、“大土山”意,与数字“六”无涉,六安应读Lù’ān)。以后郢国交错,迭经兴废。武帝元封五年(前106年)全国设十三刺史部,六安地区统属扬州刺史部,今六安市和六安、霍邱、金寨属六安国,析置六县、蓼县、安风、安丰、阳泉等县,国都六县(今六安市北);霍山、舒城属庐江郢,置潜县、龙舒二县,郡治舒县(庐江县两南);寿县和六安县南部部分地区属九江郡,置寿春、博乡、成德三县,郡治寿春。
东汉分属九江郡、庐江郡。九江郡置寿春、成德二县,庐江郡置六安、潜县、安风、阳泉、安丰、云娄、龙舒等县,统归扬州刺史部管辖。三国时期,分属魏淮南郡、庐江郡、安丰郡。淮南郡,置寿春、成德二县,郡治合肥;庐江郡置六安、博安、阳泉县,郡治六安;安丰郡置安风、蓼、安丰、云娄等县,郡治安风(今霍邱河口附近)。
西晋时期,今寿县和六安县北部部分地区属淮南郡,置寿春、成德县,郡治寿春,州治先在寿春(晋武帝太康元年,公元280年),后迁建邺(晋武帝太康三年);今六安、霍山、舒城以及寿县安丰塘西部和霍邱县城东湖东部的淠河两岸,属扬州庐江郡,置六县、潜县、阳泉、舒县、龙舒五县,郡治舒县(今舒城);今霍邱、金寨属豫州安丰郡,置安风、松滋、蓼、安丰、云娄等县,郡治安风(今霍邱县邵岗乡许集)。
东晋十六国时期,今辖地属东晋,寿县属淮南郡,郡治寿春,六安、舒城、霍山以及寿县安丰塘西部和霍邱县城东湖以东淠河两岸,属庐江郡,郡治舒县(今舒城),两郡统属扬州,州治建康(今南京市);霍邱、金寨属豫州义阳郡,郡治弋阳(今光州)。
南北朝时,今六安地区先属南朝宋,宋大明八年(464年)属南豫州,州治当涂。继属南朝齐,齐建武四年(497年)寿县、霍邱、金寨以及六安县北部地区属豫州,析置开化、蒙县、雍丘,安丰、北樵、小黄、松滋七县,舒城、霍山、六安市和六安县的南部地区属南豫州,置潜县、舒县、州治当涂。再属南朝梁,梁武帝天监六年(507年),寿县属豫州,州治梁郡(寿县城),霍山、舒城、六安市和金寨,六安的大部地区属新置霍州,州治岳安郡(今霍山县城)。霍邱县属安丰州,州治安丰郡(今霍邱县河口附近)。继属北朝魏、齐。
隋朝,开皇初年(581年)改岳安县为霍山县,十九年置霍邱县,分束淮南郡、庐江郡,淮南郡析寿春、安丰、霍邱县,郡治寿春;庐江郡置六安、舒城、霍山、淠水、开化五县,郡治合肥。
唐朝,分属庐州和寿州。开元二十三年(735年)析合肥、庐江县地置舒城县。二十七年新置盛唐县,治在驺虞城(今六安市)。舒城县属庐州。寿州置寿春,霍邱、盛唐、安丰等县。
五代十国,先属吴国,继属南唐,后属后周。
北宋分属淮南西路寿州和庐州。寿州领寿春、安丰、六安、霍邱等县,州治下蔡(今风台县城)。庐州领舒城县,州治合肥。重和元年(1118年)升六安县为六安军,直属淮西路。
南宋,绍兴十二年(1142年)降六安军为县,升安丰县为安丰军,领原寿州境地,治所寿春。舒城县属庐州。端平元年(1234年)废六安县;景定五年(1264年)恢复六安县、升设六安军,直属淮西路。
元朝,分属河南行省安丰路和庐州路。安丰路,领寿春、安丰、霍邱3县,治所寿春。庐州路领六安州、六安、霍山和舒城县,治所合肥。
明朝,分属凤阳府和庐州府。凤阳府,领寿州和霍邱县。庐州府领六安州(六安县入六安州)和霍山、舒城县。
清朝,康熙六年(1667年)设安徽省,分属凤阳府、颖州府和庐州府。寿州属凤阳府,霍邱县属颖州府,六安州、霍山县和舒城县属庐州府。雍正二年(1724年)六安州为直隶州,领霍山县。
中华民国成立,改寿州为寿县、六安州为六安县,连同霍邱、舒城、霍山三县均隶属于省。民国3年至17年(1914~1928年),舒城、六安、霍山属安庆道,寿县、霍邱属淮三四道。随后,取消道的设置。民国21年(1932年)寿县、霍邱属安徽省第四行政督察区,六安、舒城、霍山属第三行政督察区。同年10月析安徽省六安、霍山、霍邱,河南省商城,固始5县边境的55个保设立煌县,初属河南省第九行政督察区,次年3月划归安徽省第三行政督察区。民国27年7月,寿县、霍邱由第四行政督察区划入第三行政督察区,今全区辖境统属第三行政督察区。民国29年7月,第三行政督察区改为第二行政督察区,驻地六安,辖区未变。土地革命战争期间,境内和西南边区相继成立多处县级革命政权。民国19年(1930年)4月成立首届霍山县苏维埃政府。民国20年,成立二届霍山县苏维埃政府和霍邱县苏维埃政府以及舒(城)桐(城)庐(江)边区、英(山)霍(山)边区,五县(六安、霍山、商城、罗田、英山)边区苏维埃政府。民国21年,改霍邱县苏维埃政府为红城县苏维埃政府;合并英霍、五县边区苏维埃政府,成立五星县苏维埃政府。民国23年成立赤城县和赤南县苏维埃政府。民国24年,成立舒(城)霍(山)潜(山)边区苏维埃政府。解放战争期间,民国36年10月成立皖西行署,创建皖西根据地,今地区辖地分属第二、第三两专区。同年9月划六安县西南部成立独山县,改立煌县为金寨县。10月,以户胡为中心成立霍固县。11月,以毛坦厂为中心成立舒六县,下旬将金寨县划为金西、金东两个县和金北办事处。12月,成立寿六合霍县。民国37年1月,划六安东南乡成立六合县,划霍山、英山、岳西三县结合部,以太平畈为中心成立太平县。12月,划六安双河以东,合肥巢湖以西地区成立肥西县,与此同时,撤销舒六、独山、太平三个县。民国38年1月22日,皖西行署第三专署移驻六安城,相应成立六安市。4月,第三专署改称六安行政督察专员公署,隶属皖北行政公署,辖寿县、霍邱、金寨、霍山、舒城、六南、六北、六安市。不久,六南、六北与六安市合并为六安县。建国前夕,六安专区领六安、霍山、舒城、寿县、霍邱、金寨。
中华人民共和国成立,六安专区辖境未变。1952年2月4日,增领肥西县。4月12日,皖北行署与皖南行署合并成立安徽省,六安专署隶属安徽省。1958年6月21日,肥西县划归合肥市,7月12日增领庐江县。1961年4月13日,肥西县复由合肥市划入六安专区管辖。1965年7月14日,庐江县划归巢湖专区。1971年3月29日,改专区为地区,辖境未变。1978年9月23日,成立六安市,隶属六安地区行政公署。1983年6月7日,肥西县划入合肥市管辖。六安行署领一市(六安市)六县(六安县、寿县、霍邱、舒城、金寨、霍山),延至1985年底。1992年12月,六安市与六安县合并,称六安市(县级)。1999年9月,国务院批准六安撤地设市,原县级六安市分设为金安区、裕安区。2000年3月,省辖六安市成立。六安历史上是战略要地。古诗赞曰:“屏障东南水陆通,六安不与别州同。山环英霍千重秀,地控江淮四面雄”。发生在这里的不少重大历史事件,对中国的历史进程都产生了一定的影响。战国后期,楚考烈王迁都寿春,使寿春成为楚国政治、经济、文化的中心。公元383年10月,东晋迎战前秦,在寿阳(今寿县)淝水取得了中国历史上著名的淝水之战的胜利,改变了北强南弱的局面,开始了南北朝对峙,也留下了“风声鹤唳、草木皆兵、投鞭断流”等成语典故。1929年11月的六霍起义为创建鄂豫皖革命根据地立下了鼎足之功,在近代史上写下了光辉的一页。抗战初期,六安以其重要的地理位置一度成为安徽省首府,国共两党的重要机构设驻于此。1938年2月,安徽省抗日民众总动员委员会在六安成立,董必武曾在这里指导和推动抗日救亡运动。1947年6月,刘伯承、邓小平率晋冀鲁豫野战军主力,千里跃进大别山,成为中国革命战争中的重大转折。

地方特产

国家地理标志产品:
六安瓜片为中国十大名茶之一。早在唐代,《茶经》就有“庐州六安(茶)”之称;明代徐光启称“六安州之片茶,为茶之极品”;明代李东阳、萧显、李士实三名士在《咏六安茶》中也多次提及,曰“七碗清风自六安”“陆羽旧经遗上品”;六安瓜片在清朝被列为“贡品”;大文学家曹雪芹旷世之作《红楼梦》竟有80多处提及;到了近代,六安瓜片被指定为中央军委特贡茶;1971年美国前国务卿第一次访华,六安瓜片还作为国家级礼品馈赠给外国友人,2007年国家主席胡锦涛参加俄罗斯中国年活动并赠送“特级六安瓜片”,由此作为中国国礼赠送给俄罗斯总统普京。
霍山黄芽源于唐朝之前。唐李肇《国史补》把霍山黄芽列为十四品目贡品名茶之一。霍山黄芽唐时为饼茶,唐《膳夫经手金录》载:“有寿州霍山小团,此可能仿造小片龙芽作为贡品,其数甚微,古称霍山黄芽乃取一旗一枪,古人描述其状如甲片,叶软如蝉翼是未经压制之散茶也。”
霍山石斛历史上被誉为“中华九大仙草之首”,在国际上有“药界大熊猫”之称。
迎驾贡酒史载:汉武帝元封年间,约在公元前一〇六年,武帝刘彻巡狩霍山,当时官民为迎武帝大驾,捧淠水精酿琼浆出城二十里以相迎。帝饮后大悦,赞道此“迎驾酒天香液”也!迎驾贡酒因此得名。
漫水河百合鳞茎圆整,鳞片肥厚,抱合紧密,色泽洁白,单个鳞茎重50g,食用苦味偏浓,香糯爽口,肉质脆嫩。
霍邱柳编:起源于周朝,兴于明、清。国家地理标志保护产品,并被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
八公山豆腐:为西汉淮南王烧药炼丹,偶以石膏点豆汁而成,因此八公山是豆腐的发祥地。八公山豆腐制作精细,营养丰富,风味独特。
优质物产:皖西是安徽古老茶区之一,汉献帝建安早间(96-219)记有栽培。唐代的后形成商品,行销冀鲁和边疆少数民族地区。历史名茶有六安瓜片﹑霍山黄芽﹑舒城兰花﹑舒城珍眉、等。新创名茶有:白霜雾毫﹑皖西早花﹑齐山翠眉、华山银毫等。
淠河玉(霍山玉)发源于大别山主峰白马尖的淠河,属黄蜡石。其“质与玉同、价比玉高”的独特品质,令人赏心悦目,特别是丰富、美丽的沁色最让人着迷,质感犹如出土玉器,给人无限古朴、浑重之感。
舒城贡席明天顺年间,舒城籍史部尚书秦民悦将舒席带回京城,献英宗皇帝深得赞许,随即御批:“顶山奇竹,龙舒贡席”。舒席不但是有实用价值的夏令佳品,也是精湛的手工艺品,凡古今字画,翎毛花卉均可编织得惟妙惟肖。现舒席已畅销世界各地,享有盛誉。
一品斋毛笔“只研朱墨作春山”,与浙江湖笔齐名,兴于清道光年间,集南北毛笔优点之大。
六安大麻:皖西是全国四大麻类产区之一,六安有千年以上的大麻栽培历史,故六安有:“大麻故乡”之称。主要种类有六安大麻、霍邱红麻、舒城黄麻、金寨苎麻。
金寨推光漆器工艺性质的高级油漆器具,以手掌推出光泽而得名。
板桥草席板桥镇1985年被列为国家四大草席基地之一。“板桥”牌草席荣获“部优”“省优”称号,产品热销海内外。
名贵药材:
霍山石斛、安徽贝母、龙汉半夏、伏苓、天麻、杜仲、桔梗、断血流、金头蜈蚣、野生天麻、野生灵芝、西洋参、百合、杜仲、伏苓、七叶一枝花、二月花、冬虫夏草等。
畜禽水产:
皖西白鹅入列《全国家禽品种志》,其羽绒朵大纯白,膨松度高,品质优良,享有“世界羽绒之最”的美称。优良畜禽有皖西白鹅、大别山黄牛、皖西水牛、霍邱白山羊、寿霍黑猪、霍固麻黄鸡等;名贵水产有淮王鱼、瓦埠湖银鱼、霍邱龙虾等。
食品饮料:临水酒临水酒产自有千年酒乡之称的临水古镇。临水地区酿酒始于唐、显于明、兴于清,一直扬名至今。大救驾是安徽具有千年历史的名细糕点,据传说由赵匡胤困南唐而得名,赏心悦目,爽口沁脾。其形扁圆,中间呈急流漩涡状,多层花酥叠起、如金丝盘绕,色泽金黄,酥脆可口,重油而不腻,富含多种果料,久负盛名,颇具传奇色彩。地方饮食有十大海、吊锅宴、天堂寨泡菜、蒿子粑粑、胡店鸭蛋干、万佛湖鱼头、血豆腐、寿州粉皮、郁兴发牛肉汤、马头集小磨麻油、脱水菜、健康山菜等;泉酿美酒有迎驾贡酒、临水酒、龙津啤酒、小吊酒等;特色糕点有寿县大救驾、徐集花生糖等。

民俗文化

六安历史悠久,是中华民族古代文化发源地之一。皖西文化源远流长,特色鲜明,皋陶文化的文明之光从这里播向华夏,传向世界,“成长于江汉,扎根于江淮”的楚文化在这里高度成熟,是吴楚文化和北方文化的交汇地,是安徽汉文化的集中地。从春秋战国到西汉中期,这里一直是道家、农家和儒家学派研究和教育活跃的地区。南宋时发明的“突火枪”,是管状兵器的始祖。明末喻本元、喻本亨兄弟的《元亨疗马集》,被后世称为兽医学的“本草纲目”伴随着如火如荼的革命岁月而产生的红军文化热情高亢,形式活泼,独树一帜。皖西文化艺术门类丰富,民歌、民舞、曲艺、剪纸、灯会和民间剧目种类繁多,折射出江淮地区和大别山区劳动人民勤劳与智慧。
皋陶文化:皋陶是黄帝之子少昊之后,生于公元前21世纪,是中国司法的鼻祖。他辅佐夏禹理政、治水和发展生产,并为融合夷夏和后来中华民族的形成作出巨大贡献。皋陶与尧、舜、禹齐名,被孔子尊为“上古四圣”。禹根据皋陶的品德和功劳而举他为继承人,并授政于他。但皋陶未继位即去世,禹便把英、六一带封给其后裔。从禹“封皋陶之后于英、六”,到楚穆王灭六,皋陶后裔在“六”这个地方立国长达约1500年之久,是我国历史上立国时间最长的方国之一。唐玄宗李隆基以李氏始祖皋陶为荣,于天宝二年(公元743年)追封其为“德明皇帝”。皋陶文化的内容主要是:兴“五教”,即“父义、母慈、兄友、弟共(恭)、子孝”。定“五礼”,即“吉、凶、宾、军、嘉”。吉礼即祭祀之礼,凶礼乃丧礼,宾礼系部落与部落联盟之间、部落与部落之间以及与联盟之外的友好部落之间的聘享之礼,军礼为组织氏族、约束大众成军之礼,嘉礼为“饮食、男女”之礼。创“五刑”,即“甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑”。甲兵,即对外来侵犯和内部叛乱的讨伐;斧钺,系军内之刑,属军法;刀锯,系死刑和重肉刑;钻笮,是轻肉刑;鞭扑,是对轻罪所施薄刑。皋陶在习惯法的基础上整合为“五刑”,无疑是一大进步,创我国刑法之始。立“九德”,即“宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义”。皋陶制订的“九德”,内涵包括人的秉赋、气质、品德、才干等许多方面,是目前所知的我国历史上最早考察、选拔公职人员的标准。亲“九族”,即部落联盟核心的亲属部落。部落联盟是一个松散组织,联盟的权威没有可靠力量作后盾是维持不下去的,所以亲“九族”亦是当时历史条件下一项重要的政治策略。皋陶生活的年代是我国原始社会向阶级社会过渡的最后阶段,正处于文明时代的门槛。皋陶对联盟制度和文化方面的改革作出了重大的贡献。那时,部落林立,号称“万国”,信仰、习俗不一。他倡导并施行的“五教”、“五礼”、“五刑”、“九德”、“九族”,对于加强部落、部族间的政治、经济、文化的联系和融合,促进国家的产生,都发挥了显著的作用。皋陶思想是儒家学术思想的重要源头之一。皋陶文化是中华民族传统文化的瑰宝,是留给后人宝贵的精神遗产。为了纪念皋陶,后人修建了皋陶墓和皋陶祠。皋陶墓为省级重点文物保护单位,位于六安城东,顶有黄栗树一株,形若伞盖,前有石碑一方,上有清安徽布政使吴坤修书“古皋陶墓”。唐代诗人皮日休和宋代大文豪欧阳修、苏轼等曾为皋陶墓赋诗、撰文。皋陶祠位于墓北35米,系清乾隆年间修建,咸丰年间毁于大火,光绪年间重建。为了进一步弘扬皋陶文化,开发旅游资源,目前正在兴建中华皋陶文化园。
寿春楚文化:我国先秦时期的楚文化光辉灿烂、博大精深,是古代中华民族文化中最为重要的一部分。楚文化是古中原文化与楚蛮(今江汉一带)区域性土著文化相结合的产物,内容丰富多彩,基本要素是:青铜冶铸工艺、纺织和刺绣工艺、老庄哲学、屈原诗歌和庄子散文、美术音乐舞蹈等。寿春楚文化是淮夷文化与楚文化互相影响、渗透、融合而形成的独具一格的古文化。其繁荣鼎盛时期,是公元前241年至公元前223年,历时19年。这时寿春是楚国最后一个都城,是楚后期政治、经济、文化、军事中心。这段时期,楚王室经历国势衰败及其“逃跑主义”的动荡过程,贵族随同动迁所携物品一次比一次贵重、精细,最终形成一种聚积。从目前考古情况来看,寿县是一座楚文化的“地下博物馆”,其具有代表性的文物有楚大鼎、鄂君启金节、郢爰等。楚文化以其底蕴深厚、遗存丰富、特色鲜明而名闻遐迩,影响后世。
六安汉文化:六安是吴楚文化和北方文化的交汇地,是安徽汉文化的集中地。西汉六安国体现了西汉诸侯王国家形态已发展到较高和完美的程度。六安双墩一号汉墓的出土文物与墓葬形式规格,对研究吴楚文化融合发展、西汉历史与古代的墓园文化具有重要意义。六安王陵位于金安区三十铺镇双墩村。双墩村,因南北向并列的两座突出地面的“土墩”而得名。2006年初,为配合国家重点工程合(肥)武(汉)高速铁路的建设,安徽省考古所受省文物局的委托,例行考古勘探,发现沉睡千年的“双墩”其实是并列的两座西汉时期大墓。虽然这座汉墓在唐代就曾被盗掘,但墓室周围仍清理出大量遗物。完美精湛的“黄肠题凑”王室墓制构造,出土的部分漆木器残片、玉器、金银箔、玛瑙及22件青铜器、300余件木俑、木车、木马等,仍让我们感受了2000多年前汉家王朝的辉煌和荣耀,在相当程度上反映了西汉中晚期政治、经济、军事、文化等状况,对研究中国西汉时代工艺美术、葬俗、葬制、服饰、雕塑、制玉、冶炼工艺等具有十分重要的意义。然而,双墩一号汉墓的重要意义不仅仅在于此。六安双墩一号汉墓的发掘,还为我们揭开了汉代六安国王陵的神秘面纱。《史记》和《汉书》记载:元狩二年即公元前121年,汉武帝设六安国,封胶东康王刘寄的小儿子刘庆为六安王,取“六地平安,永不反叛”之意,六安之名由此而来。刘庆和他的继承者镇守的六安国,从此国泰民安130余年。但史书记载的六安国是什么样子,王陵和都城在何处,一直是千古之谜。现在六安双墩一号汉墓部分出土的文物上有了六安国或六安王有关文字。考古专家根据该地地望、规制、出土文物和相关文献记载综合分析,初步推断墓主就是第一代六安王刘庆。双墩一带大大小小20余个墩子,即为西汉六安王建置的国王陵墓区。它们和北面位于开发区内的东古城也就是六安国王都所在地遥相呼应。据专家初步勘探,在六安双墩一号、二号汉墓四周,还有3对封土巨大、左右并列的连体双墩,大致可以判断是其他3任国王和王后的墓。这是迄今为止发现的西汉时期、中国唯一保存较完整的诸侯王王室墓葬群,核心区面积达5平方公里左右。六安国王陵保留下来的文物与蕴涵的信息是我国罕见的珍贵文化遗产。
红军文化:皖西是全国著名的革命老区。早在1920年,以辛亥革命老战士朱蕴山为代表的六安进步知识分子,就组织了“中国革命小组”,从事马克思主义的宣传和反帝反封建活动。1923年,寿县小甸集成立中国共产党特别支部,直属党中央领导,是安徽建立最早的党组织。1929年,相继爆发了立夏节起义和六霍起义,诞生了红十一军三十二、三十三师,创建了皖西革命根据地。皖西是红军的摇篮之一,鄂豫皖革命根据地的重要组成部分。1932年3月,徐向前在这里指挥了历时48个日日夜夜的苏家埠战役,粉碎了国民党军队的“第三次围剿”,取得了鄂豫皖苏区空前的大胜利。抗战初期,六安以其重要的地理位置一度成为安徽省首府,国共两党的重要机构设驻于此。1938年2月,安徽省抗日民众总动员委员会在六安成立,董必武曾在这里指导和推动抗日救亡运动。1947年6月,刘伯承、邓小平率晋冀鲁豫野战军主力,千里跃进大别山,成为中国革命战争中的重大转折。在血与火的战争年代里,六安人民为民族的解放、新中国的诞生作出了巨大的贡献,有30万优秀儿女献出了宝贵生命,同时也炼就了一大批英雄杰出人物。仅在幸存的人民解放军指挥员中,就走出了108位功勋卓著的开国将军,并拥有金寨(59将)、裕安(32将)两个将军县和“一镇十七将”的独山镇。皖西苏区的红军文化,内容丰富,形式活泼,生动地展现了如火如荼的革命生活,教育、宣传广大红军官兵和苏区人民投身于火热的革命斗争。皖西苏区红军文化的主要艺术形式有歌谣、戏剧、绘画等。《皖西苏区文化史》中记载的歌谣有300多首,包含了皖西苏区军民斗争生活的各个方面,如《旧社会的苦》、《反国民党歌》、《送郎当红军》、《党是我的亲爹娘》、《红军都是英雄汉》等。皖西苏区的戏剧,都是围绕革命斗争中心任务新编的,演出形式活泼多样,或以话剧,或以地方戏,或以活报剧,或载歌载舞,不受剧种限制,都为时装剧,设备简单。皖西苏区的绘画,多见于画报、报刊插图、大型宣传画、漫画、壁画、小型木牌画等。
地方文艺:六安的地方文艺历史悠久,底蕴深厚,门类齐全,艺术风格多样。
戏剧:庐剧是六安主要剧种,皖西庐剧主要是西路庐剧,又称“上庐”,唱腔高亢、奔放,保留了较多的小噪子唱法,接近山歌韵味。1953年,专区建立场团合一的“六安地方戏实验剧场”(后改称皖西庐剧团)。随后,庐剧艺术之花在皖西大地竞相绽放。大型庐剧现代戏《妈妈》、《程红梅》晋京演出获得成功。
民歌:六安民歌多以山歌、茶歌、灯歌、秧歌、劳动号子为主,同时还流行许多轻松愉快、曲调优美的民间小调。革命战争年代,六安人民创作了一大批红军歌曲和革命民歌,如《八月桂花遍地开》、《红军到金寨》等。在传统民歌基础上创作的《月亮走,我也走》等歌曲风靡全国。
舞蹈:六安民间舞蹈分布广、种类多、服装鲜艳、舞姿优美。民间舞蹈《十把小扇》、《鵅鸫理窝》于1957年初被选调参加在京举办的全国第二届民间音乐舞蹈汇演,并被拍摄成专题资料片,作为民族文化的瑰宝珍藏。寿县的肘阁、抬阁历史悠久,是古代社火活动的一种舞蹈形式,由成年人以铁架、铁杆或抬着阁楼、亭榭,托着小演员,展现不同戏剧人物或民间故事人物造型,具有惊险、奇趣的特点。
曲艺,六安民间曲艺独具特色,有“锣鼓书”、“四弦书”、“花鼓”、“大鼓书”、“淮词”、“寿州锣鼓”等。锣鼓书唯六安独有,早期的锣鼓书伴奏仅一锣一鼓,后来逐渐加入民族管弦乐器,传统曲目有《休丁香》、《杜十娘》等。寿州锣鼓表现力十分丰富,它既有我国南方锣鼓特别是江浙一带“十翻锣鼓”的舒缓、柔和,又有北方中原地区“威风锣鼓”的高亢、激昂。
剪纸,六安民间剪纸的特点是线条圆润、流畅、舒展,艺术夸张得体,人物形态丰满,栩栩如生。新型剪纸在传统艺术手法上融入刀刻、手撕新工艺,创作内容、形式都有很大发展,艺术作品清新别致,布局奇特,尤以手撕纸令人叫绝。其极具地方特色的翁墩剪纸入围2010上海世博会参展作品。
灯会:六安民间灯会广为流行,每逢春节、元宵节或重大喜庆日,群众都有闹花灯、唱灯歌的习俗。每逢灯会,家家户户红灯高挂,鞭炮齐鸣,热闹非凡。“折字歌、五花彩、对花谜、犟驴歌”六安灯歌为省级非遗保护项目。
珍贵文物:六安是文物大市。现有地面文物1700多处,馆藏2万多件,其中一级文物300件。拥有全国历史文化名城1座(寿春古城),国家级重点文物保护单位3处,省级重点文物保护单位27处和县(市)级重点文物保护单位327处。
商大尊商代晚期大型青铜酒器,通高70厘米,口径60厘米,器体巨大,造型凝重,花纹精丽,技法独特,在全国尚属首见。
楚大鼎即大铸客鼎,战国时期楚国青铜炊器,圆口六方唇,鼓腹,圆底,三蹄足,通高113厘米,口径87厘米,堪称楚王重器,是现存周代以来最大最重的鼎。1958年,毛泽东视察安徽在观看寿县出土文物“楚大鼎”时赞叹不已,并风趣地说:“好大一个鼎,可煮一头牛哇!”
越王剑战国初期越国青铜兵器,通长54.5厘米,茎长8.5厘米,铸造精湛,通体无锈蚀,刃锋锐利,错金鸟篆铭文细如毫发,金光灿然,是古剑中的珍品。
郢爰即楚金币,战国时期楚国的一种黄金货币。新中国建立以来,共发现203块,可计算的总重量为20155.02克。为研究我国货币史和古代商品经济提供了珍贵资料。
鄂君启金节战国中期楚王颁发给鄂君启运输商品的免税通行凭证,计发现5件,车节3件,舟节2件。节用青铜铸成,形似竹片,金节表面均有错金铭文。此节是研究楚国的用节方法、制度、水陆交通、经济贸易、历史地理以及楚王与封君关系等方面重要的珍贵史料。
牺首鼎春秋时期青铜炊器,因具有牺形首而得名。通高27.3厘米,通长28.3厘米,腹围70厘米,足高8.2厘米,形制奇特,是“群舒青铜文化”最突出的代表性器物。
金银棺宋塔地宫器物。金棺,以6块黄金薄片铆合制成,长10厘米,宽3—6厘米,通高4.2—7.8厘米,重91.5克,棺头饰双扇假门,门扉装金丝双环,门楣饰连球纹,门上方及左右侧皆伸出莲瓣形背光,棺周身作忍冬纹,棺内底部凸现“重佛舍利”四楷体字。银棺,通高9—11.5厘米,盖宽8—9厘米,口长20.5厘米,口宽7.4—8厘米。金棺置于银棺之中,内装满舍利子。
体育名片:六安市围绕打造滨水绿色文化生态城市的目标,大力推进全民基础设施建设,满足人民群众日益增长的建设需求,打造“运动城市”、“活力城市”、“健康城市”六安新名片。大力打造全民健身长廊工程,以“两轴、五园、多点”的布局思路(“两轴”是指新、老淠河,“五园”是指皋城广场、九墩塘公园、水上公园、滨河公园、中央森林公园,“多点”是指人口相对集中的小型公共场所、学校、居住小区、企业等)在六安城区分段、分片、分功能区域建设包括竞技类、健身类、游乐类、水上运动等,适合市民就近健身的公益体育设施。目前,在老淠河轴线建造淠河国家湿地公园,先期建设了水上设施,包括水上码头和计时塔,长1.2公里的沙滩浴场和沙滩手球、4个网球场、1个人造草皮足球场、6个篮球场等多项体育场地建设。六安市承办赛事列表20105全国青年赛艇锦标赛6六安市首届龙舟邀请赛7国际女子沙滩手球公开赛20116六安市第二届龙舟邀请赛安徽省首届红色运动会8全国沙滩手球锦标赛9全国赛艇锦标赛,“一县一品”:舒城县环湖健身走、寿县环古城健身跑、金寨县红色运动会、叶集实验区环城自行车赛等。
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