行政区划

肥东县于1949年建立，现辖18个乡镇、3个开发区。肥东县辖12个镇、5个乡、1个民族乡：店埠镇、陈集镇、撮镇镇、梁园镇、桥头集镇、长临河镇、石塘镇、古城镇、八斗镇、元疃镇、白龙镇、包公镇、杨店乡、众兴乡、张集乡、马湖乡、响导乡、牌坊回族满族乡。2009年11月1日起，肥东县龙岗开发区辖区面积8.35平方公里，现有常住人口27324人移交给瑶海区。2010.05.13县委、县政府研究决定，将合肥肥东新城经济开发园区正式更名为肥东经济开发区。现在有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。

本地主要商品

建筑、纺织品、服装、化工产品、冶金、建材、机械制造、仪器仪表、羽绒加工品、小家电、起重设备、汽车配件、商品粮、油料、瘦肉型猪。（无序）

风土人情

衣、食、住、行：衣解放前，农民多着土布，市镇居民多穿“洋布”（即白市布）；解放后，人们爱穿卡叽布、的确凉等。改革开放前，服装颜色，中年以上男女蓝色居多，灰黑间或有之；女青年花色偏多。上世纪80年代，县人衣着不再“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，服装逐渐鲜丽挺刮。年轻人多爱西服、运动衫，女青年夏天爱穿健美裤、连衣裙，冬着滑雪衫、毛线衣、呢大衣。90年代后，买布做衣逐步被购成品服装所替代，服装花色繁多，西服在城乡普遍流行。“西装革履”成为男性常服，年长者偏爱休闲款式，女青年多爱着短裙，穿与肤色相似的弹性长袜，冬季多爱着羽绒服、真空棉、皮外套。2000年以后，县人更爱穿健身无害的天然棉、麻、丝服装和羊毛衫，长短袖丝绸衬衫、唐装、旗袍开始流行，青年男女服装日趋时尚新颖，讲究品牌，青年女性服装趋向性感，偏爱紧身衣裤，甚至露肩、露背、露脐。老年人大红、大紫服装亦普遍流行。食县境内人主食大米，面和杂粮为辅。一日三餐，以前多是早晚吃粥，随着经济的发展，大多两干一稀。对主食大米的品质要求渐提高，杂交稻米、粳稻米、麻壳稻米、小红稻米等优质米受到百姓喜爱。1990年后，人们更注意五谷杂粮搭配，城镇居民已有不少人在早餐店买现成的早餐，常见的有大馍、包子、油条、烧饼、春卷、锅巴、麻圆、糍耙等，辅之以稀饭、辣糊汤、豆浆、牛奶等。中、晚两餐多以干饭为主，四季应时蔬菜，荤腥常有。来人待客，大多饮酒，2000年以后，散酒极少，多饮瓶装酒，城镇居民饮酒档次一般高于农村。县内有少数民族，主介绍回、满两族的饮食习惯。回族人遵照古兰经规定，肉类只食有肫、嗉囊和有塞、鳞、翅等动物，禁食猪狗和自死的（指不经宰杀）动物，对宰杀动物的血不吃。满族人爱犬，不宰杀不食之。住县内居民多喜住朝南房，农村建房多坐北朝南。解放前，农村盖房多为草房，少有富裕户盖砖瓦结构。随着经济的发展，上世纪80年代后，农村普遍盖砖瓦结构的平房，墙体四大壁，加桁条、椽子盖瓦。90年代后，农村多盖砖混结构的平顶楼房，水泥预制板屋面。2000年后，农村盖楼房者多，建房大多经过规划，沿马路、靠集镇、扩大村庄集镇规模，结构造型相对统一。不少农村楼房中西合璧，有的加盖紫红色釉面瓦，屋脊用双龙戏珠流璃瓦，改木制窗为塑钢窗，改木料窄大门为门面房防盗房，室内重设计装潢。城镇机关盖楼群大院，注重配套设施，美化环境。私人建房，讲究阳台、客厅、卧室等设计，有的前庭后院，其间点缀花木。2005年，县城建房多以开发商建住宅小区型楼群为主，客厅、卧室、厨房、卫生间、阳台整体模式统一。行解放前，人们外出的交通工具，多以步行，少有富裕者和显者骑马或做轿。解放后，尤其是改革开放后，随着经济的发展，交通工具渐多。1986年，县城无公交车，县城到乡镇多沙石路，路面不平整，乡村之间多为土路，睛通雨阻，县人行路难。1990年以后，县城有公交车，蹦蹦车（三轮出租车），乡镇之间，民营中巴和公交车川流不息，交通便捷。2005年，县城有5路公交车，100多辆私人出租车，跨省客运班车能直达上海、杭州、武汉、大连、西安等地，县人出门打的，以车代步，外出旅行可在县内购买飞机票、火车票。
婚丧喜庆：婚嫁旧俗凭父母之命，媒妁之言，旨在门当户对，传宗接代。解放前，肥东婚嫁类似古代“六礼”程序，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。男女成婚后，第三日新夫妇同往女家谓之“归宁”（又叫回门）。1951年，国家颁布婚姻法后，家长强迫包办婚姻，日趋渐少。结婚程序亦简化。随着经济的发展，城乡青年多以自由恋爱为主，后征求双方父母意见，共同商量办理婚礼。现在的结婚程序较简单。经男女恋爱后，准备结婚前，一般女方父母携女方至亲到男方家，双方父母见面，商谈结婚事宜，男家多酒饭招待，是谓“看家”。经看家后，若无意见，一般男家找一“媒人”送礼品、礼钱到女家，双方商定结婚日期，女家开出结婚时所需款物，男家须一一落实，是谓“定婚”。到结婚当日，男家派出车辆到女家迎娶新娘，女家父母至亲大多带上陪嫁的物品，如床上用品、洗漱卫生用品、厨房炊具等随车同到男家参加婚宴。新婚夫妇行拜天地、祖宗、父母及对拜礼。晚上，男方亲朋好友多留下来，闹新房。随着社会生活的不断提高，成婚的条件也越来越高。一般情况下，县城男方要有一套装潢好的住房，有配套家具、彩电、冰箱、空调等，女方则根据家庭情况，陪嫁可多可少；农村男方多在家自建三间上下两层住房，经济条件好者也有到县城购房结婚的。生贺解放前，生男满三天，亲朋道喜，吃“洗三酒”，赠送红蛋，设宴招待；生女从简。解放后，不论生男生女，均向亲友送红蛋。实行计划生育后，给子女过生日之风盛行，犹重周岁（抓周）和10岁（做整10岁）。抓周时，一般购文具、玩具、食物等摆于小孩周围，任小孩选玩，凭第一次选玩的东西，以推断小孩今后发展方向。备美酒佳肴，请至亲好友共同庆贺。也有到照相馆拍照留念，到电视台、电台为孩子点歌等。一些初、高中学生也常于生日互赠贺卡、小礼物或网上祝贺。给老人过生日称为“寿庆”，一般在59周岁生日时做60大寿，此后每隔10年一庆，如69周岁时做70大寿。给父母做寿，多由儿女提议，至亲好友参与，子女送老人衣物，订做生日蛋糕，办寿宴。席间，祝寿者多以吉祥、恭维的话愉悦寿星。寿宴过后，摆上生日蛋糕，晚辈合唱“祝你生日快乐”，老幼同乐。丧葬县人重丧葬，犹重为父母送终。老人临终前，子女须守护在身边，听取临终嘱咐，送终尽孝，即使远在外地也都尽量赶回，世人皆以没能为父母送终者感到遗憾。1986年，县内公职人员去世后均实行火化，农村土葬者多。丧葬程式一般有三：一为吊唁。堂屋内设一灵堂，灵堂内有遗体或遗像，两侧悬挂挽联，供吊唁者悼念。二为出殡，俗称送葬。儿孙及至亲披麻戴孝，燃放鞭炮，哭送棺木到墓地。三为做七。老人死后每7天祭祀1次，共祭祀7次。1994年后，县内普遍实行火化，传统的丧葬礼仪日趋简化。2005年，县人亡故后，遗体大多直接送往殡仪馆存放，张贴讣告，公布向遗体告别时间和地点，一般于亡故后第三天在殡仪馆向遗体告别。吊唁者佩黑纱，戴白花，向遗体默哀致敬以示悼念。火化后的骨灰或进公墓，或在集体墓地安葬，也有树葬或撒入巢湖的，厚养薄葬，文明环保丧葬之风日盛。行情俗称送礼、出人情。县人重情礼，一家有大事，亲朋好友之间常出情送礼贺。礼尚往来，民间有“人情大似债，头顶大锅也要卖”之说。1986年，县人行情多为婚嫁、生育、丧葬、建房等，情礼大多为实物。婚嫁常送衣物、贺匾、鞭炮、水瓶。生育常送老母鸡、鸡蛋、挂面、红糖、小孩衣被。丧葬常送孝幛、花圈、纸钱、鞭炮。建房常送被面、贺匾、鞭炮、水瓶等。1990年后，行情范围扩大，参军、升学、过生日、寿诞、乔迁、生病住院都有送礼出情者。除送传统的实物外，也因人制宜，送水果、烟酒、鲜花，也有送礼金，大多30元、50元不等。2005年，随着居民生活水平提高，行情送礼者更多，逢年过节，家有喜庆，均有亲朋好友出情送礼，多为烟酒、花篮、果篮、红包，价值在100元、200元不等，多的上千元。收情者大多在饭店制办酒宴谢客。

历史人文

人文简介：肥东历史悠久，人杰地灵。孕育了许多优秀的人物，其中主要有：包拯:北宋朝章阁待制、龙图阁直学士，权三司使。任枢密副使。知开封府时，以廉洁著称，执法严峻，杜绝吏奸，不畏权贵。知庐州时，执法不避亲党。被作为“清官”形象，为历代民众所称颂。余阙:元散文家.刑部主事。淮西宣慰使.淮南行省右丞，不会阿谀权贵，弃官归庐州。后又被起用，仍直言敢谏。明宋濂在《余左丞传》中说：“阙在位，知无不言，言峭直无忌。人劝阙少避祸，其曰：‘吾纵昏，岂不知披麟为危。委身事君，身虽杀，弗悔也’。”《元史》本传称余阙“留意经术，《五经》皆传注。”，吴复：明朝开国大将。封安陆侯。
张德胜：明朝开国大将。封蔡国公。
李文安：李鸿章父。刑部主事。
李翰章：李鸿章长兄。湖广、两广总督。李鸿章：北洋军政首脑。掌管清廷外交、军事、经济大权。世人称李中堂，亦称李合肥，本名章桐，字渐甫或子黻，号少荃（泉），晚年自号仪叟，别号省心，谥文忠。淮军创始人和统帅、洋务运动的主要倡导者之一，官至直隶总督兼北洋通商大臣，文华殿大学士。著有《李文忠公全集》。
李经方：出任钦差全权大臣，清廷商约大臣。以邮传部侍郎首任邮政总局局长。
李经羲：北洋政府国务总理兼财政总长。云贵总督。
吴伯华：淮军华字营统领。一品封典。
吴毓兰：天津布政司。一品封典。
吴育仁：直隶通永镇总兵。一品封典。张劲夫：历任第八届中央候补委员，第十、十一、十二届中央委员，第一、二、五届全国人大代表，第二、四届全国政协常委。
刘和谦：台湾海军一级上将参谋总长。罗本立：台湾陆军一级上将参谋总长。获颁青天白日勋章乙座。并任“总统府”战略顾问。吴邦国：中共第十二届、十三届中央候补委员，十四届、十五届、十六届、十七届中央委员，十四届中央政治局委员，十四届四中全会增补为中央书记处书记，十五届中央政治局委员，十六届、十七届中央政治局委员、常委。第十届、十一届全国人大常委会委员长。
周本立：安徽省人大常委会副主任，刘盛纲：电子科学技术大学教授、校长（1985－2001）。为等离子体微波电子学的发展奠定了坚实的理论基础。80年当选为中国科学院院士。
黄德双：工学博士、双博士后。纽约科学院院士。温光春：中将。解放军总后勤部副部长，徐承云：中将。南京军区副司令员。赵经彻：兖矿集团有限责任公司董事局主席。中国贸促会煤炭行业分会（商会）副会长。肥东风光秀丽，景观众多。自然景观有风光如画的我国五大淡水湖之一的巢湖，奇石密布的皖中第一高峰、有“北九华”之称的浮槎山，江淮分水岭上的璀璨明珠岱山湖，庐阳八景之一的四顶朝霞，位于巢湖岸边、塔身7层、高12丈的振湖塔，始建于三国时期、有“天下第十三泉”之称的龙泉古寺等。人文景观有包氏宗祠、李鸿章家族遗存、曹植墓、太平天国驻军旧址、六家畈古民居和瑶岗渡江战役总前委旧址纪念馆、青龙储老圩新四军旧址纪念馆等，其中瑶岗渡江战役纪念馆是合肥是唯一的国家级文物保护单位，被命名为全省国防教育基地。
建置沿革：西汉：公元前206年在县境内建浚遒县，县治在今石塘区的龙城集，属九江郡。东汉；橐皋县（今柘皋）并入浚遒县，仍属九江郡。三国：浚遒属魏扬州淮南郡，后期撤浚遒。西晋：武帝太康元年（280年），恢复浚遒县，改“浚”为“逡”，仍属扬州淮南郡。南朝宋：武帝年间废逡遒。永初三年（422年），将颍上西北的慎县侨置于原逡遒境，县治在今梁园镇，属南豫州南汝阴郡。南朝齐：改南豫州为豫州，慎县属豫州南汝阴郡，郡治移于今梁园。南朝梁：武帝普通七年（526年），南豫州改称合州（今合肥），慎县属合州汝阴郡。北魏：慎县一度属魏，隶合州南汝阴郡。东魏：慎县属平梁郡。南朝陈：改平梁郡为梁郡，慎县属梁郡，郡治在今梁园。隋：开皇初年，慎县属庐州（今合肥）；大业初年，改庐州为庐江郡，慎县属庐江郡。唐：慎县属淮南道庐州。后周：显德五年（958年），慎县属保信军庐州。宋：慎县初属淮南道庐州，后改道为路，属淮南西路庐州保信军。绍兴三十二年（1162年）因避孝宗赵昚讳，慎县改为梁县。元：至元十三年（1276年）梁县属淮西总督府，次年改属庐州路。明：洪武初年，梁县并入合肥县，属南京直隶庐州府。清：清初，合肥县属江南省庐州府。顺治十八年（1661年）属江南省左布政使司。康熙六年（1667年）属安徽省布政使司。后属安徽省庐州府。中华民国：元年（1912年）废庐州府，合肥县直属安徽省。3年合肥属安徽省安庆道。17年废安庆道，仍属安徽省。21年合肥属安徽省第三行政督察区。27年日军侵占合肥县城，县政府迁至肥西，在梁园设肥东办事处，辖今肥东县的全境，因受日军阻隔，合肥县政府不便领导，直属安徽省第五行政专员公署。34年日军投降，县政府迁回合肥城，撤销肥东办事处，肥东地区仍属合肥县。38年1月21日合肥解放，析合肥县为合肥市和肥东、肥西两县，因本县位于合肥市之东，故名肥东，县治设于店埠镇，属江淮解放区第五行政区。中华人民共和国：1949年肥东县属皖北行署巢湖专区。1952年3月属皖北行署滁县专区。同年，皖南、皖北合并设置安徽省，属安徽省滁县专区。1956年1月属安徽省蚌埠专区。1958年7月属合肥市。1961年4月属安徽省滁县专区。1965年7月属安徽省巢湖专区。1983年7月属合肥市至今。
肥东一中：安徽省肥东第一中学位于“吴楚要冲，包公故里”之称的肥东县城，学校创办于1956年，现有84个高中教学班，学生5000多人，在职教职工205人，聘用教师60人，离退休教师89人，高级教师88人，省部级劳模4人，特级教师2人，全国优秀教师1人，全国师德先进个人1人，全省优秀教师1人。现任校长、党总支书记兼教育局副局长周品芳为市党代会代表、县党代会、人代会代表。校园占地面积约14万平方米.建有3幢教学楼、1幢科学楼、3幢学生公寓、6幢教职工宿舍楼、3幢办公楼、1座图书阅览中心、1座现代化多功能餐厅，建有省内一流的标准化塑胶跑道田径运动场和容纳2400多人的看台、10个篮球场、2个排球场和辅助操场等，建筑面积达6万平方米。学校拥有现代化教学设施，电化教育装备达部颁I类标准，建有多媒体双控教学系统，微机室、语言室、学生科技活动室、多媒体教室、生态模拟室、天文台、音乐室、美术室、电子备课室等。学校图书馆现有藏书十万余册，建有1个教职工阅览室、4个学生阅览室。校报《肥东一中》每月一期，师生人手一份，并与省内其它兄弟学校进行交流。学校先后荣获安徽省示范高中、省第五、六、七、八届文明单位、省现代教育技术实验学校、省花园式单位、省绿色学校、省示范性校园网、安徽省家长学校名校、全国科学教育实验基地、全国“双合格”优秀（示范）家长学校、全国青少年科技活动实验学校和教育部科研课题成果奖等省市级以上奖40余项。中央电视台、《人民日报》、《中国教育报》、《安徽日报》等国家及省、市新闻媒体曾多次就学校教育教学和管理工作进行专题报道。50多年来，学校共培养了两万多名毕业生，每年都有一批优秀毕业生考入北大、清华、复旦、人大、科大（包括少年班）等全国著名高校。高考成绩一年上一个大台阶，连续9年获合肥市高中教学综合评价一等奖。2001年高考，丁鏐同学获安徽省理科状元。2007年高考，应届本科达线人数突破900大关。学校在市级、省级乃至全国学科竞赛及各项活动中屡获大奖，并承担多项国家、省、市级科研课题。

区位优势

肥东交通便捷，区位优越。淮南铁路和合宁铁路穿境而过，合宁铁路在肥东设有车站；合宁、合芜、合徐、合六高速公路和省级平安大道合蚌公路贯穿全境，长江水运经巢湖直达我县，合肥骆岗机场距县城店埠仅17公里，具有承东启西、连接南北的良好区位条件。肥东经济繁荣，社会进步。先后被列为全国科技进步先进县，安徽省农产品优质化工程十强县、无公害蔬菜生产示范基地县、双拥模范县、社会治安综合治理模范县、全省首批园林县城、全省首批“投资环境十佳县”。肥东资源丰富，工业较强。已经形成机械加工、新型建材、纺织服装、新型化工、家用电器、农副产品加工六大支柱产业。规模以上工业企业达148家，初步形成了工业门类齐全、大中小企业并存的工业体系。

旅游景点

岱山湖旅游区：位于肥东县古城镇，距合肥57公里，南京96公里，区内低丘连绵，坡度平缓。岩石大部分为玄武岩、重晶岩。地处亚热带地缘，江淮分水岭南侧向暖温带过度地带，季风明显，温暖湿润，雨量充沛。岱山湖系长江流域滁河水系，1970年建坝形成的人工水库。湖面600公顷，常年蓄水量1900万立方米，周边没有工矿企业，湖水没有任何污染，水清见底，水质达国家一类水质标准。岱山湖港汊纵横，水面宽广，湖中有一孤岛，名曰天鹅岛，面积12公顷，岛上植被繁茂，花草香溢四方，干旱不涸，淫雨不满，岛屿丰富了湖景内容，依山傍水，共长天一色。湖四周山林由国有肥东县古城林场所经营，总经营面积1054公顷，境内动植物资源丰富。植物品种多达54科412种，以松、杉、臭椿、山槐、元竹等为主，其中以松为优势种群；动物品种多样，特别是鸟类资源相当丰富，据调查有70多类，以鹭鸟为优势种群，有苍鹭、白鹭、灰鹭、白鹤、鸳鸯等2万多只。岱山湖现已增添了多项娱乐设施，主要有：游船、情侣船、观光马匹、山地自行车出租等，并就此开展了湖上游艇观光、马上揽胜、山地越野、岛上论剑、艺术表演、乡情垂钓、民间艺术表演等项目。
合肥汇景生态园：合肥汇景生态园位于肥东县城北10公里，牌坊回族满族乡境内，面积500亩，其中水面140亩，树林、花卉面积280亩，300多个品种，近百万株，还有一个一万平方米的植物、树木、花卉精品园，有百年珍稀古木和名贵花草，建立了牡丹、兰花、石榴、玉兰、桂花、杜鹃等十大花卉基地。园内四季百花争艳，树美水秀，空气清新，景色怡人，可提供餐馆服务，有鱼塘、棋牌室、凉亭等休闲娱乐设施，是旅游度假的绝佳去处。
四顶山：四顶山位于肥东县境内，主峰海拔174米，因四峰并列，故名。此山又因仿佛是只巨大的香炉，四足朝天倒立，亦称四鼎山。隋书《地理志》、《太平寰宇记》把它列入名山大川。山虽不高，但由于紧靠我国五大淡水湖之一的巢湖，显得尤为峻伟。四顶山景色之美，以朝霞为最。每当雨霁露晨，旭日东升，则霞光四射，满山璀璨，所以“四顶朝霞”闻名海内，先后被列入庐阳八景和巢湖八景。清代《庐州府志》、《合肥县志》、《巢湖志》和当代《中国名胜词典》等书，对此山美景均有记载。四顶山有许多美丽的传说和古迹。相传东汉著名道学家魏伯阳（会稽上虞人，《周易参同契》作者）曾不远千里，入此山炼丹修道，丹成吞服后，魏伯阳和他的三个弟子纷纷升天成仙，就连他带来的一条白狗，也成了仙犬。今虽人去炉空，然丹气仍在，当年魏伯阳在此山上留下的丹砂仙粉，常常映着朝霞，放出异彩。清代庐州府学正朱弦“颇疑其说”。他在写《庐阳八景——四顶朝霞》时，曾亲自登山观察：“一日晨起，徘徊于螺髻之侧。适当初晴露旦，草木含滋，旭日东升，奇光四射，俯视四五里许，恍乎涌五色琉璃中，我始悟。”才知朝霞是水气折光反射形成的奇观。游人观朝霞，一般是头天晚上就住在山上，凌晨登高眺望，要是遇到雨过天晴的好天气，当旭日透过蒙蒙的水雾，带着闪动的阳光来到大地时，在脚下的草地上，会出现一道道光环：在浩瀚的湖水中，会回呈现出一派五颜六色的光彩，微风拂起，光逐水，水生光，直向湖天尽头。四顶山南端高峰，有一座金碧辉煌、蔚为壮观的古刹。唐代一僧人在此结庐为庵。宋时建“庆和寺”，明代学者黄道日改名为“朝霞寺”，供奉关羽像。庙前一片大树林郁郁葱葱，中有两棵高达10余丈的紫檀，像两个忠实的卫士分列两边，特别引人注目。金属门铂的黑漆大门上有副对联曰：“山势东来犹望蜀，湖波西下欲吞吴。”明末著名学者方自勉曾隐居朝霞寺，设书院授徒，造就出一大批学士，闻名当时。1935年之前，山下六家畈的吴中流先生在山上的第四峰偏北处，建了一座“四顶公园”。稍后，爱国将领张治中先生又在附近建了一所西式结构、小巧玲珑的别墅，取名“朝霞小筑”。庙后有一专供游人休息的场所，石凳石椅厝放四周。一块方形青石棋盘，32个棋子好像分成两队人马，正在楚河汉界前线激战拼杀。周边有四个石鼓圆凳供观阵者助威。相传南北斗星曾下界在此对弈，并从此留下了千古神话。尤其令人惊奇和不可思议的是，在那大庙和花园相隔的长廊之间，有一口十几米深，名为“滴芦井”的高山古井，晚上月上中天时，从井底水中能看到光怪陆离的五彩祥云和美妙的月光，这便是四顶山景中之景——朝霞映月。北面山腰处有一处惊险奇观：一条巨大呈宝塔状的尖石直穿长空，高约七八米，顶端镶有一块石片，并垂下一条长三四米的石线，仿佛一个仙翁正坐在那里静静地垂钓。在南面山腰朝阳处，有两块形似一双鹦鹉巨石，名曰“鹦鹉石”，每当阳光照射之时，站在三里外的中庙或更远一点的姥山向北眺望，只见那鹦鹉石宛如一对情鸟在交颈相偎，喃喃细语。巢湖水边的西山脚下，有一孤石，似出水青蛙栖息岸边，昂首望天，曰“青蛙石”。四顶胜镜，不仅吸引了大批古今游客，也留下了成篇累卷的脍炙人口的诗赋。晚唐诗人罗隐曾咏道：“一山分四顶，三面瞰平湖。过夏僧无热，凌冬草不枯。游人来至此，愿舍发和须。”宋代文人张彦修也在诗中赞扬四顶山：“翠峦齐耸压平湖，晚绿朝红画不如。寄语商山贤四皓，好来个各一峰居。”明代诗人许蕃春的诗专门描绘了四顶山春色：“亭午过朝霞，山溪约略斜。细泉分石齿，晴鸟乱银沙。地远昔年梦，春浓野诗花。晚烟迷短骑，归路柳条遮。”清代周家颐留下了特别赞美四顶山晨景的诗：“瞥见朝霞彩，临湖四顶山。晓钟才觉得，孤骛未飞还。”四顶山景色优美，文脉深厚，山的周边出过许多名人。单从山下的六家畈就走出了众多的政治家、军事家、科学家、社会活动家、艺术家，还有革命烈士。在杭州执勤时，为避免火车出轨事故而牺牲的蔡永祥烈士的家乡大蔡村也坐落在四顶山麓。瑶岗渡江战役总前委旧址：渡江战役总前委旧址系全国重点文物保护单位。全国青少年爱国主义教育基地、南京军区革命传统教育基地、安徽省爱国主义教育基地、国防教育基地、北京大学生社会实践示范基地。渡江一战定中华。1949年3月20日，渡江战役总前委、华东局机关在曾希圣、李伏仇的建议和安排下，陆续进驻瑶岗村，27日邓、陈首长由蚌埠乘火车进至合肥，当晚在洪家花园为南下干部培训班学员作动员报告，28日一早乘车赶到总前委，华东局瑶岗驻地指挥部。邓小平在这里亲自撰写《京沪杭战役实施纲要》。自1949年3月20日至4月27日早，总前委、华东局整整在瑶岗驻了38天。邓小平、刘伯承、陈毅、粟裕、谭震林五人组成的渡江战役总前委。根据中央军委、毛主席的指示，运筹帷幄，决胜千里，指挥二、三野、四野十二兵团百万大军，打过长江去，解放南京、上海、杭州等名城重镇，并包括江苏、安徽南部全境，浙江大部及福建北部、江西东部之171座县城，歼俘敌40余万。震惊中外的渡江战役自4月20日开始6月2日崇明岛解放宣告胜利结束，为中华人民共和国的诞生和全国大陆的解放奠定了坚实的基础。吴复墓位于肥东县陈集乡秦家湖村。吴复字伯启（1327—1383），八斗镇大吴村人。元末率群雄揭竿而起，随朱元璋南征北战，屡建战功，官封安陆侯。死于普安（今贵州安顺市），死后封为黔国公，谥威毅。
其他：
吴复墓石雕群：吴复墓，采用东西向，墓向坐东向西，墓前是一条宽10米的神道，享堂、神墙不复存在。现存神道上有一组石灰岩立体雕塑位于神道两边。自东向西相对排列有石人、石虎、石羊、石马及控马人、华表。刻工采用镂空为浮雕相结合，刀法精湛，为元末明初风格，形象栩栩如生。我们已将神道石像生复原位，墓冢已圈砌修复，享堂规划已做好。“十一五”期间，我们将对该墓石刻申报经费，进一步修复吴复墓三期工程，更好地发挥其石刻艺术和历史作用，现为安徽省重点文物保护单位，争取申报国保。
长临渔场垂钓休闲度假区：肥东县长临渔场南濒中国五大淡水湖之——巢湖，西临合肥母亲河——南淝河，距合肥市仅25公里，占地面积5650亩，其中连片精养鱼塘3500亩，是合肥市农业产业化龙头企业，国家级无公害水产品生产基地。场内池塘星罗棋布，沟渠纵横交错，水质清新无污染，生态环境优良。近年来相继开发建成“农家生态庄园”、“休闲垂钓园”等项目，修通了场内到每一塘口的道路。区内建筑布局合理，建筑结构良好，功能完善，设施齐全。渔场养殖品种齐全，养殖技术标准，先后被评为“安徽省水产标准化养殖示范区”和“农业部水产生态健康养殖示范区”。
龙栖地农业生态观光园:位于肥东县撮镇镇建华居委会境内，由安徽龙栖地农业科技有限公司投资兴建，总占地面积约1500亩。龙栖地农业生态观光园内有100亩塑料大棚、200亩精养鱼塘、500亩莲藕以及200亩的桃、梨、石榴等果树林，设有游客接待中心、休闲垂钓、果实采摘、餐饮服务、荷花园、苗圃花卉园等功能分区，让每一个带着渴望的游客走进农业示范园，都会充分融入自然，寻找到一个属于自己的绿色之梦，获得一份愉悦的心情。