自然地理

地形地貌：县属中、低山区，包括中切割低山、中切割中山和深切割中山。呈“三山夹两谷”地形。地貌基本特征有三：低、中山界限明显，均受三个二级构造单元的构造线控制。涪阳—五龙山鼻状构造轴线，为县境低、中山的分界线，此线以南为中切割低山。川北台陷与米仓山、大巴山交界线，形成县境中切割中山与深切割中山的分界线，此线以北为深切割中山。米仓山台穹中楼子庙—空山坝挠曲褶皱带之南端，为县境岩溶地貌的分界线，此线以北为中山岩溶地貌。切割深，多窄谷、峡谷。中切割低山切割一般600米，多“V”型谷、平底谷；中切割中山切割一般700～900米，多窄谷；深切割中山切割高达1200米以上，多峡谷。三级阶梯状构造，从北至南逐渐降低。北部深切割中山海拔1500～2000米；中部中切割中山海拔1300～1500米；南部中切割低山海拔800～1000米。
气候特点：县境属中亚热带湿润季风气候区，光照适宜、四季分明。多年平均气温16.7℃，较历年平均气温16.6℃偏高0.1℃；年极端最高气温38.4℃，较历年极端最高气温40.4℃偏低2.0℃，年极端最低气温—1.1℃，较历年最低气温—6.2℃偏高5.1℃；年总降水量1399.2mm；年日照时数1299.2小时，较历年平均1370.1小时偏少5.2%。
自然资源：
土地资源县属中、低山区，呈“三山夹两谷”之势，三级阶梯状构造明显，从北至南逐渐降低。北部深切割中山区海拔1500～2000米，区内喀斯特地貌形成众多地下溶洞；中部中切割中山区海拔1300～1500米；南部中切割低山区海拔800—1000米。播种耕地面积89693公顷。县内土壤共有6个土类、10个亚类、16个土属、36个土种。其中有31个土种是农业土壤，7个土种是森林土。水稻土是全县农业土壤中最大的土类，面积406858亩，占农业土壤的54%；次为紫色土类，面积194108亩，占25。8%；再次为黄棕壤、黄壤、石灰岩土、新积土等4个土类。水稻土类有3个亚类、7个土属、15个土种，其中淹育型水稻土亚类紫泥土田土属是最大的土属，有3个土种，面积193840亩，占水稻土的47.6%；次为潴育型水稻土亚类紫黄泥田土属，有4个土种，面积177021亩，占43.5%。旱作土壤有5个土类、7个亚类、9个土属、16个土种，其中最大的土类是紫色土类，面积194108亩，占旱地面积的56%。
水资源县境水系呈网状发育，河谷溪沟密布，宕（大通江）、诺（小通江）二水从北至南，纵贯北部中部区域。境内流域面积50平方公里以上的河流27条，其中流域面积在100平方公里以上的14条，流域面积在1000平方公理以上的4条。境内地表水多年平均径流总量为26.9亿立方米。其中境内地下水年出露量为2.260亿立方米。县过境地表水数量较大，多年平均年径量32.8亿立方米。县水能理论蕴藏总量36.70万千瓦，可开发水能资源20.22万千瓦，占总蕴藏量的55%。
生物资源境内植物、动物资源丰富。年均播种耕地面积89693公顷。全县林地19万公顷，森林覆盖率57.61％。有植物乔灌木77科308种，其中果木类13种，竹类8种，属国家一、二、三级保护树种主要有水杉、三尖杉、银杏、鹅掌楸、红豆树、领春木、华榛等14种；有野生动物（不含昆虫）331种，其中列入国家一、二类保护的动物主要有毛冠鹿、金雕、云豹、金钱豹、猕猴、苏门羚、林麝、大鲵、白冠长尾雉、红腹锦鸡等21余种。
矿产资源金属矿藏有菱铁矿、赤铁矿、铅土矿、银矿等；能源矿藏有煤、石油、天然气、铀等。此外，石灰石、白云岩、石英石、石膏、大理石、硫铁矿、钾矿石、膨润土均有一定的分布。县境油气资源极为丰富，系整个通（江）南（江）巴（州）油气构造带的核心区域。现已探明县境天然气储量为5600亿立方米。

行政区划

通江县辖14个镇（诺江、铁佛、洪口、麻石、瓦室、涪阳、铁溪、诺水河、民胜、火炬、广纳、永安、至诚、沙溪）、35个乡（杨柏、大兴、东山、三溪、双泉、文峰、春在、三合、云昙、唱歌、芝苞、董溪、澌波、松溪、九层、胜利、板凳、文胜、兴隆、毛裕、泥溪、烟溪、沙坪、朱元、长坪、空山、青浴、铁厂、新场、陈河、草池、回林、龙凤场、两河口、板桥口）。

节日风俗

年节：过春节称过年，县俗从腊月二十三到正月十五日都是民间过年时间。有过素年、办年货、团年、辞旧年、迎新年、拜年、破五、过小年、闹元宵等活动。
过素年：腊月二十三，晚餐忌吃荤，称过素年。入夜，民间妇女备香盘灶碟，点清油灯，焚香化帛，祈灶君“上天奏善事，下地降吉祥”。
办年货：腊月将末，各家购买或自制过年的吃穿用品，称办年货，又称办过年东道。
团年：同宗亲属团年多在腊月最末一天的中午或晚上，几家团聚共餐，也有同院团年的。机关单位提前团年，团年后再放假过年。
辞旧年：有打扬尘、除污秽；写春联、贴年画；祭神明、祭祖先；还有换神榜、贴门神、封门等俗。过年的晚餐称年夜饭，多数家庭与团年合一，饭菜特别丰盛，吃不完，以示“有余有剩”。晚上守岁，一家人围着一堆柴火，畅叙通宵，对旧年依依惜别。
迎新年：新年第一天，子夜刚过，各家便鸣炮祭神，称出天行；争担第一挑水，称抢银水；老人说鬼怪虎狼，称放快。清晨，小孩给老人敬烟拜年，老人给小孩散糖食或喜钱，互相祝福。早餐多吃汤圆，或吃剩饭菜，忌吃粉条、灰菜、豆芽。饭后或打牌、下棋，或踢毽子、荡秋千，或游山、逛街，全凭自己喜好，娱乐尽兴。
拜年：正月初一不到亲戚家送礼拜年。俗谚：“初一不出门，初二慢慢行，初三四里拜四邻。”春节期间除走亲访友拜年外，不少乡村，特别是城镇，扎龙灯、狮子、彩船、车灯，从初三到十五挨家挨户拜年。主人放鞭炮相迎．并待以烟茶糖食，或以喜钱致谢。
破五：正月初五，商店开始营业，干部、工人上班，农民下地生产，俗称破五。
过小年：正月十四，家庭和机关均聚餐，称过小年，少数地方称过大年。建国前，农村有请神、送童子、逐鼠、送跳蚤、放河灯、喂果树等多种活动。喂果树、放河灯的习俗至今犹存。
闹元宵：正月十五元宵节，有闹元宵、观花灯活动。晚上，龙灯、狮子、彩船、花灯齐出于街道，人们用鞭炮、焰花烧耍龙灯的人。狂欢半夜之后，各种花灯均拆除烧掉，称倒灯。春节活动到此结束。
月节
清明节：建国前，族长于清明这天在祠堂召开合族祭祖会。向列祖列宗跪拜后，族长讲论名伦族风，公布清明会收支，按族规调处族内纠纷。会后人祖茔扫墓、挂青。最后聚餐，称吃清明会。建国后的清明节，不少家庭仍到先辈坟前挂青、扫墓。部分中小学校组织师生到烈士陵园扫墓、献花、栽树，进行革命传统教育。
端午节：农历五月五日为端午节，又名端阳、重五、端节。各家在门上挂菖蒲、陈艾。午餐吃包子、粽子，饮雄黄酒。或找到癞蛤蟆倒吊于屋侧，意在驱毒避邪。县城和沿河部分场镇举行龙舟赛、游泳比赛活动。建国后，县武装部和体委曾在端午节举行过数百人武装泅渡比赛，县体委举办过端午节游泳竞赛。农村因端午正值大忙季节，多改在五月十五过端午，亦称大端午。凡青年夫妇，多选择在大端午回娘家送节。
中元节：农历七月十五为中元节，俗名月半节。建国前，各家各户于十四日晚上在中堂供起“信袱”(纸钱)，焚香秉烛，迎祖魂回家。也有在十四或十五日晚上泼水饭于十字路口，或请佛教徒办盂兰盆会，俗称赏孤。建国后，乡人仍慎终追远，保留化纸钱祭祖的习俗。
中秋节：农历八月十五日为中秋节。农户做糍粑，城镇居民买月饼。也有青年夫妇或未婚女婿到岳丈家送礼贺节的。是夜若皓月临空，合家围坐院中赏月，或吟诗唱歌，或讲故事，兴致满怀。喜庆中秋佳节之俗，今胜于昔。
重阳节：农历九月初九为重阳节。民国时期，家家户户煮曲酒，装至腊月底才烤，称重阳酒，亦用糯米做醪糟，装坛封口，过年才食用。建国后，私人不煮曲酒，做醪糟者亦少，但城镇秋游登高的人越来越多。
游壁山：县城及附近居民有“三月三游壁山”习俗。此俗始于唐，盛于明清，旨在纪念唐宰相郑畋、南宋“开国将军团练使”向俭、明监察御史向种、通判向阁等历史名人。建国后废止。自踟年代起，以春游形式渐次恢复游山活动。
红军入川纪念日：1932年12月18日，中国工农红军第四方面军从鄂豫皖转战人川，进入县北两河口，开辟了以通江城为首府的川陕革命根据地。建国后，全县人民每逢12月18日，以开座谈会、祭扫烈士墓、参观军史陈列馆等多种形式纪念红军的丰功伟绩，发扬红军的创业精神。1982年12月18日，达县地区“红四方面军入川五十周年纪念会”在诺江镇召开，到会老红军、根据地各县代表及县城机关干部1000余人，盛况空前。

生产风俗

迎春耕有迎春试耒、说春、破犁、积阳尘、铲山灰等俗。
迎春试耒：民国前，县官于立春前一日举行迎春仪式，预先备一纸扎春牛，再扎一芒神牵牛在手，置于县衙大堂。届时，二十八宿仪仗队、芒神、春牛导引在前，县官坐轿在中，其他官吏、春官等人跟随在后。锣鼓喧天，喝道至城东郊春长坪。先观看斗牛。将两头牯牛牵至坪中，尾系火炮。点燃惊牛，引起牛斗，以乐观众。再驯牛就耕，县官扶犁，叱牛犁地，往返三次，以示政府重农。最后由春官手拿木雕小牛、香炉架，上系麻丝，演唱春词，说吉语。
说春：民国时期，每年立春前后，说春人头戴春官帽，手端春牛，带上“皇历”(历书)到乡间出售，称送春帖。每到一家，站在堂屋门前，说唱迎春词一类吉利话，主人便拿钱或米买“皇历”。女主人拿一绺白麻缠在春牛头上，以示女织之勤。
破犁：民国前，农民在正月里耕第一次田地时，先将“刀头”(煮熟的一块方型猪肉)和敬酒摆在地头，点香烛、化纸钱，向地叩拜，祈祷一年耕作顺利，庄稼丰收。然后才扶犁破耕，开始新一年的农事活动。
保青苗：为保庄稼不受病虫和鸟兽危害，流传有唱青苗戏、赶萤火虫、忌土蚕戊、忌雀几戊、扎草人驱雀、点香驱兽、涂白灰驱兽等多种风俗。
扎草人驱雀：播种后和谷物将成熟时，在田间地头扎草人，身穿烂衣服，头戴烂耸笠，手执挑着笋壳或禽皮的竹竿，或执点着香的假枪，以驱赶麻雀或其他害鸟。
涂白灰驱兽：用石灰或白柴灰涂在地里的石头和树干上，或专制木牌涂以白灰插在地里，以吓唬野猪、拱猪、野兔等不在晚上损坏庄稼。
抗旱魔：建国前的抗旱活动多带迷信色彩，其俗有祈雨、戽潭、取水、呼天、撵旱魃、耍水龙、唱雨戏、禁屠宰、晒川主爷等。
呼天：旱象最烈时，农民会集在一起，光头赤脚，手执柳条．由一人领唱“呼天词”，众人随声唱和。一路悲声撕心裂胆，惨不忍闻，以示向天求雨的殷切。
撵旱魃：旱象严重时，农民集会撵旱魃。一人纹身涂面装早魃，其余人放火枪、拿棍棒四处追赶，直到把“旱魃”赶出本境为止。
耍水龙：用柳条扎成九节龙形，由一群剽悍青年赤上身，举柳条龙在烈日下挨家玩舞。各农户先备好水，水龙到时以水猛泼。玩龙者左遮右挡，直至水完方停。耍完后将水龙掷于山涧或河中。
晒川主爷：农民集会川主庙，将川主菩萨塑像抬到烈日下曝晒，促神催天下雨。
重园艺：种菜、种麻、栽花、培育果树等，有烧头、露壳、放苦水等俗。
烧头：立春后，把干草、木叶铺在黄花、青麻、韭菜地上，用火焚烧，称为“烧头”。实为施肥、除草，促新苗茁壮嫩绿。
露壳：种豇豆、四季豆、花生和栽蒜时，剥去的荚和皮壳不准烧掉，全撒在大路上。认为撒在路上让人踩踏，可多结实。
放苦：水果树在春天上水时，用刀在树皮上砍些小口，称放苦水。过小年给果树砍口喂饭，是给果树放苦水的另一种形式。
护耕畜：农家特别注重保护耕牛。削牛踢、扎牛鼻、教牛、用牛、防牛奔青和打滑，均有一定之规。
扎牛鼻：时间固定在三月三、九月九，认为此时扎的牛鼻不臭。牛鼻扎后，其扎针插在人的腰杆里，不再插在头上，防牵牛时牛望头。
教牛：在冬腊月及正月教牛，不准在青蛙叫时教牛。认为在青蛙叫时教出的牛，使用时气喘、吐白泡。
用牛：惊蛰节不使役耕牛，认为是日使役，牛的骨节响，易扭伤。
祈丰收：民国前，农家为获丰收，常祈于神灵，较普遍的是春祈、秋报、敬新、做青苗会、做牛王会等。
秋报：农民为报本，秋收后做秋报大王会。民国时期，在一乡中按保轮流办会。一保中以中心大庙为会址，延请文武两坛职业者设坛请水，申文达表。最大的活动是缥香。各户青壮年参加，数百人上路。人们用大轿抬着执年大王爷、瘟祖菩萨，扮八仙、孙悟空、猪八戒及判官、小鬼，举着旌旗雨伞、金瓜月斧。一路吼声喝道，锣鼓、枪炮、乌梢鞭的响声不断，在总管、会首带领下，到各保大庙拈香礼佛，空耗民财。
敬新：谷收、麦收后，农民吃第一餐新米、面时，先在院内设香烛案，供奉新米饭或面食于上，主人望空叩拜，并呼：“天老爷，尝新哕!”

经济状况

2009年通江县完成生产总值46.8亿元，比上年增长14.2%，增速比上年加快1.9个百分点。其中，第一产业增加值16.41亿元，增长4.8%；第二产业增加值12.60亿元，增长32.2%；第三产业增加值17.79亿元，增长10.5%。三次产业对经济增长的贡献率分别为16.2%、48.8%和35.0%。人均地区生产总值7129元，增长13.7%。三次产业结构从上年的37.5：24.1：38.4调整为35.1：26.9：38.0。

生活风俗

饮食：农家产啥吃啥。低中山区主食大米，辅以红薯、麦面、杂粮；高山区主食玉米，谷称包谷，辅以大米、麦面、洋芋、杂粮。一般日食三餐，俗称“赶三六九”。大忙季节一日四餐，午前歇气时吃糕点，名为打尖、打幺台。冬闲日食两餐，俗称“赶二五八”。荒年低山区以连麸面煮稀饭，称“羹羹”；高山区以包谷面煮稀饭，称“抹胡子”。常年热天午餐多吃稀饭。菜食随季节变化，有泡制的净咸菜、酸菜；腌制的盐榨菜、糖榨菜；薰制的豆腐干、腊肉；干制的豇豆、洋芋片、笋干、木耳；配制的豆瓣酱、红豆腐、豆豉。常年热天午餐多吃稀饭。衡量生活水平高低，以吃肉、蛋、鱼的多少为标准。喜饮酒，凡遇节日，或客人到家，必饮酒助兴。农村别具特色的包含有包谷细米干饭、菜豆腐稀饭和五味炒面。
包谷细米干饭先将干包谷籽淘洗去尖，磨成瓣，将瓣子存放一两天，俗称“叠瓣子”。再磨细，去其粗米和面，只取细米。用铁罐煮，水开后先放细米的三分之一，用木棒或竹棒搅匀；等煮沸后，再放细米的三分之一，待煮沸后，再放余下的细米，搅匀加盖蒸煮。煮沸后将铁罐放在火边煨烤，煨烤一阵子转一次铁罐的方向，直到煨烤干水分。包谷细米干饭松软有弹性，香气四溢。
菜豆腐稀饭先将黄豆制成嫩豆腐，然后将嫩豆腐划成小块，再放入酵子水（制嫩豆腐的水）稀饭内煮。吃时，加油辣子、葱蒜姜椒等佐料。营养丰富，老人最喜吃，有“菽水养亲”的情味。
五味炒面用炒熟的黄豆、燕麦、包谷、花生、核桃米磨成面粉。吃时，加入葱、椒等佐料，用开水冲或用凉水拌成糊状。炒面久藏腐，便于携带，随处可吃，别有风味。城镇居民买啥吃啥，不重视粮菜的储备，包含品类及丰厚程度均胜农村。建国后，机关单位早餐多为稀饭、馒头；中、晚餐较丰盛。
服饰：
童装民国后期和建国初，婴儿满月载胎帽。周岁以后，夏戴凉圈，冬戴风帽，还有鸡爪帽、兔耳帽等。帽沿常饰以“八仙庆寿”、“二龙抢宝”、“吞口”等银娃娃或刺绣花卉图案。身着花布衣服和衩衩裤，脚穿扎花布鞋。学龄儿童头戴瓜皮帽，俗名耍帽儿或一把抓。少数小孩戴百家锁和银质项圈，满12岁时开锁去圈。进入80年代后，小孩穿戴注重质量，讲究美观。一般穿毛线、绒线织的娃娃衫、宝宝裤、连袜裤，外套罩衣。稍长，穿儿童运动衫、套裙、绒毛衫、太空服等，极少穿平板布衣。
青年装青年衣着最富时代特色。民国初期，农村青年多穿土布偏襟长衫。腰拴布带，劳动时将前后一衣角扎起，称“一杆旗”。夏秋穿对襟短衫，冬春着紧身短棉布。包白布帕，穿布鞋开草鞋。妇女穿偏襟短衣，系围裙，穿布鞋。大姑娘扎长辫，穿绣花鞋。城镇青年，男穿竹筒式小袖口长衫，戴青缎小帽，妇女穿超襟大袖短衫，腰着红裙，脑后挽髻，插银簪、银撇、戴耳环。脚穿绣花鞋，用丝线锁口，用绿带子缠胫。时人讥为“带缠三道绿，线锁一弯红”。建国初，普穿中山服、列宁服、工人服等短装，剪短发、穿短袜，着长衫、包白布帕的减少。60年代，衣着款式仍旧以蓝、灰、青三色为主。70年代，盛行小脚裤。因裤管短，戏称“亮三寸”。80年代，男蓄齐肩长发，女烫卷发者增多。服装式样新颖多变，棉毛衫、晴纶衫、羊毛衫、滑雪衫、防寒服、太空服、长短大衣；直管裤、喇叭裤、教练裤、健美裤；高跟鞋、甩尖子皮鞋，皆随心所欲，自由穿戴打扮。城镇女青年尤喜穿裙装、长袜、戴耳环、挂项链、搽胭脂、抹口红、画眉毛，尽情体现青春健美。
中年装民国时期，男多穿长衫，上腰裤，长袜，抄鞋。冬天，高山区的人穿棕袜子，外套满窝子草鞋。女穿半长超襟衣，头挽发髻，戴发网；横插铛针，脚穿布鞋。富绅家庭，女人穿胸前镶云子的花袖短服。头戴压发梳，手戴银圈，胸戴一串银牙，走路叮当响。建国后，男普穿中山服，蓄分头，不留胡须。妇女普蓄短发，穿对襟短衫，侧面开口长裤。进入80年代，部分干部穿西装，脚穿平底鞋。
老年装民国时期，老年穿超襟长衫，外套团花马褂或青布领夹，头蓄长发，戴毡盔或棉帽，脚穿双梁鞋或靴，有遗老之风。女穿大袖超襟半长衫，外套领夹，包白布帕或青丝帕，穿窝鞋或抱鸡母鞋，内缠裹脚，用带子将裤脚捆紧。建国后，男着中山服或列宁服，内穿衬衣，蓄短发，留胡须的渐少。热天不戴帽，冬天喜戴火车头帽。穿平底布鞋或大头皮鞋。女穿对襟衫，蓄齐肩短发。老年妇女冬天戴毡绒帽，穿绒鞋或棉鞋。

通江特产

通江香菇：：历史沿革：通江香菇源于野生，自古以来称为香菌，民间采食作菜肴。段木香菇的起始年代已无从考证，木悄香菇始于1997年。生产工艺：第一年，耳树选择、砍树、剔枝、截段、人工接种、发菌管理、起架管理、采收加工；第二年，越冬管理、起架管理、采收加工；第三年，越冬管理、起架管理、采收加工。木屑香菇生产工艺：备料、配料、装袋、灭菌、冷却、接种、养菌、转色、上架（入畦）、出菇管理。独特品质：通江香菇是以优质树木作为栽培材料，因此产品明显优于比国内其它地方以棉籽壳、草料、甘蔗渣等原材料生产的产品，具有肉质嫩脆，味道鲜美，香气沁心，营养丰富，高蛋白、低脂肪的特点，可以治疗多种疾病，是宴席和家庭烹调最佳配料之一。自古以来被认为是延年益寿的佳品。元朝吴瑞的《日用本草》载：香菇可“益气不饥，治风破血”。清朝黄宫绣的《木草术经》曰：“香菇味甘、性平，能益气助食及理小便失禁。”民间把香菇用来辅助治疗痘疮、麻疹、解毒、治头晕、防感冒、降血压、治皮炎、身全衰弱、坏血病、佝偻、肝硬化等病症。就营养价值而论，据化验，100克干香菇中，含蛋白质13克，脂肪1.8克，碳水化合物54克，粗纤维7.8克，灰分4.9克，钙124毫克，磷415毫克，铁25.3毫克，以及维生素B1、B2、C等。在香菇蛋白质中的氨基酸多达18种，人体必需的8种氨基酸，香菇就有7种；脂肪中含有大量的亚麻油酸，灰分中含有大量的钙、铁、锰等造血物质。此外，还含有一般蔬菜所缺乏的维生素D原260克，可转化为维生素D，增强人体抵抗力，并帮助儿童的骨骼和牙齿生长。在香菇中含有的30多种酶，是纠正人体酶缺乏的独特食品。据日本研究，香菇治疗胆固醇动脉硬化、肝硬化和抗癌具有显著效果。因此引起国际上的重视。
通江黑木耳：：历史沿革：通江黑木耳起源比银耳更早，是银耳的分离母体，起始年代已无从考证。最早发现于原始林间栎林的腐木表面，形似人耳，故称为“木耳”，初生为杯状，渐变为耳状，诸多耳片连在一起，呈菊花状，鲜时呈半透明，有胶质，民间采食作野菜食用。至明清年间，衍生有白色木耳（银耳）种，“惟木生耳，黑者使白，善变法也。”，生产工艺：第一年，耳树选择、砍树、剔枝、截段、架晒、人工接种、发汗、排场、清搭荫棚、起架管理、采收加工；第二年，越冬管理、起架管理、采收加工；第三年，越冬管理、起架管理、采收加工。独特品质：通江黑木耳含有多种维生素、蛋白质和碳水化合物。李时珍《本草纲目》曰：“木耳生于朽木上，性味甘平，……并有治疗痔疮、血痢下血作用。”现代科学分析：每100克黑木耳含水11克，蛋白质10.6克，脂肪0.2克，碳水化合物65克，纤维素7克，185毫克铁，375毫克钙和201毫克磷，此外还含有维生素B1、C、胡萝卜素等，因此黑木耳营养丰富，味道鲜美。其药物作用有润体强身，清肺益气，补血活血，镇静止痛等功效。它是矿山工、纺织工等的重要的保健食品。通江黑木耳是用优质树木生产的细木耳，从质嫩脆，口感好。
大鲵：：大鲵是通江的珍稀水产动物，国家二类保护动物。又称娃娃鱼。是大型的两栖动物。肉食性，喜穴居，450克以上个体可见性成熟，生长较快，最大个体可见5千克以上。自然条件下省内分布较广，多见于青川、江油、北川、马边、沐川、犍为、峨边、武隆、酉阳、秀山、巫山、巫溪、广元、剑阁、通江、南江、巴中、万源、珙县、高县等地区。
通江天麻：：通江天麻是一种名贵中药材，《本草纲目》、《本草图经》记载：“天麻俗称赤箭，助阴气，补五劳七伤，通血脉，开窍，它有息风，定惊，治眩晕眼黑，伤风头痛；肢体麻木，半身不遂，小儿惊病动风等，具有扩张血管、增强血管弹性，并可预防早老性痴呆”。
通江空山黄牛：通江县农户具有2000多年养牛史，逐渐形成了适应性强、具有山地放牧耐粗特性、肉质细嫩、风味独特的地方黄牛良种——通江黄牛（又名空山黄牛）。1982年农业部委托全国肉牛繁育协作组进行实地调查后，将通江空山黄牛定名为通江牛，收入世界牛种名录。现在通江空山黄牛分布于通江、南江、巴中、平昌、万源、达州等四川东北部地区，存栏总数已达50多万头。通江空山黄牛成年公牛体高128cm，体斜长152cm，胸围182cm，管围20cm，体重478.7kg；成年母牛体高115cm，体余长143cm，胸围168cm，管围16cm，体重388.6kg。通江空山黄牛有五大特点：一是放牧性能好，在46度的坡地上能很好放牧，适合于山区农户养殖；二是抗逆性强，而粗饲，能适应比较恶劣的气候条件，寒冷冬季农户只需放牧加喂秸秆，适当补充食盐，牛就能保膘，夏秋只需放牧即能育肥；三是繁殖力强，母牛1.5岁性成熟，发情十分明显，一般可达三年两产，繁殖年限12年以上，犊牛成活率95%以上；四是育肥性能良好，阉牛放牧育肥日增重可达850g以上，使用精料育肥日增重在1.2kg以上，1.5—2岁可达400kg；五是肉质风味好，不论是炒、炖、烤、涮、蒸皆宜，香味浓郁，一直是巴山“灯影牛肉”及牛肉干的主要生产原料，深受人们喜爱。为使通江空山黄牛这一地方黄牛良种得到合理、快速、健康发展，近年来通江县委、政府大抓养牛业的发展，积极鼓励农户养牛致富，到2004年全县已达年出栏肉牛8.05万头规模，养牛产值1.2亿元，占全县牧业总产值的15.4%。全县形成了牛的交易市场14个，年交易量6万头左右，县境内已建成3个民营牛肉加工企业，生产的“灯影牛肉”和牛肉干系列产品远销俄罗斯、东南亚等国家，每年牛肉类产品加工增值已达0.85亿元。