莆田市市区(城区、镇区)地图

城市荣誉

中国最具发展潜力城市中国木雕之城中国武术之乡全国田径之乡全国双拥模范城全国篮球城市,中国摄影之乡中国古典工艺家具之都中国珠宝玉石首饰特色产业基地中国银饰之乡,中国工艺美术城

莆田经济

概况:莆田市2008全年实现生产总值610.96亿元,比增15.0%,增幅比上年回落1.5个百分点,增幅仍然位居全省首位。近年来,这里已成为外商和港澳台商投资的热点,现己批准设立外商投资企业1456家,已建成投产“三资”企业668家。2002年后我市各项主要经济指标开始保持高位增长的良好势头,2003年和2004年,地区生产总值分别比上年增长12.4%和13.0%,增幅由全省第四位上升为第三位;全社会固定资产投资总额分别比上年增长22.8%和34.2%,增幅由全省第三位上升为第二位;2005年莆田市实现地区生产总值增长15.3%,GDP增速位居全省第二。2006年GDP增长16.5%,增幅居全省九市第二位。2007年增长16.5%,增幅居全省第二位,创莆田二十多年来最高水平。2009年莆田市全年实现地区生产总值691.72亿元,增长14.5%,居全省首位,高于全省水平2.5个百分点,2010年全市实现GDP816.98亿元,按可比价格计算比2009年增长15.2%,居全省首位。莆田2008、2009、2010年连续三年GDP增幅全省首位,国民经济持续、快速、健康发展,人民生活水平日益提高。南日镇的南日鲍、莆田枇杷、莆田桂圆、度尾文旦柚为中国地理标志产品。
渔业:莆田市渔业兴旺,水产富饶。主要有鳗鱼、对虾、大黄鱼、马鲛鱼、梭子鱼、鲟、蛏、蛤、海蛎、紫菜等,可供利用的浅海滩涂27.5万亩,淡水面积7万亩,水产养殖具有极大潜力。沿海区域盛产原盐,产品远销东南亚和美国。
种植业:莆田市物产丰富,品类繁多,是福建著名的粮食、甘蔗和水果产区之一。全市土地面积39.73万公顷,果园2.5万公顷,林地24.4万公顷。盛产稻谷、甘蔗、花生、黄麻、茶叶;龙眼、荔枝、枇杷、无籽蜜柚四大名果驰名中外。
矿产业:莆田市矿产丰富,已探明矿13藏种,主要矿产蛇蚊石储量占全省70%,高岭土、花岗石品位高,储量大,具有较高的开采价值。还有铝、锌、铁、铜、锰、钨、铁等可供开发。
工业:已形成服装纺织类、鞋革、电子、食品、机械、建材等支柱产业,“鞋城”、“电子城”、“啤酒城”、“工艺城”等称誉远播四方”。工业外向度不断提高,高新技术产业和新兴产业异军突起,成为莆田市经济发展的亮点。
航海业:莆田自古海上贸易发达,莆田市海岸线长343.6公里,湄洲湾、兴化湾、平海湾三大海湾,构成了丰富的港口资源优势。湄洲湾是"中国少有,世界不多"的天然深水良港,位于台湾海峡西岸中部,距台中港仅72海里,水深港阔,风平浪静,不冻不淤,地质优良,10万吨级船舶可自由进出,水深10米以上的深水岸线长达30.9公里,可建成万吨级以上泊位150多个,约占全国规划深水泊位的一半。秀屿港已开辟为国家一类口岸。

莆田旅游

旅游资源:莆田气候宜人,温暖湿润,终年鲜花争艳,四季佳果飘香,风光旖旎,古迹众多,全市拥有风景名胜和文物古迹250多处,有著名的莆田二十四景,景色美不胜收,被列为各级重点文物保护单位有197处。其中,有国家级重点文物保护单位5处,湄洲岛上的妈祖祖庙遐迩闻名,四海共仰;三教祖祠是唯我独有;湄洲妈祖祖庙和三教祖祠在全国、东南亚及世界许多国家和地区都有重要的影响;九鲤湖风景区以湖、洞、瀑、石四奇称著,是“福建三绝”之一;距离市区5千米的大型古堰木兰坡,是我国现存最完整的古代大型水利工程之一,是全国重点文物保护单位。广化寺为福建省四大禅林和“十佳风景游览区”之一;玄妙观三清殿是本省保存最好的唐代道教玄妙观建筑群之一;有现已论证的南少林寺遗址,还有宋代的古谯楼及蔡襄墓、瓷窑古遗址及明代的抗倭名城莆禧城等一大批古建筑遗址,也有千年古树,荔枝树——“宋家香”,龙华的古樟等树木,“宋家香”是我国目前树龄最高的荔枝树,属国家一级保护古树名木。莆田南少林,在福建省莆田市荔城区西天尾镇北部层峦叠嶂,闻名天下的南少林寺就在这里。莆田南少林寺原名林泉院,据考古认为“林泉院至迟在唐代或唐末即已存在”。林泉院的习武之风,缘起于唐初,和莆田武风有关。1991年9月经来自全国武术、历史、宗教、考古界著名专家、学者反复论证后得出结论,并于1992年4月25日,在北京人民大会堂举行南少林遗址论证会暨重建莆田九莲山南少林寺新闻发布会。莆田市拥有丰富的旅游资源,人文景观和自然景观遍布山区、沿海和平原,自古就有莆田县四季景,莆田二十四景,仙游四大景,沿海十二景的说法。
莆田县四季景:四大祈梦胜地是:春莆禧、夏天云、秋仙女、冬九鲤。其中“夏天云”就是指天云洞。天云洞风景区位于秀屿区埭头镇温李村境内的大蚶山东南部。天云洞四周岩群砌迭,虬松遍野,四时山茶烂漫,异草丛生,以峰奇、石怪、洞幽、林秀、径幽称奇于兴化大地。春夏之交,云雾缭绕,岩峰隐约,亭榭依稀,山岚奇幻,人在云幔之中,俨若置身仙境。唐朝诗人罗隐曾来此尽兴游玩,赞曰“满山皆秀”。莆田县二十四景,东山晓旭、白塘秋月、宁海初日、锦江春色、西湖水镜、梅寺晨钟、天马晴岚、西岩晚眺、石室藏烟、智泉珠瀑、九华叠翠、湄屿潮音、钟潭噌响、谷城梅雪、壶山致雨、碧濑飞泉、古囊列山献、紫霄怪石、绶溪钓艇、夹漈草堂。仙游县四大景,九鲤湖、麦斜岩、菜溪岩、天马山,莆田县沿海十二景,新桥夜泊(涵西新桥头),美澜晨眺(北高),冲沁晓烟(北高),黄崎夕照(埭头黄岐),青山叠翠(埭头石城),南啸归帆(平海),门夹风涛(山亭文甲),鱼希江烟雨(湄洲),螺港秋潮(山亭港里),蓼城蜃气(东埔吉城),塔林渔唱(东埔塔林),小屿长桥(秀屿港区)

友好城市

友好城市结好时间签字地点贝茨维尔市(英语:Batesville,Arkansas)(美国阿肯色州)2007年9月17日贝茨维尔市坎伯兰市(英语:Cumberland)(加拿大不列颠哥伦比亚省)2007年9月24日坎伯兰市

莆田文化

莆仙民俗丰富多彩,同一个习俗在不同的区域里,就有所异样变化,体现多变性和灵活性。例如春节元宵节,各地的活动日期不同,其项目内容、规模、形式等都存在差异性。元宵节期间,平原人举行游灯、枫亭游灯最为典型。沿海人元宵节,举行神祗出巡郊游、摆粽轿、演戏等。莆仙各地宫观寺庙数不胜数,而各个地方的宫观所举行的神祗庙点活动地大大不同。但其功能或性质是大致相同的,却有一个共同的愿望——怡神祈望:平安吉祥、子孙昌盛、万事如意。民俗不光在过节上,风行的不成文的生活样式在生活中还有很多。由于受到地域文化影响与制约,民间方言或普通行为习惯,亦产生出许多颇具特色的地方习俗。譬如莆仙人的禁忌、崇尚、喜好等,形成一系列习俗。莆仙方言中的独特语音,亦产生了很多与语言表达有关的习俗。例如吉祥语、口头禅、打比方、典故、夸张、讽刺、谩骂、幽默等等口传习俗。有些是现代汉语里完全无法替代的语句。
莆田闹元宵:莆田的元宵民俗活动从农历正月初六开始直到正月廿九妈祖宫举行“尾夜元宵”才结束,每天都有不同村庄、不同姓氏闹元宵,节目丰富多彩,盛况赛过春节。元宵,是指新春第一个月圆之夜——农历正月十五晚,为我国民间传统的重大节日,亦称“上元节”。莆仙各地到处建有宫、庙、社、坛,每个里社均按古时划定的地域和固定的日子,其中以十四、十五、十六三天最为热闹,称为“元宵心”。还有“总元宵”、“末夜灯”等活动,系较大社庙集中举行的大型元宵绕境活动。,体现出莆仙文化所独有的强烈内聚力和乡土气息,是真正具有浓郁中国特色的“狂欢节”。
妈祖民俗:妈祖民俗是源于人们对妈祖景仰而逐渐形成的一种常规化古老民间习俗。它有别于其他妈祖信俗集体性活动,主要指信众个体信仰活动,具有个人化鲜明特征,主要包含以下内容。●妈祖游灯为湄洲岛百姓为祈福、庆丰收举行传统民间活动。在节日尤其元宵节期间晚上,人们都提着“妈祖灯笼”绕境游乐。●谢恩敬神这是家族举行感恩苍天仪式,无论男女老少均统一着装列队到妈祖庙恭请妈祖参加,感谢圣恩,表达崇敬之情。●圣杯问卜当信众家庭、事业遇到困难时,常会到妈祖庙用木质半月形“圣杯”问卜,祈求如何解决疑难问题。●换花求孕指湄洲岛已婚未育妇女为祈生子育女到妈祖庙,与妈祖神像头上的花互换来求妈祖赐孕。●佩带香袋指信众到妈祖宫庙祈取小香袋戴在小孩身上,以保平安。如今仍有许多信众保持着这一习俗,以避邪保身。●大门贴符指信众在大门贴上妈祖神符,保佑全家平安。●颈项佩玉指信众脖子上挂妈祖玉像,寓意妈祖时刻相伴护佑在身。●托看小孩指信众外出,将小孩托付给妈祖庙看护,因为妈祖是他们最信任保护神。●妈祖挂脰指在妈祖巡游过程中,信众向妈祖神像颈项上挂上用红绳子系的金锁、银锁或钱币,虔诚祈愿。●诞辰禁捕指湄洲渔民在妈祖诞辰日前后自发不下海捕鱼,体现人与自然和谐相处。民间性、亲和性、包容性是妈祖民俗显著特点,一千多年来世代相传,已与百姓日常生活水乳交融,充分体现妈祖民俗普及性和深入性,并与其他妈祖信俗一起,成为妈祖文化有机组成部分。
清明节:莆田清明节时,民间有到郊外春游的习俗,叫“踏青”。不少人家带着“清明龟”和“卷”,以及饭、菜、香烛、银纸上山扫墓,表示对先人的悼念。回来时,带回一小束青枝绿叶。清明节多逢下雨,百姓可在清明前后各3天去扫墓,俗有“清明前三日、清明后三日”之说。“清明龟”是用米饭或面粉加糖做成的,先将饭团或面粉加糖捏成一个个粉块,然后放入木刻的“龟印”中,印成龟的形状。莆田民间传说龟与凤、龙、麟合称为四灵,因此“清明龟”寓含祖先灵气长存,子孙平安长寿之意。“卷”也是用米饭或面粉加工成约三坟长的长方形粉块,在粉块当中压一条小线,然后放入蒸笼里蒸,蒸熟后,粉块中的小线会自然展开,形似书卷。有的人家还在“卷”上印制红花,寓意一家红火,子孙好学上进。清明节期间,莆田人上山扫墓,除以祭品对着墓碑“呼神”致祭外,还要修剪墓围的野草,疏通墓周的水沟,并在“墓龟”上培新土,并放上一叠纸钱,用小石头压住,以示此墓的后裔已来祭扫。祭扫完毕,折下一枝松枝叶带回家,以示枝荣叶茂,一家顺意,子孙昌盛。另外,莆田一些地方,清明节还有唱清明戏的习俗,所唱剧目多为人们所熟悉的莆仙戏《白蛇传》、《拾玉镯》、《人面桃花》等戏剧中有关清明故事的折子戏片断,用以烘托清明的独特气氛。

莆田十大城市名片

湄洲妈祖:湄州妈祖:妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。
壶山兰水:
壶公山,简称壶山,海拔710.5米,耸立于荔城南面,兴化平原西侧。巍峨俊秀的壶公山是闽中地区的名山。
木兰溪,木兰溪是莆田人民的母亲河,她发源于戴云山脉支脉的笔架山,流经莆田,迂回于兴化平原,这里是莆田水系最为发达、物产最为富饶、耕地最为集中、人口最为密集、经济最为发达的地带。
湄洲湾:被誉为“世界不多,中国少有”的天然深水良港。
九鲤湖:九鲤湖原名九里湖,位于仙游县北部山区钟山镇。相传汉武帝时,安徽庐江何氏九兄弟在此炼丹并跨鲤升天成仙,故得名。
莆仙戏:莆仙戏是中国现存戏剧中最古老的剧种之一,原名“兴化戏”,是在古代“百戏”的础上发展形成的。莆仙戏源于唐、成于宋、盛于明清、闪光于现代。它表演古朴优雅,不少动作深受木偶戏影响,富有独特的艺术风格;其唱腔丰富,综合了莆仙的民间歌谣俚曲、十音八乐、佛曲法曲、宋元词曲和大曲歌舞的艺术特点,用方言演唱,具有浓厚地方色彩,迄今仍保留不少宋元南戏音乐元素,被誉为“宋元南戏的活化石”。莆仙戏现存传统剧目有五千多个,解放后,《团圆之后》、《春草闯堂》、《秋风辞》、《新亭泪》、《晋宫寒月》、《叶李娘》、《状元与乞丐》等优秀剧目誉满全国剧坛。
南少林寺:南少林寺,其遗址位于莆田市荔城区西天尾镇九莲山上,发现于1987年。它是唐太宗后,历代在全国建立的最早和最有影响的嵩山少林寺的10座分寺之一。
四大名果:
荔枝:“荔城无处不荔枝”——这是郭沫若对莆田的第一感觉。自唐代起,莆田就开始栽培荔枝。莆田荔枝以品种多、果粒大、果色艳红、果肉乳白色、汁多、清沁爽口、香气浓郁,质量优而名扬海内外,主要品种有“陈紫”、“宋家香”、“状元红”等。
龙眼:莆田龙眼栽培历史悠久,始于隋唐,宋明尤盛。
枇杷:莆田枇杷色泽鲜艳,果个特大,肉软汁多,甜酸适度,味美爽口,品种达100多种,单果重为全国最大(解放钟最大单果重172克,为世界之冠),主产区常太镇号称“中国枇杷第一乡”。
文旦柚:莆田文旦柚,又名蜜柚,以仙游度尾的出名。1984年11月,时任国家主席的李先念在福建视察时,品尝之后为它命名“度尾无籽蜜柚”。文旦柚每年秋季成熟,果实无籽,果味酸、香、甜,食之爽口,嚼之无渣,富含维生素C,曾被清朝列为贡品。
工艺美术:
木雕工艺,莆田木雕兴于唐宋,盛于明清,以“精微透雕”著称,是福建乃至全国木雕工艺的发源地之一。2008年,莆田被中国轻工业联合会、中国工艺美术学会联合授予“中国木雕之城”的荣誉称号。在一千多年的历史长河中,莆田木雕为闽中经济、文化、习俗、艺术所熏陶,形成了图案秀丽、色彩繁富、刀法活泼、刻工精细的独特风格,成为莆仙文化不可分割的一部分。
古典家具:莆田的古典家具,将久负盛名的木雕工艺与传统家具巧妙融合,做工讲究,造型优美,意蕴丰富,具有一定的文化、审美价值。2006年,莆田仙游县还被中国工艺美术协会授予“中国古典工艺家具之都”的荣誉称号。
金银珠宝:莆田金银珠宝行业历史悠久,技艺精深,品种繁多,门类齐全,具有浓郁的地方特色,被誉为“中国银饰之乡”、“中国珠宝玉石首饰特色产业基地”。
李耕国画:李耕(公元1885-1964年),人物、山水、写意、工笔无不精能,其艺术成就不仅在国内乃至整个东南亚地区都享有盛名,徐悲鸿评赞“有奇拙者,首推李耕君,挥毫恣肆,可追踪瘿瓢,其才则中原所无”。
古谯楼:古谯楼:古谯楼始建于北宋太平兴国八年(公元983年),后几经毁建,现在的古谯楼是清康熙三十六年(1697年)重建、嘉庆八年(1803年)整修的。古谯楼是福建保存最完整的谯楼建筑,堪称八闽现存谯楼第一楼,为省级重点文物保护单位。
兴化米粉:兴化米粉:兴化米粉,白如雪,细如丝,略有米香味,质佳味美,易熟可口,是我国最早的快餐之一。它是莆田著名的土特产,始于宋代,相传为宋治平间,兴化军主簿黎畛受命协助钱四娘在莆田兴建木兰陂水利工程时所创。近千年来,兴化米粉声名远扬,远销海内外,深受人们的喜爱。

莆田:福建第一进士地

科举名邦、状元之乡:中国封建社会处隋朝至清朝末年整个科举时代,全国各地进士达千名以上的进士县,只有18个县,其中福建省占4个。而莆田县的历代进士,竟多达1700多人,因而雄踞福建省进士县的榜首,其次为晋江、闽县(今福州)和建安(今属南平市),比已经包括一些全省人才再加上福州自己管辖的九个县的人才的福州还多。其中莆田县进士1700多人,唐朝中期从莆田县分出而成立的仙游县进士701人,莆田两县共有2400多人,以上数据没有包括已经移民外地的莆田人所产生的人才。又据载,宋代所取进士中,每42人中,就有一个是莆仙人。不仅如此,单在宋代,莆仙人中状元、榜眼、探花以及中赋魁、别试第一名的人数,也是位居福建之首。其中中状元的有陈睦、方天若、蔡佃、李宗师、陈俊卿、黄艾等6人;中探花的有李昭远1人;以赋魁天下者有郑厚、刘夙、林旖、吴铸畴、郑从甫、叶大有等6人;为别试所第一名的有宋椿、林虑、林益严等3人,可谓占尽天下科举风流。北宋巩溪迁军城驿前街府西巷宋会元鸿胪进士太常寺卿侍中兼枢密副使黄中庸分别在宋洋中厝和府城西雷山巷110-111号建有两处步云书院有“一会元两宰相三尚书四解元”,黄中庸一门“四代联登八进士”和“八代联第十六进士”科第之盛冠阖莆郡之美称。”“一家九刺史”(唐代莆田九牧林林披的后裔,有九个官至刺史)、“一门五学士(唐黄璞进士,其四子也都同列馆职)、”一科两状元“(1076年文武状元分别为莆田人徐铎和仙游人薛奕所得)、”魁亚同榜”(1138年,莆田人黄公度、陈俊卿同时中状元和榜眼),故有“析榆未三里,魁亚占双标(黄公度、陈俊卿)”和“龙虎榜头孙嗣祖(指宋徐铎与其祖唐徐寅均为状元)、凤凰池上北联兄”之类美谈,如此等等。
文武状元名单:
文科:五代徐寅,北宋徐铎宋神宗熙宁九年(1076年),南宋黄公度宋高宗绍兴八年(1138年),南宋郑侨宋孝宗乾道五年(1169年),南宋吴叔告宋理宗端平二年(1235年),南宋陈文龙宋度宗咸淳四年(1268年),元朝林济孙元惠宗至元六年(1340年),元朝林亨元惠宗至正三年(1343年),明朝林环明成祖永乐四年(1406年),明朝柯潜明代宗景泰二年(1451年)
武科:蔡必胜南宋乾道二年(1166年)丙戌科武举第一名,薛奕宋神宗熙宁九年(1076)年武举第一名,陈从龙宋光宗绍熙元年(1190)年武举第一名,叶岂页宋宣和六年(1124)年殿试第一名,林定元明世宗嘉靖元年(1522)年武举第一名,廖标明世宗嘉靖4年公元1525年,陈安定明世宗嘉靖十六年(1537)年武举第一名,吴泰来清世宗雍正二年公元(1724)年武举第一名,林洪清高宗乾隆18年公元(1753)年武举第一名,黄振邦清高宗乾隆59年公元(1794)年武举第一名,康荔芳清仁宗嘉庆21年公元(1816)年武举第一名,周玉辉清德宗光绪15年公元1889年武举第一名
友情链接

友情链接