渔溪人文荟萃
渔溪素以“文化乡”著称，有着比较深厚的文化积淀。位于我镇境内的黄檗山万福寺，是福清最早的佛寺之一，是隐元禅师开创中日黄檗文化交流的圣地，是日本滋贺县黄檗寺的祖庭。如今，修建一新的黄檗寺，每年吸引着数以万计的中外宾客。在对外交往中发挥着积极的作用。渔溪物产丰富。农业、林业、果蔬、畜牧、水产五业兴旺，是福州市“菜蓝子”基地之一。淡水鳗养殖形成规模，形成产业；禽畜产品量多质优，供应福泉；特别是渔溪龙眼名闻海内外，尤得市民青睐。渔溪交通便捷。当年的“郎官古渡”，直通厦门码头，是二、三十年代福清华侨出国的主要渡口之一，曾繁荣一时。如今324国道和福泉高速公路、正在动建的福厦高速铁路和即将动建的京台高速公路都贯穿全境。渔溪距福州新港仅20公里，距长乐国际机场60公里。镇村公路也四通八达。
文化卫生
文化教育：同时渔溪的教育、卫生事业也比较完善。现有一所完全中学、两所初级中学，共14所小学，在校生7467人；虞阳中心卫生院，属一级甲等乡镇卫生院，共有医务人员143人，床位90床，设备良好。1988年，镇辖20个行政村、1个居委会，全镇10373户，426553人，其中农业户9124户，农业人口37038人。本镇居民语言较为复杂，主要有福清话、兴化话、闽南话3种。全镇有耕地23360亩，其中水田20490亩，旱地2870亩。另有3万多人旅居世界20多个国家和地区。现有归侨、侨眷2万多人，占总人数40%多，是福建省著名侨乡之一。
渔溪镇人大结对助学：：开学初，渔溪镇20名贫困中小学生在镇人大帮助下高高兴兴上学了。渔溪镇经济较发达，居民生活水平较高，但仍有部分学生因各种原因面临辍学境地。镇人大对此高度重视，在对全镇贫困生进行摸底的基础上，倡导辖区市镇两级人大代表、市政协委员伸出援手结对助学。13名市镇人大代表、市政协委员及渔溪侨联会共捐资8350元，作为20名贫困中小学生本学期的学杂费。据了解，渔溪镇人大开展金秋助学活动始于2000年，至今共捐款3万元，结对帮扶贫困生74人次。
商贸事业
渔溪作为传统的商贸古镇，各项事业发展基础较好，在发展过程中曾有过辉煌，也走过曲折。90年代初期，由于养鳗业的崛起，渔溪工业经济开始萌芽，镇里规划了2平方公里的工业集中区，渔溪村建设的2万多平方米的标准厂房。但随着90年代中期养鳗业的滑坡和农村基金会的倒闭，社会经济受到重创，工业发展近于停滞，镇财政背上沉重包袱，负债3000多万元。面对沉甸甸的历史包袱和重重的现实困难，从2002年开始全镇上下不畏艰辛，凝心聚力，奋力爬坡，以盘活闲置土地为抓手，实施项目带动战略，加大招商引资的力度，工业经济得以快速发展，财政收入取得重大突破，综合实力明显增强。这几年共偿还各类债务2300万元，消除赤字850万元，从而一举摘掉负债大镇和赤字大镇的帽子，基本上能做到轻装上阵。2006年全镇工农业总产值达到21.26亿元，其中规模以上工业产值达8.7亿元，财政收入达4365.4万元。连续四年被评为福州市“经济强镇”，进入“福建省百强乡镇”序列。
名胜
黄檗山万福寺：渔溪镇，渔溪千年古刹——黄檗山万福寺万福寺位于福建省福清市渔溪镇西北的黄檗山上。黄檗山古时以盛产黄檗木而得名。唐贞元五年（789年），莆田人正干从六祖慧能处学禅得法后回闽，路经黄檗山，爱其山川灵秀，想起师父“遇苦即止”的赠语，因悟“黄檗味苦”，便开山结茅，募缘建寺，初名“般若堂”。贞元八年（792年），又于堂之东向增辟院落，禅寺粗具规模，朝廷赐名为“建福禅寺”，俗称“黄檗寺”。大中二年（848年），希运来此出家。他后至江西百丈山参拜怀海，得传心印后又返回黄檗山。
历史记载：怀海传希运、希运传义玄，黄檗山成为临济宗的发源地之一。宋时宗风犹盛，绍兴年间（1131-1162年），临济宗杨歧派善果禅师从湖南沩山来此住持，达10年之久。元朝时逐渐衰微，寺几荒废。明洪武二十三年（1390年），寺僧大休得莆田周心鉴居士之助重修殿宇，香火盛极一时。嘉靖三十四年（1555年），倭寇侵扰福建沿海，寺毁于战乱中。隆庆初（1567-1568年）僧中天发愿重修，并进京奏请藏经，苦候8年未果，竟圆寂于京师。其徒孙鉴源、镜源继承遗志又进京，越六寒暑，得邑人宰相叶向高之助，朝廷乃赐藏经678函、紫袈裟三袭，同时赐额“万福禅寺”，一直沿用至今。时殿宇尚未修复，鉴源、镜源回寺后即着手修建大殿与法堂，叶向高亦捐建一座藏经阁，寺院始起衰转盛。崇祯二年（1629年）又建东西客堂，寺僧赴湖州金粟山广慧寺礼请密云圆悟为住持。崇祯六年（1633年）密云退居，费隐通容禅师继席，隐元被推为西堂。崇祯十年（1637年）隐元得传心印，住持黄檗山万福寺，他远到漳州、潮州一带募化，经过数年的辛苦经营，修建了大雄宝殿、法堂、山门、斋堂、钟鼓楼、库房、寮舍等大小30余处。同时，隐元还大力弘扬临济宗风。清顺治十一年（1654年）隐元东渡日本，由其门人慧门性沛接任住持。至清乾隆年间（1736-1795年），寺又趋衰微，僧清馥一度募化修复。1928年突遭山洪之劫，寺院损失严重。1949年又罹火灾，千年古刹毁于一炬，藏经、文物焚毁殆尽。
修建：1957年春，虽经多方努力，仅于唐代故址修建法堂、方丈室两座，供僧众栖止，寺院全貌难以恢复。1966年，寺更濒于荒废。1982年，寺院被列为全国汉族地区佛教重点寺院。1989年4月成立了"福清黄檗山万福寺修建委员会"，由已故中国佛教协会会长赵朴初任名誉主任，已故福建省佛教协会会长、厦门南普陀寺方丈妙湛老法师任主任，省级及全国级开放寺院住持（监院）任委员，着手对万福寺进行修复，国务院与省人民政府均有拨款。在十方善信的资助下，从1989年夏开始进行第一期修复工程，首先重修一座有600多平方米的法堂与新建一座160平方米的大寮。经过多年的努力，尤其是在海外华侨的资助下，黄檗山万福寺重建工程得以告竣，现山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、禅堂、隐元纪念堂等皆轮换一新。1997年12月8日，隆重举行重建落成暨佛像开光庆典。现寺中文物尚遗石槽三口，其中宋代一口有“僧淳生为四恩三有舍，庆历五年己酉（1045年）七月造，住持沙门复其”的题刻。黄檗名山，唐宣宗观瀑联吟之地，梁江淹至闽游咏之区，裴丞相皈依远祖断际，叶相国护藏书联。岩、洞、石、岭、溪、潭、井、泉、庵、堂、塔、院，森严罗列，自成景观。释子白衣、朝野名流，赋诗吟联，摩崖题刻，倍增方外之趣。今盛世重明，梵宇新起，若夫达观之士，亲到黄檗峰头，豁开双眼，洞壑林峦，真文炳著，潭涧木石，觌体成章，自然得大受用。明灵舒居士诗云：天下两黄檗，此中山是真。碑看前代刻，僧值故乡人，一宿禅房语，经时客路尘。将行更瞻礼，十二祖师身。
经济
渔溪镇，渔溪是一个商贸旺镇。宋朝以来一直以她特有的区位优势，对周边发挥着辐射和带动作用，是上迳、新厝、江阴的商品集散中心，至今仍保持着强盛活力。目前中心镇区商场、市场、超市等商业网点遍布，市场购销两旺。06年全镇商品零售总额达8.5亿元，年末居民存款达13.88亿元。渔溪是一个著名侨乡。旅外乡亲有36000多人，分布在50多个国家和地区，不少乡亲在当地和商界事业有成。旅居印尼的郑年锦先生、林财兴先生等在印尼商界极负盛名，郑先生被称为纺织大王，现为印尼龙佳集团董事长、世界福清同乡联谊会常务副主席。据不完全统计，改革开放以后，海外乡亲捐资公益事业近亿元，惠及家乡教育、卫生、水电、道路交通、老人福利等各项事业。渔溪人文荟萃。渔溪素以“文化乡”著称，有着比较深厚的文化积淀。位于我镇境内的黄檗山万福寺，是福清最早的佛寺之一，是隐元禅师开创中日黄檗文化交流的圣地，是日本滋贺县黄檗寺的祖庭。如今，修建一新的黄檗寺，每年吸引着数以万计的中外宾客。在对外交往中发挥着积极的作用。渔溪物产丰富。农业、林业、果蔬、畜牧、水产五业兴旺，是福州市“菜蓝子”基地之一。淡水鳗养殖形成规模，形成产业；禽畜产品量多质优，供应福泉；特别是渔溪龙眼名闻海内外，尤得市民青睐。渔溪交通便捷。当年的“郎官古渡”，直通厦门码头，是二、三十年代福清华侨出国的主要渡口之一，曾繁荣一时。如今324国道和福泉高速公路、正在动建的福厦高速铁路和即将动建的京台高速公路都贯穿全境。渔溪距福州新港仅20公里，距长乐国际机场60公里。镇村公路也四通八达。
历史
渔溪镇，全镇总面积115.3平方公里，其中耕地17591亩，林地104588亩。现辖20个行政村、1个社区居民委员会，14493户，总人口48926人。全镇共有35个基层党支部，党员1214名。渔溪镇地处福清市西南，福厦线两侧，北临东流入海的渔溪下游，东南距海约5公里，四周地形开阔，是福建省主要交通干线——福厦公路上的重要集镇。距县城15公里，去福州65公里，到莆田市44公里，交通极为方便。渔溪是一个古老集镇。晚唐置镇，历史悠久，迄今已有1050多年历史，是福清的“老五镇”之一。
企业
主要产品：福建省福清活力手袋有限公司，位于福清市渔溪镇长桥头2号，公司前身是福建省福清市皮塑厂，创立于1986年，2004年更名为福清活力手袋有限公司。公司是一家拥有自营进出口权的生产厂家，主要产品有：登山包、背包、学生包、旅行包、购物袋、钓鱼袋、冰袋等系列。产品全部出口外销，主要销往英国、德国、美国、法国、意大利、墨西哥、芬兰、巴西等国家地区。
规模：公司现有员工360人，各类包袋专业生产设备280台，公司占地面积7500平方米，建筑面积5000平方米，年生产能力150万件。多年来，企业重视内部管理配套改革，狠抓产品生产的技术改造和工业创新，优化企业管理，加强质量管理工作的监督与控制，生产能力不断扩展，成为具有一定规模的专业生产各类包袋的进出口生产外向型企业。公司与许多来自西欧、美国、韩国的客户建立了良好的业务关系。稳定的熟练工作队伍和严格的质量管理体系，使我公司有能力向客户提供优质的产品，合理的价格。
