二、中山市东区街道历史沿革
1、建置前的历史沿革，（1）清以前的归属，唐至德二年（公元757年）间，今东区街道是属于东莞县的文顺乡管辖，后文顺乡改为香山镇，包括石岐、张家边、沙溪、大涌、环城、三乡、神湾、翠亨、五桂山、南朗和珠海的前山、唐家、下栅一带。南宋绍兴二十二年（公元1152年），香山镇改为香山县。立县初，今东区街道属仁厚乡（现今石岐、郊区、环城、深湾一带），和永乐乡（现今张家边、库充一带）管辖。明洪武十四年（公元1381年），仁厚乡分为仁厚坊和良字都，永乐乡改为得能都，今东区解答仍分别属其两都管辖。清道光七年（公元1872年），仁厚坊与良字都合并，改为仁良都（现今石岐、港口、郊区、环城、石鼓等）。得能都仍沿旧称。今东区分别属其两都管辖。光绪初年（约公元1880年），改仁良都为镇，仁良都仍用旧称，得能都与四大都合并，改名为东镇（即今张家边、南朗、翠亨、长江等）。宣统二年（公元1910年）改镇为区，全中山设9个区，仁良都改为第一区，东镇改为第四区。（2）民国时期的归属，民国14年（1925年）4月15日，香山县改名为中山县，作为纪念孙中山先生。但行政区域不变。今东区街道仍属第一区和第四区管辖。民国19年（1930年），全县将各区的名称按地方命名，一区改为仁良区，四区改为东镇区。次年又全部恢复旧名。民国37年（1948年），各区设小乡，原四区的库充、亨尾、新村、紫马岭、大鳌溪、小鳌溪、长江、五堡、三角塘等村属建成乡；老富头、白沙湾、齐东、牛起湾、土瓜岭、山际尾、大柏山、细柏山、濠头、上下坡头等村属五凤乡；一区的沙岗、槎桥等属旗鼓乡。（3）新中国成立以后的归属，解放初，各区乡仍按旧名称。1952年土改结束后成立新政权时作了调整，把乡划小了。建成乡则分成库充乡、鳌溪乡和长江乡；五凤乡则分为濠头乡、起湾乡和柏山乡等；旗鼓乡把沙岗、槎桥等地合并为沙岗乡。1955年8月，一区改为沙涌区，四区改为张家边区。1957年3月，撤区并大乡时，东区境地属濠头乡、张家边乡、环城乡。6月石岐郊区并入环城乡管辖。1958年成立人民公社时，濠头乡命名为燎原公社，张家边乡命名为胜利公社，环城乡命名为郊区公社，沙涌乡命名为钢铁公社。1958年10月，全县合并为7个大公社时，原胜利公社和濠头公社均划入张家边大公社，钢铁公社和石岐郊区公社并入环城大公社。1959年10月石岐改为镇。1961年8月，恢复区建划，下辖公社。环城区下辖环城、库充、沙涌等公社；张家边区下辖濠头、长江、张家边等公社。1963年撤区并公社时，则划为张家边公社、环城公社和石岐镇（1969年撤销镇）。1983年11月，把公社改名为区公所；1986年12月将区公所改为镇。当时将长江村和长江乐园合并成立长江管理区，后又将大鳌溪入该区管辖。2、建置后的组织沿革，1988年1月7日，中山市批准升格为地级市后，环城、张家边、郊区、东区等划入城区范围内，1988年，经中共中山市委《中委（88）20号》文件批准成立中山市人民政府东区街道办事处，属中山市人民政府派出机构，同年8月8日正式挂牌。其辖区为环城北部划出搓桥、沙岗、新村、大鳌溪、小鳌溪、新安、库充、亨尾、白沙湾、起湾、齐东、老富头、三溪、紫马岭、土瓜岭等15个行政村以及郊区划出的长江村和4个社区；东区街道辖区面积71.4平方公里，人口37507人。街道成立以来，东区街道办事处的办公地址几经搬迁，初期设于中山市孙文东路19号，1991年1月迁至中山四路，2000年11月又迁于中山五路63号的东区街道办事处新办公大楼内至今。
人口数量
建区初期，户籍人口主要由职工构成，职工队伍多由全国各地支援艰苦地区三线建设或部队转业成建制调入，男性人口所占比例远大于女性。1974年东区共有户籍人口198513人，其中男137317人、女61196人，男女性别比为224.39：100。随着改革开放的深化，农村人口大量进城务工经商和“农转非”指标投放，辖区城市人口数量剧增，男女性别比逐渐趋于平衡。1983年共有户籍人口238323人，其中男150297人、女88026人，男女性别比为174.88:100。1993年共有户籍人口287106人，其中男164203人、女122903人，男女性别比为133.59：100。2000年共有户籍人口304523人，其中男163149人、女141374人，男女性比为115.42：100。26年间人口净增105556人，年平均增长率1.80‰，男女性别比例逐渐递减，失调趋于缓和。历史沿革，东区江南辖地原属云南省永仁县仁和区，两汉及唐初属蜻蛉县。唐高祖武德四年（621年）置姚州都督府，领兴来县，后为南诏所据。后晋高祖天福二年（937年）段氏灭大义宁国，建大理国，改姚州为统矢逻姚府。元宪宗三年（1253年）灭大理国，将姚府改为大姚堡千户所，隶大理万户府。元世祖至元十一年（1274年）降府为州，改大姚堡千户所为大姚县。元文宗天历元年（1328年）复堡为姚安军民总管。明洪武十七年（1384年）改姚安军民府，领大姚县。清高宗乾隆三十五年（1770年），裁姚安府隶属楚雄府，领大姚县。道光元年（1821年）在今永仁县设巡检司，称大姚县苴却巡检司，属楚雄府。民国18年（1929年）从大姚县分置永仁县。1965年永仁县仁和区划归四川省渡口市改称大河区。江北地原属四川省盐边县。在两汉时隶属越郡，蜀汉至隋置定笮县，北周置定笮镇。唐武德二年（619年）以镇置昆明县，后归南诏，隶香城郡，至宋属大理国。元世祖至元十四年（1277年）立盐井卫管民千户，后改置柏兴府。明成祖永乐元年（1403年）置马喇长官司，隶盐井卫军民指挥使司。清宣统元年（1909年）置盐边厅，设通判，属盐源县。民国2年（1913年）改盐边厅为盐边县，隶建昌道，民国28年（1939年）属西康省第三行政督察区。1950年解放，改属西康省西昌专区。1955年10月西康省撤销改隶四川省西昌专区。1965年西昌专区盐边县的银江公社划归渡口市金江区。1973年渡口市将大河区的前进公社和金江区的银江公社以及城市占地合置渡口市东区。1975年7月又将上述两个公社（除城市部分）划归渡口市郊区（1981年8月更名为仁和区）。1987年1月渡口市更名为攀枝花市。1994年2月2日，四川省民政厅批准攀枝花市东区、西区、仁和区3个区部分区域进行调整。即从3月1日起，原属仁和区的银江乡大部分（新庄村划归西区）和前进乡的炳草岗村，渡口村的渡口、酸角树、老熊箐3个村民小组（后合并改为华山村）划归东区；原东区管辖的大河中路、金江两个街道办事处划属仁和区。
气候
年内因分别受热带大陆和赤道海洋气团的影响，及其特有的山地地形，形成了独特的气候特点：气候垂直差异明显，地方小气候复杂多样，气温年差较小，年内干、雨季分明，四季不甚明显等亚热带西段共有的特点。一年中，春暖旱重，风高物燥，蒸发旺盛；夏季炎热，雨量集中，多夜雷雨；秋凉雨少，土壤湿润；冬无严寒，雨水稀少，日照充足。
地理
东区地处川西高原南部和滇西高原北部金沙江与雅砻江两江交汇处，属横断山系属亚热带干热河谷季风气候区。
交通
台1线，县道159号：西区－东区－竹崎乡，县道159甲：东区－番路乡，台湾铁路管理局纵贯线，嘉北车站，阿里山森林铁路，北门车站
地貌特征
攀枝花市东区属于侵蚀、剥蚀的中山区，峡谷地貌。晋宁至燕山期，相对被剥蚀和侵蚀，形成宽阔的剥蚀面，自喜马拉雅山造山运动以后，原剥蚀面遭到破坏，上升地带继续被剥蚀和侵蚀，凹陷地段成为断陷盆地接受沉积。由于河流的下切作用加剧，形成深沟峡谷，使地貌呈现山高谷深河谷交错分布的特点。东区地势由南往北倾斜，金沙江以北片区则向南倾斜，南北高，中间（金沙江）低，西高东低，地形起伏、高差悬殊500～1000米。一、侵蚀堆积地貌，河谷阶地主要分布在金沙江、大河河谷地带。区内金沙江河谷Ⅰ—Ⅴ级阶地中，Ⅰ级阶地高出江面16～20米，沿江断续分布。Ⅱ级阶地高出水面48～112米，阶面完整平坦。Ⅲ级阶地高出水面93～140米，阶面常被河谷切割。Ⅳ级阶地高出水面200～240米，阶面呈浅丘状起伏。Ⅴ级阶地高出水面340～350米，零星分布于两岸浅丘包上。其他河谷仅Ⅰ～Ⅱ级阶地较为发育。蚀余台地主要有粉砂质泥岩和泥岩组成。零星分布于金沙江南岸斜坡及山间凹陷地带。台地呈浅丘状，顶平或浑圆而围陡，为滑坡形成的主要地段。二、剥蚀构造地貌，褶皱中山即剥蚀中山类型，主要分布在碎屑沉积岩区，由向斜山、背斜山、单面山等构成，一般山脊海拔2000米，切割深度1000米。山脊呈尖棱状、浑圆状，山体多为单面山地貌。断块中山主要分布在大河一带，由岩浆岩和变质岩构成。山脊海拔大于2000米，切割深度大于1000米，多为高中山。金沙江与大河之间山脊海拔小于2000米，切割深度500～1000米，为中山。
民族情况
一、民族关系，解放前，汉民族统治者对境内少数民族实行歧视压迫，区境外黑彝族奴隶主秋收后也下山抢劫汉族粮食财物，绑架汉族儿童上山为奴，造成民族隔阂，甚至发生民族械斗。解放后党和政府实行民族平等政策，大力扶持少数民族发展经济，发展民族教育，培养民族干部。改革开放以来，进一步贯彻落实民族政策。1980年政府给硫磺沟12户傈僳族每户500元的建房专项补助，把人字形窝棚改建成土木结构瓦房。政府尊重民族习俗，发展民族传统文化，彝族聚居村每年举办火把节。1998年政府出资78万元，村民出劳力把通往阿署达彝族村的4.7公里公路改造成水泥路面，还办起农家乐、度假民俗村。2000年政府又出资80万元，把阿署达通往农纲水库4.9公里公路改造成水泥路面，推动了彝族村的农业开发和经济繁荣。倮果、密地村550名彝族村民因开发建设征地后住进了城市安置楼。二、主要少数民族，彝族据彝族文献《六祖史诗》及《西南彝志》记载，彝族始祖阿普都木原居云南滇池一带，后因洪水泛滥，其六子为避难，迁徙繁衍于各地，形成多个支系。攀枝花境内的彝族，按其来源分为诺苏、理泼、水彝三个支系。诺苏也称黑彝，居住在米易麻陇和仁和区务本乡大火山等高寒山区，是彝族中的贵族（奴隶主）。水彝也叫白彝，多为黑彝的世代娃子（奴隶）。黑白彝等级森严，彼此不通婚。理泼又称红彝，历来与汉族混居，受汉族人影响较大。境内居住的彝族人，全部是彝族中的理泼支系，主要分布在阿署达村、倮果村和密地村，分别占该村总人口数的73%、56%和38%。彝族在清代和民国时期受右所土司（彝族地方自治头领）和地方政府的双重管辖，生活困苦，社会地位低下。彝族只有简单的生产、生活单词用语，不能独立完整地表达思想，无独立的文字，通用汉语言文字。解放以后与汉族混居的彝族，逐步与汉族通婚，与汉族人在生产、生活上的联系更加紧密，生活习俗、民族心理与汉族人大同小异。红彝族喜歌善舞，文化生活独具特色。在劳作之余，节庆、婚嫁、丧葬以及青年男女相互倾慕等不同场合，均能用歌舞传情达意。境内红彝族常用的乐器有笛子、葫芦笙等。山歌在境内彝寨盛行，有独唱、对唱、合唱等形式。傈僳族傈僳族与彝族同源于氐族，古称“尼苏”、“力苏”、“离苏”，唐代《蛮书》称为“傈僳”沿用至今，傈僳族人自称为“傈僳扒”。境内金沙江两岸均有傈僳族分布。先年主要靠狩猎、采集生存，到40年代逐步改为以农业为主的定居生活。傈僳族分为“黑傈僳”和“花傈僳”两个支系。境内傈僳族属于“黑傈僳”支系，主要居住在攀枝花村硫磺沟一带。住房为木板人字形窝棚或土墙茅顶房。傈僳族以玉米为主食，没有本民族文字，民族内交谈用傈僳语，与汉族交往用汉语。解放前，傈僳族人刀耕火种，半农业半狩猎，常受外族和头人的压迫剥削，生产能力低下，生活极其艰难。解放以后，特别是改革开放以来，傈僳族靠政府扶持解决了温饱，住上瓦房，适龄儿童都上学读书，和其他民族一起真正成为民族大家庭的一员。
