教育文化

1949年全县有中学2所，公、私立小学146所，在校学生近万人，1978年全县有学校725所，其中高中18所，初中18所，小学689所，在校学生共计97871人，其中中学生21513人，小学生76358人，入学率为92.8%；教职工4272人，其中公办教师1978人，民办教师2297人。改革发展至今，全县已拥有各类学校451所，其中中等专业学校3所、普通中学46所小学326所，幼儿园75所、特殊教育学校1所，在校人数21.74万，教职工总数8012人，其中专任教师7210人。改革开放初期，全县有医疗卫生机构58个，其中县医院3所，即人民医院、中医院和皮肤病防治所，乡镇卫生院26所；床位484张，卫生技术人员437人。目前全县有各级医疗卫生机构142个，其中医院5所，卫生院23个，诊所、卫生所、医务室112个，妇幼保健院1个，专科疾病防治机构1个；床位数1061张，医务人员1346人，其中技术人员1220人。县城设有文化馆、图书馆、博物馆、电影院、广播电视台等文化设施和采茶剧团；地方剧主要有赣南采茶戏，主要传统戏有《南山耕田》、《王三卖肉》、《才郎别店》、《妹子》、《补皮鞋》等，改革开放初期县采茶剧团排演的《茶童戏主》盛演不衰，后拍摄成同名戏曲艺术片，深受广大观众喜爱。

自然资源

于都属典型的亚热带季风湿润气候，气候温和、雨量充沛、四季分明，年平均气温19.7℃。一月和七月平均气温分别是8.2℃和29.7℃，极端气温为39.9℃和－8℃，年均降水量1507毫米，4-5月降雨量约占全年的47%，年日照时数1621.9小时，年均无霜期305天。有寒潮、台风、高温干热和冰雹等灾害性天气影响。土壤类型主要为红壤，占全县总面积的67.8%，水稻土占11%。境内地下矿藏资源丰富，有钨、锡、铋、锌、金、银、铜、铁、锰、稀土、灰石、透闪石、耐火粘土等28种，是赣州市重要的矿产品基地。其中钨矿有大、中型矿区7处；煤、石灰石储量大，分布广。

自然人文

于都县“山明川秀，地丽物繁”，名胜古迹众多，旅游景点引人入胜。现已开发“红”、“绿”、“古”特色旅游景区10余处，如中央红军长征第一渡纪念碑园――东门渡口、毛泽东旧居何屋、江西第一、江南第二大高山草场――屏山牧场、罗田岩摩崖石刻、宝塔公园等。另外，在全国新农村建设发源示范点――罗坳油槽下和梓山欧阳屋新开发的农家乐休闲旅游景点，吸引各地游客旅游观光。目前于都正计划组织筹备建立长征文化艺术旅游节和唢呐艺术旅游节；新开发中央红军长征出发纪念园、杨公坝、盘古茶场生态旅游等10个旅游景区。

历史沿革

于都始建县于西汉高祖六年（公元前201年），以北有雩山，取名雩都，1957年改称“于都”。建县时幅员辽阔，所辖地域含现瑞金、会昌、石城、宁都、安远和寻乌诸县。素有“六县之母”和“闽、粤、湘三省往来之冲”之称。古时于都曾为赣南的政治、经济、文化、交通中心和军事要地，郡治设在于都近250年之久。苏区时期，先后分设于都、胜利、登贤、瑞西、兴胜、于西等县，中共赣南省委和省苏维埃政府驻于都县城。

地貌概况

于都境内地貌复杂，有盆地、丘陵地、丘陵和绵延的山地，罗田岩为典型的丹霞地貌区，也有宽广的山间河谷堆积平原及岗地，整个地势由一系列平行山岭与许多大小不等、成因多样的盆地组成。总体上是南岭山系武夷山的余脉，属丘陵低山区，四周群山环抱，东、南、北三面地势较高些，逐渐向中、西部倾斜。位于靖石、盘古山、利村之间，主峰海拔1312米的屏坑山为境内最高峰；峡山与赣县交界处的贡水河床为县域最低处。境内河流属赣江水系，总长度1283公里，主要河流有贡水、梅江、濂江，其中贡水在境内的长度为66公里。出露地层以震旦纪、白垩纪为主，分布最广。全县耕地面积49.3万亩,有效灌溉面积34.2万亩,山地面积321万亩，丘陵面积212.6万亩，平原面积47.7万亩，江河水面16.2万亩，水力蕴藏量达38.7万千瓦。

非物质文化遗产

于都唢呐《公婆吹》历史悠久，据于都县史料记载，早在一千多年前，“鼓手举于道路，往来人家，夏闲不歇”。于都唢呐《公婆吹》的乐器主要为“公”、“婆”两支唢呐，唢呐由串子(木制)、喇叭口(铜制)、天心(铜制)、哨片(民间艺人用一种专门制作哨片的芦草制作)、铜皮子(铜制或用蛙壳制成)等组成，“公”唢呐稍短、哨片略尖，音色高亢嘹亮，“婆”唢呐略长些，哨片呈扁圆型，音色低沉浑厚。演奏时，艺人身穿彩服，配以大钹、小钹、大锣、小锣、大鼓、小鼓、梆子等乐器进行吹打。其主要曲调有《四季调》、《反合调》、《尺子调》、《五尺调》、《乾调》、《中调》、《高调》、《满身调》、《赵山坡》、《鹧鸪梅》、《大龙对》、《七五三二一》等。于都唢呐《公婆吹》在民间有着深厚的基础，饱蘸浓郁的乡情。早在1929年毛主席在于都东门沙坝召开了万人大会时，于都唢呐《公婆吹》就曾大显神威，后来，红军长征离开于都时，又是于都唢呐手们吹着《十送红军》、《得胜曲》等《公婆吹》曲目依依难舍地欢送红军夜渡于都河，踏上万里长征路的。从前，一般百姓家里举办婚丧寿庆，以及过年或获得丰收之际，都要请几个唢呐乐手来热闹一番。改革开放使老区人民逐步富裕起来，生活中的喜事越来越多，《公婆吹》不仅在红白喜事、老人祝寿、乔迁新居时吹奏，而且在送子参军、举办集体婚礼、男到女家、开张剪彩时都要聘请唢呐乐队，以壮声势。每当秋收以后，农村唢呐乐手更是被上请下迎，应接不暇。不仅如此，他们还在各种重大的庆典活动、比赛、演出中频频出现，屡获佳绩，因而早在1992年，于都就被江西省文化厅授予“唢呐艺术之乡”的光荣称号。近年来，随着改革开放的步伐的不断深入，许多昔日在家务农的年青人纷纷走出大山，外出打工去了。而一些唢呐老艺人也年事已高，不再从事唢呐的吹奏。于都唢呐《公婆吹》的演奏形式面临失传，抢救于都唢呐《公婆吹》这支客家文化宝库的奇葩，使其能够后继有人，发扬光大，已经到了刻不容缓的时候。