文化教育
全乡有文化站1个，藏书2万册，板报宣传栏36块。组织老体协自编自演法制宣传节目到各村委巡回演出，开展送戏下乡活动2次；春节期间，组织纳溪狮子队参加县委、政府举办的春节文体系列活动；“火把节”期间，组织纳溪业余文艺队参加县文化局举办的“火把节”文艺表演；组织乡业余文艺队参加县委宣传部、县文化局、县体育局举办的国庆55周年文体活动，获一等奖；参加玉溪市第二届“老年人”运动会在新平召开的开幕式文艺表演，受到了观众的一致好评。深人村、组全面开展民族民间文化普查工作。通过普查，磨皮村有较深厚的彝文化底蕴，彝族原始风俗保存较为完整，如“吃花酒”仪式、祭龙、毕摩竞艺、彝文碑等。其中“磨皮花鼓舞”渊源流长，原始套路保存完整，是彝族原始舞蹈中保存最为完整的一个，它具有浓厚的地域特色和民族风格，在省内外、国内外有一定的知名度和影响力，有较强的艺术性、观赏性和研究价值。
基础设施
水利设施：平甸乡位于新平县城郊，全乡国土面积556.6平方公里，常用耕地面积30158亩，地处哀牢山脉中断东麓和云南葱蒙山最西缘，属红河流域元江水系，平甸河纵贯平甸乡境内，具有发展农业生产的良好条件。解放前，境内水源稀少，农田用水困难，除一部分农田靠他拉、平甸河水灌溉外，其余的田地都要靠天下雨。新中国建立后，水利基础设施建设得到了长足发展，自1958年起，先后修建了团结、纳溪、立新、小漠沙、冲子河、汗科甲、平掌、红旗、坡脚、磨盘山、司马箐、烟水坝等水库和坝塘及团结大沟、锡厂箐大沟、小白山大沟、东村沟、蚱马命沟、小石缸大沟等灌溉沟渠。“十五”期间，全乡共完成水利投资1541.3万元，完成工程量299.79万立方。改善灌溉面积2.08万亩，坡耕地综合治理9075.54亩。安装管道88.54千米，改善农村供水人口达12485人，2946头大牲畜的引水困难。截止2006年底，全乡水利化程度45％，拥有小（一）型水库1座，小（二）型水库36座，小坝塘88座，总库容1421.65万立方米。沟渠总长613.3千米，完成小水窖工程5803口，增加蓄水量6.96万立方米，改善1.2万多亩旱地灌溉任务。目前平甸乡在水利方面还存在困难：水资源的开发程度不能满足全乡国民经济和社会发展的需要，特别是贫困地区水利化程度比较低；水土流失有增无减，治理是一项长期而艰难的工作；防洪任务重；病险水库工程多。
五通情况：平甸乡地理位置优越，位于新平县城郊，地处国道213线，省道218线中间，区位优势明显，交通便利，基本实现了村村通公路，全乡现有乡村公路606.6公里，除1个自然村未通公路外，乡村公路网络基本建成，其中：通柏油路4个村委会，里程45公里，弹石路4个村委会，里程56公里，其余乡村道路均为土路。全乡共有130个小组通自来水，通水户5838户，引水困难户1073户，饮用井水67户，入户率98.3%。变电站与县城共用，现完成农村电网改造的村委会10个，共137个村小组，6072户。全镇有13个村委会、3717户通有线电视，拥有电视机户5621户；安装固定电话或拥有移动电话的农户3974户。
能源建设：全镇建沼气池2338口，其中完成了“一池三改”2111户。安装太阳能的农户933户，占15.4%。
集贸市场：与桂山镇共用集贸市场。
镇区街道情况：与桂山镇共用。
环卫设施：集镇环卫设施与桂山镇共用，农村建有公厕22个，建有垃圾集中堆放场地5个。
经济
农村经济水稻种植2007年末，全乡农村社会总产值（现价）14967万元，比上年增33.4%。完成工农业总产值（现价）12800万元，比上年增36.1%，其中：农业总产值10400万元，比上年增46.4%；工业总产值2400万元，比上年增4.2%。财政收入981.83万元，比上年增9.6%；财政支出1027.44万元，比上年增51.8％。农村经济总收入8086万元，比上年增11.1%c。农民人均纯收入2216元，比上年增150元，增7.3%。
农业：2007年末，全乡农作物总播种面积60189亩，比上年增0.2%，复种指数达199%，粮食播种面积21997亩，比上年减4442亩；粮食总产601.82万公斤，比上年减43.0%，农民人均产粮382公斤种植烤烟22000亩，比上年增1811亩，总产达314.4万公斤，比上年301.47万公斤增12.93万公斤；烤烟收购量311.0万公斤，收入3673.65万元，比2006年3068.12万元增605.53万元，创历年来最高水平。种植甘蔗5438亩，比上年增938亩，交售机榨蔗2.31万吨，实现收入462万元；种植荷藕150亩，产量13.5万公斤。年末生猪存栏21282头，肥猪出栏22182头，分别比上年增8.0和23.9%；大牲畜存栏6693头，出栏2075头，分别比上年增3.7%和20.3%；全乡畜禽肉产量达241.62万公斤，比上年增20.5％。年内竹子造林200亩,核桃造林2050亩。年内完成沼气建设100口，全乡沼气池达2737口。年内共投资960.8万元用于农田水利建设，完成新建、续建、修复水毁工程27件；完成坡耕地配套小水窖1000口，全乡小水窖达6803口。他拉村高标准4000余亩水浇地工程全面启动，水利化程度达48%。
非公有制经济：2006年全乡有乡镇企业143个，其中：私营企业6个，个体工商户137个。企业从业人员1080人，乡镇企业营业收4100万元，完成各种税金154.0万元，企业利润299万元，企业职工年平均收入9000元。主要产品产量：藕粉200吨，酱菜1700吨，冰铜417吨，茶133吨，红砖1200万块，水泥管400根，彩钢瓦300平方米。平甸藕粉厂生产的“平宝”牌藕粉产品享誉省内外，平甸乡生产的酱菜产品在省内具有较高声誉并远销到省外及周边国家。
地理特点
平甸乡平境内地表崎岖、山峦连绵、河流纵横、山高坡陡，呈“V”型深切割山原地貌。地势南北高，东西低，山脉呈东西走向。东西最大距离30公里，南北最大距离29.4公里，面积556.6平方公里。主要山脉磨盘山（海拨2614米）、光头山（海拨2442米）、花石头山（海拨2438米）、牛舌头山（海拨2389米）、鲁得莫山（海拨2368米）、营盘山（海拨2300米）、阿努代后山（海拨2262米）、骡马白皮山（海拨2178米）、梨头尖山（海拨2172米）、白鹤塘后山（海拨2148米）、牛户头山（海拨2144米）、扒芝哩山（海拨2136米）、山白衣后山（海拨2012米）、八拉山（海拨1972米）、光山庙梁子（海拨1928米）等，其中海拨最高的为磨盘山。主要流经河流有：平甸河又称新平河，主源他拉河，源于于磨盘山主峰西麓，从南往北，汇梭克河、清水河进入平甸坝子，再汇乙本甲河，东流与亚尼河汇合，流经杨武大开门与化念河、罗吕河汇合，全长约60公里。康之康河，源于费贾光头山北麓，自西向东，流经费贾、桃孔、白鹤至者甸汇杨柳河转东南流入亚尼河，于岔河村流入平甸河，全长约20公里，境内流长19.83公里。杨柳河，境内流长8.6公里。梭克河，境内流长17.3公里。他拉河，境内流长12.8公里。清水河，境内流长8.35公里。适合种植的农作物有水稻、玉米、小麦、荷藕、豆类、薯类等，经济作物有烤烟、甘蔗等，油料作物有花生、油菜等，经济林木有茶叶、桃、梨、核桃等。
历史沿革
平甸，彝语，意思为银灰色的小平坝。宋.大理国时，为嶍峨部地，隶秀山郡。元宪宗时（公元1251年至1259年）为嶍峨千户地。隶宁州（今华宁）万户府。元至元十三年（公元1276年），建置平甸县，为县辖地，隶嶍峨州。二十六年（公元1289年）嶍峨州降为县，平甸县降为乡，仍属嶍峨县平甸乡辖地，改隶临安路。明万历十九年（公元1591年），建置新平县时，为县辖地。清宣统元年（公元1909年），全县划分为中、东、南、西、北五个区时，划为中区，民国二十二年（公元1933年）以后，改称为第一区。1949年新中国成立初期，乡政权建立时，分宁河、平山、昌源三个大乡。1950年，平甸乡称第一区。1958年一区分为古城、昌源公社。1960年古城、昌源公社并入城关公社。1962年称城关区。1964年又称第一区。1966年改名为前进公社。1984年1月，称城郊区。1984年6月设区建乡时更名为平甸区。1987年12月改为平甸乡，辖16个村公所，1998年4月区划调整为13个村公所，原平甸乡太平、古城、亚尼划归桂山镇。1999年12月，村公所改为村民委员会。2002年平甸乡辖13个村民委员会，139个村民小组，178个自然村。
民风民俗
新平县平甸乡有较深厚的彝文化底蕴，彝族原始风俗保存较为完整，“吃花酒”仪式、祭龙、毕摩竟芝、彝文碑、对歌、跳乐、三弦舞、四弦舞、彝乐、三跺脚、狮子舞、耍龙等许多民族风俗具有浓郁的彝族特点。其中“磨皮花鼓舞”渊源悠久，原始套路保存完整，是彝族原始舞蹈中保存最为完整的一个，它具有浓烈的地域特色和民族风格，对周边地区影响甚深，在省内外、国内外有一定的知名度和影响力，有较强的艺术性、观赏性和研究价值，应逐级申报为云南省民族民间传统文化之乡。“磨皮花鼓”是平甸乡磨皮村彝族花鼓舞的专用名词。它与其他民族(包括其他地区的彝族)的鼓舞有很大的区别，形成了磨皮独特的鼓舞风格。汉族鼓舞热情奔放，朝鲜族鼓舞轻松欢愉，傣族鼓舞优雅潇洒，佤族鼓舞幽远古朴等等，而磨皮花鼓则威武豪放、庄重洒脱。它浓缩了古代战争的情景，演绎了古代部落征战的过程，再现了激烈战争的场面。相传古时候，磨皮一带的先民们以部落为阵，村自为阵，筑墙习武，抵御外来的侵略。习武时，村民们曾学着箐鸡的跳跃、扑打、追逐等动作，所以手持箐鸡尾的人是后来花鼓舞的指挥者。过去，部落之间，村与村之间，或与外族之间多次发生械斗，磨皮村发生过多次争斗。村民们只要听到出征的牛角号，就英勇抗击外来之敌，或爬山涉水；或设阵伏击、或包围敌人。男子们冲在前面勇敢拼杀、刀枪飞舞，妇女们紧随其后击鼓助阵，呐喊助威，战场上刀光剑影，鼓声震天。打败了入侵之敌胜利归来后，全寨男女老少一齐起舞欢庆，通宵达旦。后人们为了纪念当年的抗敌英雄，纪念为保卫山寨而战的情景和场面，通过艺术编创，逐渐演绎成了现在的“磨皮花鼓”。
