自然资源

县内自然资源比较丰富，是发展地方经济的重要物质基础。农业方面的耕地、草场、森林、灌木；野生动、植物；药用植物；地表、地下水资源；矿产资源以及风能、太阳能资源，都是乌兰得天独厚的自然资源，开发前景十分广阔。现有可耕地7.64万亩，绝大部分为水浇地，主要农作物有：小麦、油菜、豌豆、青稞、洋芋和多种蔬菜。1997年，在农民承包的责任田上设置的大面积高产示范田，春小麦平均亩产达851.29公斤。乌兰县现有可利用草场面积711.8万亩，生长着190余种野生植物，主要畜种有绵羊、山羊、牦牛和骆驼等。乌兰半细毛和山羊绒是加工各类皮毛制品的优质原料?

乡镇简介

希里沟镇：县府驻地。位于县境中部。人口0.4万，以汉族为主，还有蒙古、藏、东乡、保安等少数民族。面积76平方千米。辖东庄、西庄、北庄、河东4个村委会。1950年属都兰县第一区（即希里沟区）,1953年设希里沟乡，1958年归茶卡工委，1959年改为希里沟公社，1963年改为希里沟乡，1969年改为希里沟公社，1984年改为希里沟镇。
茶卡镇：位于县境东端，距县府驻地74千米。人口0.1万，以汉族为主，还有蒙古、回、土等少数民族。面积10平方千米。辖区内无村（牧）居委会，驻有茶卡盐厂等企事业单位。1958年设县级茶卡工委，隶海西州，1959年隶属茶卡公社，1963年恢复茶卡区，1972年撤销茶卡区公所归茶卡公社，1985年设立茶卡镇。
柯柯镇：位于县境西部，距县府驻地19千米。人口0.3万，以汉族为主，还有蒙古、回等少数民族。居民大多数是柯柯铁路段和盐厂职工和家属。总面积125平方千米。辖东村、西村、中村3个村委会。原为柯柯盐厂，随盐湖开发居民不断增多，于1984年设柯柯镇。
赛什克乡：位于县境西部，距县府驻地10千米。人口0.5万，以汉族为主,还有蒙古、藏、回、土等少数民族,其中蒙古族占38.2％。面积0.8万平方千米。辖赛什克、南柯柯、北柯、卜浪沟、怀灿吉、东沙沟、西沙沟、南沙沟、纳木哈、托海10个村（牧）委会。1956年建赛什克乡，1959年改为赛什克公社，1963年改设赛什克乡，1969年改赛什克公社，1984年改为赛什克乡。
巴音乡：位于县境东部，距县府驻地72千米。人口0.2万，以蒙古族为主，占总人口的63.5％，还有汉、回、土、撒拉、樟等民族。面积0.2万平方千米。辖塔垃、巴里河滩、乌兰哈达、扎布寺、那仁、夏艾里格、茶卡、巴音8个村（牧）委会。1956年设茶卡乡，1959年改为茶卡公社，1984年改为巴音乡。
铜普乡：位于县境东北部，距县府驻地12千米。人口0.4万，以汉族为主,还有蒙古、藏、土等少数民族,其中蒙古族占总人口的42％。面积0.3万平千米。辖都兰河、察汉诺、上尕巴、察汉河、河北、河南6个村（牧）委会。1956年建铜普乡，1959年改为铜普公社，1984年改为铜普乡。

历史沿革

从公元1725年，先后为蒙古族左翼和硕特部西前旗、西后旗和北左末旗的驻牧地。民国六年（1917年）属海西地区都兰理事公署，1949年隶都兰县人民政府，1958年由都兰县析置茶卡工委，辖今乌兰县境域，1959年改为乌兰县。2000年，乌兰县辖3镇、3乡。根据第五次人口普查数据：全县总人口36015人，其中各乡镇人口（人）：希里沟镇12454茶卡镇2451柯柯镇7893巴音乡2566铜普乡4264赛什克乡6387，2001年2月21日，青海省人民政府（青政函[2001]11号文）批复：撤销巴音乡，并入茶卡镇。2001年底，乌兰县辖3个镇、2个乡，33个村（牧）委会。希里沟镇：驻西庄村，辖西庄、北庄、河东、东庄，柯柯镇：驻柯柯，辖中村、东村、西村，茶卡镇：驻茶卡，辖茶卡、塔拉、巴音、那仁、乌兰哈达、扎布寺、巴音河滩、夏艾里沟，赛什克乡：驻赛什克，辖怀灿吉、卜浪沟、纳木哈、南柯柯、赛什克、北柯柯、东沙沟、西沙沟、南沙沟、托海、洛顺、园山，铜普乡：驻中尕巴，辖都兰河、察汗诺、河北、河南、察汗河、上尕巴，2005年，乌兰县调整乡镇行政区划：1、撤销赛什克乡，并入柯柯镇。2、撤销铜普乡，设立铜普镇，镇政府驻地和镇区行政区划范围不变，实行镇管村体制。

气候条件

乌兰县深居大陆腹地，气候条件较好，属大陆性气候，夏秋季平均气温在20℃左右，极端最高气温34℃，极端最低气温－27.7℃。县内天然原始森林遍布多处。经过多年建设，县内交通比较发达，青新公路、青藏公路和青藏铁路穿越境内，已成为县内主要交通运输干线。目前，全县程控电话装机容量3000门，数字微波、兰西拉光缆均通过县内，已开通数字移动通信，形成了立体邮电通信网络；县内各乡、镇都已通电话、通邮路、通公路。龙羊峡—乌兰330千伏输变电工程已基本建成，使乌兰在开发中独具电力优势。

特产

戈壁湖蟹肥位于青海省柴达盆地中的德令哈市可鲁克湖，是一个高原淡水湖泊，海拔2816米，总面积57平方公里，湖中有丰富的动植物资源。从2002年开始，当地渔业部门从南方引入中华绒螯蟹试养，当年既获得成功，并选育培养出一个螃蟹新品种－－可鲁克湖蟹，从而填补了我国在高海拔、高寒戈壁地区无人工养蟹的历史。目前，可鲁克湖年产螃蟹近20吨，除供应当地蒙古族、藏族、回族等少数民族群众餐桌外，这种膏多肉嫩，味道鲜美的湖蟹，其余全部热销到北京、上海、广东等大中城市。德令哈市从9月16日开始，还专门举行了为期一个月的“2005柴达木可鲁克湖蟹文化旅游节”，以进一步推广这种肥美的高原食品。

旅游

都兰寺：都兰寺全称“噶丹桑阿玉仁佩林”，意为“具喜密宗增益洲”，因位于都兰河畔故俗称都兰寺。其历史最早可追溯到元世祖元年（1271年）。据说当时有位叫阿嘉措的禅师隐目在塔延森林中坐禅，相传他很有法术，信仰藏传佛教。其后相继有索南嘉措、元丹嘉措、罗桑桑丹、罗桑益希、罗桑阿旺毛兰木等颇有名气的五位禅师，次第在这里坐禅，至今在塔延森林中尚存几十处禅房遗址。明万历六年（1578年）三世达赖喇嘛索南嘉措与俺答汗的会晤，促进了藏传佛教在蒙古族中的广泛传播。明万历十一年（1583年），三世达赖喇嘛索南嘉措又到塔尔寺讲经。此时，道希汗禅师专程到塔尔寺朝拜，得到三世达赖喇嘛准许，在塔延山口修建了一所静虑室（禅室），这就是都兰寺的雏型。明崇祯七年（1634年）霞巴丹津呼图克图来到塔延山口静虑室主持寺院佛事。清顺治元年至四年（1644—1647年）间由他在静虑室的基础上修建了一座正规的格鲁派寺院，这就是闻名于青海蒙古族地区的都兰寺，霞巴丹津呼图克图后来历辈转世封号为丹津呼图克图，成为该寺寺主。清康熙二十六年（1687年），从二世丹津呼图克图楚臣嘉措起该寺实行时轮修供仪轨，并增设了时轮经院，扩大了寺院规模，从清雍正三年（1726年）起，清朝政府对青海蒙古实行编旗制。清雍正十三年（1735年），当地蒙旗首领入京朝拜清世宗，世宗皇帝高度赞赏了都兰寺的佛事活动，并赏赐了一对木制竖匾和在黄缎子上用金汁书写的奖状，以及扶持该寺佛事活动的银币等。清乾隆元年至三年（公元1736—1738年）间，在该寺大院内修建了一座四合院王府，俗称“供老爷庙”，从此左翼各王公台古都相继于此寺设立行署。当时该寺有属民1600余户，并有500余户藏汉民户加人蒙古族籍。民国17年（公元1928年）都兰理事改为都兰县，设都兰县衙，设置防军于该地。这里为左翼盟各旗互市之所，商务甚盛。该寺在柴达木30余处佛寺中最为著名，有僧众1000余名，房300余间，和一座36根柱子的大经堂。寺院阿拉巴特属（民）200余户有数千只牲畜，以牧猎捞盐为生。据说该寺对佛法及经典的理解，较东部各寺为高深，故常有高僧出现，如当时在安多地区称为索南三尊者之一的索南达娃，就是该寺时轮院中的高僧之一。此外原静虑室的100多名道行高深的禅徒在家潜修，人们称为仁增巴（持明者）。清乾隆末年六世班禅罗桑贝丹意希去北京时路过都兰寺，祈祷天下太平，众生安居乐业。咸丰元年和清光绪二十二年（公元1896年）该寺曾两次受到严重破坏，除大经堂外，其它大部分房屋被烧毁，寺内保存的珍贵文物及历史书籍也化为灰烬。民国6年（公元1917年）由八世丹津呼图克图罗桑丹贝尼玛重建都兰寺，不久修复。民国年间苛捐杂税日甚，民族械斗日益增多，牧民群众生活困苦，寺院的收入减少。民国21年住寺阿卡由1919年的40人减少到20余人。直至解放，住寺僧侣一直仅20余名，其中活佛2名；房屋114间，其中，28根柱子的经堂2座，36间，僧客房40间，拉让（活佛住宅）5间，厨房5间，时轮大塔周围的嘛呢房28间；牲畜250余头，耕地300余亩。水磨1盘。生活比较富裕。1955年起，由八世丹津呼图克图（清王朝对大活佛的封号）主持，扩建都兰寺，建成有30根柱子、两层楼房的大殿，共32间，其下院为僧舍，共15间，另外，专修烧施堂1座，共9间，上下两院共有56间。当时，有一僧侣136名，新旧２座寺院共有房屋170间。其中，68间的３座经堂，9间的一座烧施堂，50间的僧客房，28间嘛呢房，10间厨房，5间拉让。牲畜700余头，耕地300余亩，水磨1盘。都兰寺50年代末被拆毁。1979年之后，八世丹津呼图克图在热心僧众的积极参与、支持和信教群众的积极帮助下，重新恢复了都兰寺，恢复后的都兰寺有僧侣46名，房屋87间。其中，20根柱子的经堂1座，共12间，其周围有18间嘛呢房；僧客房９间，厨房２间，时轮大塔１座，周围有２４间嘛呢房；新建上下两院的拉让１座，拉让内供有多闻天王，兄妹护法，天王身等卷轴画像。上院为砖木结构的两层楼房，共１０间。上层殿内供有释迦牟尼佛像，端坐正堂，两侧侍立着他的两位大弟子，即合利佛和目健连，宗喀巴师徒三圣像皆为镏金铜像，各高约５尺许。一侧依次供有药师八如来塑像，以及智慧之神文殊菩萨像；另一侧供有格鲁派创始人一代宗师宗喀巴大师镏金塑像，高约４米，两侧塑像为大师的两大弟子即甲曹杰和克主杰，各高约７尺，藏文史籍中常称其为“师徒三圣”。殿堂两侧书龛中供有整套用金汁写成的《甘珠尔》大藏经，全套共108函，每函约重六七十斤。据说，一只雄健的骆驼也只能驮四函。此外尚有１部金汁书写的《般若八千颂》。历史上，这两套佛经被公认为青海境内珍藏的精品。墙壁两侧还供有许多精制的宗喀巴小镏金铜像，据传有千尊之多。殿内还供有历辈丹津呼图克图的银制舍利塔。此外殿内还珍藏有许多藏传佛教所独有的艺术珍品卷轴画，如千手千眼观世音像，密宗事部三怙主、集密、胜乐、怖畏金刚等密宗本尊像，以及大黑天、阎罗王、吉祥天女等各路护法神像。楼下供有宗喀巴师徒三圣像，高约2尺。正中为六世班禅贝丹意希的法座。下院为客房，共12间。现在寺院宗教生活正常，一年四季前去朝拜的蒙古族信佛群众络绎不绝。
柴达木贝壳梁：在青海省柴达木盆地都兰县诺木洪乡的大漠深处，有一道长约2公里左右，宽约70米的小丘陵，当地人称贝壳梁。贝壳梁的贝壳最大的如铜钱般大小，而多数只有指甲盖大，纹理较浅，同含有盐碱的泥沙凝结在一起，层层叠叠，千姿百态。这一罕见的自然奇观，是迄今为止中国内陆盆地发现的最大规模的古生物地层，是青藏高原地质变迁的一个缩影。
魔鬼城：青海柴达木盆地南八仙、一里坪一带的雅丹地貌群，长达近百公里，宽约数十公里，因遍布姿态各异的风蚀残丘而享有“魔鬼城”之称。“雅丹”是维吾尔语，意为“风化土堆群”。数千万年的风沙造就了“魔鬼城”神秘莫测、奇幻万千的风蚀土林，使之成为柴达木盆地最有魅力的旅游景点之一。
察尔汗盐湖：察尔汗盐湖位于青海西部的柴达木盆地，是中国最大的盐湖，也是世界上最著名的内陆盐湖之一，距西宁750公里。盐湖东西长160多公里，南北宽20—40公里，盐层厚约为2—20米，面积5800平方公里，海拔2670米。湖中储藏着500亿吨以上的氯化钠，可供全世界的人食用1000年。还出产闻名于世的光卤石，它晶莹透亮，十分可爱。伴生着镁、锂、硼、碘等多种矿产，钾、盐资源极为丰富。又名察尔汗盐池。海拔最低点为2200多米，由达布逊、南霍布逊、北霍布逊、涩聂4个盐湖汇聚而成。格尔木河、素棱果勒河等10多条内陆河注入。由于降水量极少，大量水分通过蒸发流失，形成深厚的盐层，湖内盐盖厚30米左右，最厚处达60米。其主要成分是氯化钠、氯化钾、氯化镁，储量达20多亿吨。青藏公路和青藏铁路通过盐湖，路基全是用盐铺成，长32千米，分别被称为万丈盐桥和钢铁彩虹。“察尔汗”是蒙古语，意为“盐泽”。盐湖地处戈壁瀚海，这里气候炎热干燥，日照时间长，水份蒸发量远远高于降水量。因长期风吹日晒，湖内便形成了高浓度的卤水，逐渐结晶成了盐粒，湖面板结成了厚厚的盐盖，异常坚硬。令人难以置信的是盐湖上还有一条长32公里的公路和铁路穿行而过，是一座浮在卤水上的“万丈盐桥”，公路和铁路是格尔木至敦煌公路的一段和青藏铁路的一段。?，尔木蒙古语意为“河流密集的地方”，境内的察尔汗盐湖是世界上最大的盐湖，面积5658平方公里，是我国最大的钾镁盐矿床，各种盐总储量超过600亿吨，钾肥年产量超过400万吨。
金子海：从乌兰县城向西南方向行车约80公里，茫茫戈壁深处有一处面积约0.45平方公里的湖水，这就是金子海，蒙古语意为阿东木拉古湖。这里的草原、羊群、芦苇、飞鸟、蒙古包、藏獒……使今夏来这里旅游的客人们流连忘返。相传成吉思汗领兵经过此地时，丢下的金盏化为金子海。海的西侧、西北侧、东侧都被沙山环抱，沙质细腻。惟独海的东南侧是高高的芦苇和近百米的草带，吸引着鸟禽、牛羊前来觅食、嬉戏、休憩。如今，相关部门在金子海开辟了旅游线路，游人可以在这里滑沙、垂钓、戏水，观赏高原荒漠的自然美景，在蒙古包里品尝奶茶、羊肉手抓，观看蒙古族歌舞，体验民族风情。