历史沿革

太平店历史悠久，文化渊源，据考证，自秦朝以来，穿越两千年岁月沧桑，见证了历朝历代兴衰存亡。过去这里人称“青泥湾”，公元1368年，元未农民起义军领袖刘福通率部路过，“但见沿途百姓慌恐四逃，民不聊生，唯此地戏台高搭，鼓锣喧天，市面繁荣，堪称太平，遂连叹太平之店也！”太平店由此得名并沿用至今。如今，这里保存完好的百年老街，明清古道，为太平店镇建设增添了深厚的历史底蕴，江西会馆，王家当铺，无不映射出这片土地昔日商贾云集的繁华与喧嚣。太平店又称太平镇，古称山都，战国时期为南阳之赤乡，后建山都国。秦置山都县属南阳郡，治所在和城（今太平店），后迁至汉水西岸故城（今谷城县黄畈乡张庄）。西汉曾为侯爵王恬启的封地，东汉为侯爵马武和杨陀的封地，属荆州刺史南阳郡。西晋时，山都县初属南阳郡，后属襄阳郡。南北朝刘宗时期，属雍州新野郡，南齐曾改属宁蛮府义安郡。梁为山都县，属襄阳郡。北周省山都入安养县，属河南郡。随初，省安养，将原山都辖地划入筑阳（谷城）。随文帝开皇元年（581年），封吐万绪为谷城郡公，开皇七年（587年）省筑阳入义城，开皇十八年（598年）改义成县为谷城县。相传，太平店原名“青泥湾”，又名“半扎店”，元至正二十年（1360年）刘福通领导的农民起义军路过此地，见当地戏台高搭，鼓乐喧天，正在唱戏，欣然相语：“此地堪称太平”，于是后人改称“太平店”。但据文献记载，明崇祯十一年张献忠改王家河为太平店。清末修建的太平店东街牌楼---洞宾楼，禀生王林峰书“古青泥湾”斗大四字于其上。此牌楼1949年尚存，1958年被因修丹江水库运送分水球，水运从太平转汽运，因牌楼门狭窄被拆毁（见图片）。旧谷城县志裁：“咸淳八年，元围襄阳五年，宋闯闻知其北一水曰青泥河，即其地造舟百艘。求将得张顺、张贵。俾为都统。发舟进团山下，越二日，进高头港口。夜漏下三刻，起矴出江，黎明抵襄阳城下。又载谷城县八景之一；“高头渔隐”。“高头”，即今之高台铺----原名高头堡。据百岁老人追忆，原太平店西街与高台铺仅一水之隔，可互为呼应。太平店曾筑过土城，早在清前业已消失于汉水（刘德全《谷城县志》）。随着河岸长期崩塌，街道渐次东移，汉水中已淤成四里多宽的沙滩。东岸于1953年垒块石护坡2480米，太平店镇遂固定于此。据《谷城县志》记载，太平店镇和谷城县的庙滩、茨河、黄畈一带古称山都，战国时期为南阳之赤乡，后建山都国。秦置山都县属南阳郡，治所在和城（今太平店）。两晋时，山都县初属南阳郡，后属襄阳郡。南北朝刘宋时期属雍州新野郡，南齐曾改属宁蛮府义安郡。梁（南北朝时的一小国）为山都县，属襄阳郡。北周省山都入安养县，属河南郡。隋初，省安养将原山都辖地划入筑阳（谷城）。隋文帝开皇七年（587），省筑阳入义成。开皇十八年（598）改义成县为谷城县。炀帝大业初，省襄州、谷城属荆州襄阳郡。唐、宋、元时，太平店一直在谷城、光化、襄阳三县之间来回辖属，直至清代属谷城县。民国时期本地仍属谷城县管辖，1948年7月谷城全境解放。从此，以汉水为界，太平店划归襄阳县。2001年12月划归樊城区。

小城市建设

1、太平店集镇。太平店集镇西临汉水，东依316国道和襄渝铁路，东南距襄阳市区37公里，北通老河口城区34公里，水陆交通四通八达。是鄂西北农副产品主要集散地之一，素有小樊城之称。解放前，太平店集镇350多户居民，大小行、栈、店、馆、铺、摊手工业277家（个），单日为集，每逢集日远近客商云集。镇内有两堂（天主堂福音堂）、三馆（江西馆、陕西馆、大路馆），一宫（文昌宫）、一阁（三皇阁）、六庙（杨司庙、火星庙、黄州庙、安陆庙、汉阳庙、武昌庙），宫阁庙宇香火均盛，每逢祭期、节日、善男信女络绎不绝。三教九流，梨园僧道亦来此聚会，另有鸦片烟馆七处，赌博馆三家，赌摊三个，妓院三家。民国时期，“同善社”会首李东山（本镇肖笆村人），广罗信徒三百余人。他口善心恶，为非作歹，信女入会，需先“考色”。解放初期，他自封司令，散布妖言，猖狂反共，与人民为敌，波及豫、鄂、陕三省。1953年春被镇压。光绪年间，意大利教士在镇上兴建天主堂，教友一千余众。美国教士白小姐、兰大德也随之而来。建起了福音堂，吸引会众更多，接近解放，天主堂神父唐大清（中国名）、福音堂牧师刘谦（中国名）均在镇上传教，后回国。现天主堂遗址已被汉江崩入河道。解放后在福音堂内办起了镇医院，因医院的发展已被拆除。三馆、一宫、一阁、六庙解放后也已陆续拆毁无存。建国后，1953年统计，太平店集镇商业户420余家，从业人员达3200多人。正当经营的行、栈、铺、馆、摊为258家（个）。后经过对私营资本主义工商产业改造，一部分纳入合作社，一部分合营办社，少部分收归国有。从此，一类物质统由国家或供销社经营，市场从此稳定。“文化革命”时期，剁资本主义尾巴，改为五日集、七日集，撵上街赶集的市民，一度市面箫条。党的十一届三中全会后，太平店镇就绘制了自己的城镇发展规划，其后，又不断地聘请国内知名的专业规划单位进行城镇总体规划修编。围绕规划，先后投资3亿多元，建成18—30米宽的街道16米21公里，铺设供排水管道26公里，配置绿化池3万平方米，开辟大型公共绿地五处，建成了11万伏输变电站，开通了万门程控电话和无线通讯接收站。全镇建成甲等卫生院2座，广播电视差转台2座，初中4所，职业技术学校1所，公共汽车客运站2个，邮电、邮政、互联网、文化、社会福利等各项事业配套完善。目前，城镇建成区面积发展到4.6平方公里，城镇人口4.58万人，城市化率40.2%，建成区道路铺通率98%，排水覆盖率100%，自来水普及率95%，通电率100%，电视机普及率100%，燃气普及率75%，绿化覆盖率34%，每百人拥有电话25门，拥有病床位2.1张。先后荣获“中国乡镇之星”、“楚天明星乡镇”、“全国小城镇建设先进单位”、“全国创建文明村镇工作先进单位”、“全省文明城镇”、“襄樊市小城镇建设示范镇”、第二届“楚天杯”创建优秀单位等多个荣誉称号。2、朱家坡。朱家坡集镇距太平店集镇到襄阳八公里处。民国时期，居民约80余户，300余人。农商兼营，以农为主。其中约30家商业户，50家农业户。粮棉行10家，京广杂货铺7家，山货行1家，油坊、药铺7家，茶酒、饭馆5家，双日为集。土改时（1950年），工农商110户，360人。其中商业兼地方4户，小土地出租3户，中农5户，贫农98户。1953年对资本主义工商业改造以后，由供销合作社统一经营一类物质，同时，组织起公私合营商店，饭馆各一个。1981年，全朱坡集镇109户，480人。其中商品粮29户，农业粮80户。1987年以来，朱坡集镇建设由原来的一条街，建为四条街，各种店、铺、摊、馆，发展到139家，企业324家。其中，乡办12家，集镇初步形成了农、工、贸、购销、水产养殖、农副土特产加工，商业、饮食、化工、科技、卫生等多功能服务网络。目前，累计投资2000多万元，以文化路、迎旭路、富民路、汉十路为框架的“井”字形街道已形成。安装路灯180盏，修建下水管道5800米，硬化水泥路面2.8万平方米，绿化面积3200平方米，种植各种花卉树木8万余株。建有日供水1.2万吨自来水厂一座。另投资300万元新建电视差转台一座，塔高98.7米。

寿诞习俗

建国前，本地给老人祝寿，一般只限于儿女至亲，生日的前一天晚上都来祝贺，第二天早上吃寿面，中午吃酒席，但富有的人家大操大办。60大寿更为隆重，请“响手”，请戏班唱戏，亲朋等送寿匾、礼物。建国后50年代至70年代去掉了这一习俗，80年代以后，这一习俗又捡起来，还掺和了现代成分。不仅60岁生日这天中午一顿酒席，甚至36岁、50岁、70岁、80岁、90岁都祝寿，并且大摆酒席，非常隆重。每次做寿酒，亲戚朋友满下请贴，生日那天请上乐队、亲朋都点歌点戏庆贺。女儿女婿、儿子媳妇给老人买衣物，女婿还要上大礼，也有的朋友买寿匾和礼物的。这天中午鞭炮齐鸣，鼓乐喧天，食客满座，边吃酒饭边听唱，热闹非常。

建房习俗

建国前建房一般是土木结构和砖木结构。一般的户自己请人搭个茅屋，不讲究什么。比较富裕一点的就有很多讲究，首先请阴阳先生（风水先生）看屋场（宅基地），定房屋方向，门朝哪个方向开。定好方向后，要挑堂屋的梁树，本地多用榆木、楸木，或从外地买杉木。自己没有的还要到别处去买。看准后，起早偷放，谓之“偷梁换柱”，然后付给树钱。梁树放倒后是不准人从上面过，特别是女人。树蔸上放一红纸。然后请人抬梁树，前面引路人打一“千里眼”，（所谓“千里眼”就是用竹蔑筛绑在竹竿上系红布或红绫。）梁到现场后，“千里眼”顺着阴阳先生所定的方向插在门前。木梁从放倒到做成功架上屋脊一直用人守护。在此间，主东家都要分给风水先生、瓦工、木工拿封子（红包）。梁做好后，在中间系一红布兜，内装农历、笔、五色花线。在竖列架和上梁时，请木工手提一红公鸡，一面喊采，一面向人群撒糖果、糕点、饼子、铜钱、供香馍。上面喊一声，下面围观的群众应一声“有哇”、“发呀”。撒糖果、铜钱的人注意多向屋后面撒，言下之意是后面有人（后人兴旺）。在喊采声中屋架上的人缓缓将屋梁拉上，直至安放到位。80年代后，房屋逐渐变成了砖混结构，屋场很少请风水先生看，到上楼板时，亲戚朋友来放鞭炮庆贺，仍然做上“千里眼”插在门上，待房屋建成后，向建国前一样给亲朋下请贴，请乐队大家点歌，鞭炮鼓乐齐鸣，大家边吃酒饭边听唱。

自然资源

1、土壤，太平店镇土壤可分三类：①岗黄土，约占18万亩，分布于镇境内东北一带，这类土壤，粘性强，有机物含量少，土质差。②沙壤土，约占3万亩，分播于镇境内西部和南部。这类土壤质松，有一定的粘性，多含有机物，适宜种植小麦、水稻、棉花、芝麻。③沙土，约占6000亩，分布境内汉水岸边，这类土壤潮大、质松、适宜种植小麦、棉花、芝麻。为棉花主产区。2、植物，农作物，小麦：有襄麦2号、襄麦4号、襄麦6号、鄂麦6号、鄂麦14号、郑麦9023、千斤958、7023、南大2419、宜宾1号、铁杆糙等品种。蚕豆：有大脚板、小籽蚕豆、青皮赖等品种。豌豆：有白豌、红豌、麻豌等品种。水稻：有二九矮、691、珍珠矮、中籼稻、农垦58、桂朝2号、汕优2号。黄豆：有八月炸、小籽黄、六月暴、猴巴掌、金皇后、高杆青等。绿豆：有小籽绿豆、大籽绿豆等。红薯：有白皮红薯、红心红薯、黄心红薯等。玉米：有白马牙、金黄后。芝麻：有三股杈、霸王鞭、犀牛角、青皮赖、转珠莲、中芝号、襄芝号等。油菜：华杂4号、华杂6号、高丰抗5、6号、中油1号、秦油1号等。棉花：有鄂光棉、鄂棉6号、鄂岱棉、岱字棉，蔬菜，叶菜类：有小白菜、大白菜、紫菜苔、油菜、腊菜、菠菜、莴苣、苋菜、芫荽、芹菜、茼蒿等，根菜类：白萝卜、红萝卜、胡萝卜、大头菜、地瓜、葱头等。瓜类：葫芦、黄瓜、南瓜、菜瓜、西瓜、香瓜、冬瓜、笋瓜、苦瓜、丝瓜、倭瓜等。茄果类：白茄子、紫茄子、西红柿、辣椒，豆类：四季豆、豇豆、扁豆、刀豆等，薯芋类：土豆、芋头、山药、姜等。葱蒜类：大葱、分葱、大蒜、韭菜、蒜辩葱等，水生类：莲藕、菱角、荸荠等，树木：果树：苹果、梨树、桃树、杏树、枣树、柿子树、拐枣树、石榴树、无花果树、樱桃树等，经济林树：桑树、小叶柳树、大叶柳树、榆树、松树、皂角树、构树、柏树、冬青树、泡桐树、白杨树、茶树、槐树、杉树、苦楝树、香椿树、臭椿树、秋树、银杏树、刺槐树、棕榈树等，花类：紫薇、紫荆、紫罗兰、麻杆花、迎春花、金达来、金银花、珠里红、牡丹、芍药、锦菊、海棠、杜鹃、凤仙花、桂花、玫瑰、一串红、绣球花、广玉兰、月季、腊梅、茶花、兰花、郁金香、蔷微、夹竹桃、玉簪花、牵牛花、菊花、鸡冠花、虞美人、荷花、百合、美人娇、剑兰、水仙等，绿肥与饲料：苕子、紫云英、黄花苜蓿、水芹、水竹叶、水葫芦、水浮莲、水苋菜、水浮萍等，田间杂草：狗狗秧、狗尾草、刺苋菜、马齿苋、马鞭草、羊胡子草、猴子屁股、鹅儿肠、野菊花、刺脚芽、看麦娘、破铜钱草、灯笼棵、艾蒿、回头青、光头稗、茅草、芦苇、水稗、野荸荠、牛毛苫、灯心草等，药用植物：车前草、蒲公英、鱼腥草、益母草、水蜈蚣、夏枯草、桑椹、桃仁、杏仁、枸杞子、菟丝子、半夏、香附子、紫草、葛根、杜仲、芦根、鸡血藤、薄荷、荆芥、金银花等，3、动物，饲养动物：黄牛、水牛、马、骡、驴、山羊、绵羊、猪、兔、猫、狗、鸡、鸭、鹅、鸽、蚕、蜜蜂等，野生动物：兽类：狼、獾、狐、黄鼠狠、鼠、鼹鼠、野兔等，禽类：喜鹊、乌鸦、斑鸠、鹌鹑、麻雀、鹞、鹰、猫头鹰、野鸡、野鸭、画眉、八哥、黄莺、燕、雁、布谷鸟、杜鹃、鹭鸶等。鱼类：蛇、龟、鳖、虾、蟹、螺、蚌、蚂蟥、鲤、鳊、鲫、青鱼、草鱼、鲢鲩、白鱼、黑鱼、黄鳝、泥鳅、黄鱼，虫类：蜻蜓、蚊、蝇、虻、蛇、跳蚤、臭虫、蟑螂、草鞋底（蚰蜒），作物害虫及天敌，害虫：螟蛾（三化螟、二化螟、卷叶螟、豆夹螟、玉米螟、粟灰螟、菜螟、蜡螟、谷螟、桃蛀螟）、夜蛾（粘虫、金刚钻、地老虎、小造桥虫、红蜘蛛、棉铃虫）、麦蛾、棉红铃虫、菜蛾、谷蛾、毒蛾、天蛾、枯叶蛾、尺蠖蛾、桑蟥、食心虫、稻异蝶（稻苞虫）、菜粉蝶、苎麻夹蝶、柑桔凤蝶、小麦叶蜂、梨实蜂、松锯峰、蓟马、麦杆蝇、潜叶蝇、蝗虫、蚱蜢、蝼蛄、蟋蟀、叶甲（小、小猿叶虫、铁甲虫、黄曲条跳甲）、芫菁、天牛、象甲、金针虫、金龟子、蚜虫（麦蚜、豆蚜、高梁蚜、棉蚜、玉米蚜、菜蚜、桃蚜），红蜘蛛、蚱蝉、叶蝉、飞虱、盲蝽象、蜱螨（叶螨、粉螨、瘿螨、恙螨）、蜗牛、蜒蚰（蛞蝓、鼻涕虫）等。害虫天敌：姬蜂（23种）、茧峰（14种）、小峰、金小蜂、卵峰、细蜂、螯蜂、胡锋、瓢虫（捕食性11种）、虎甲、步甲（16种）、寄蝇、食蚜蝇（10种）、草蛉、螳螂、蜘蛛（48种）、壁虎、蛙、蟾蜍、啄木鸟、布谷鸟、家燕、灰喜鹊、大山雀、红尾伯劳、劳、蝙蝠等。药用动物：全蝎、蜈蚣、地鳖、斑蝥、蚯蚓、蛇、刺猬皮等.

年节习俗

1、春节，（1）祭灶。我地春节一般是从腊月二十三祭灶开始，也叫过小年。农村腊月二十三，集镇商贾腊月二十四，水上人家腊月二十五举行祭灶，也叫“老鼠嫁妞”。人们称“司命菩萨”，又称“司命奶奶”，掌管监察人间灶火，每一年的这几天要向玉帝汇报，如果哪家有铺张浪费等恶行或有节俭、行善的善行，第二年就要得到报应。有一句歇后语：“司命奶奶上青天——好话多说”。对联写“上天言好事，下地降吉祥”。故在这一天人们祭灶，敬“司命奶奶”。富裕的摆上糖果、烙糖饼，烧香礼拜；清贫的在灶门上磕几个头，说几句吉祥话：请“司命奶奶”好话多说，保佑全家吉祥平安。（2）扫堂尘。扫堂尘地方话叫“打堂上灰”。腊月二十三过后，这段时间叫迎春日：准备春节的各种物品，打扫环境卫生，清洗各种器具，拆洗被子、窗帘，洒扫庭院，禅拂尘垢蛛网，疏通名渠暗沟，以一个新的家庭面貌迎接新年。二十七日晚上炒苞谷、花生，炸麻叶、炸犁花豆。俗称“炒七不炒八”，二十八日是不许炒的。（3）贴对联。每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上“福”字、春联、门画。如在正屋贴上“福禄寿三星图”、“松鹤图”等中堂画，或“天地君亲师位”，在大门上贴“福”字或门画，大小门楹上都贴上对联，对联上写上吉祥话或赞美社会等方面的话语。不少户还在门楣上贴上“迎春接福”，畜栏、禽圈上贴上“六畜兴旺”、“鸡鸭成群”；在粮仓粮屯上贴上“五谷丰登”；厨房里贴上“小心灯火”、“勤俭持家”等。一般都在农历腊月最后这天贴上。在贴上对联以后是不准任何人上门讨债的。所以在旧社会不少穷家为了躲债，这天一早就把对联贴上。但有孝的家庭，重孝第一年不贴对联，其它两年贴黄对联，一般孝三年都贴黄对联。（4）除夕。农历腊月最后一天晚上为除夕。除夕的主要活动有三项：祭祀、吃团圆饭、守岁。腊月三十日（月小二十九日）这天，再忙也要给故去的先祖上坟、烧香化纸，接先祖回家一起团年，表示后人没有忘记他（她）们。如果有新故去的亲人，还要连续送三年坟灯。这叫除夕祭祖。这天晚饭叫团圆饭，一家大小老少都要聚在一起（已婚的姑娘不准在娘家团年），晚辈借机向老人表达养育之恩，老一辈享受儿孙满堂的天伦之乐。这顿饭一定得要有酒、有鱼，表示“天长地久、吉庆有余”。饭前得放一挂大鞭“接年”，烧香跪拜请天神一起下界团聚，然后全家就坐吃团年饭相互祝贺，预祝新的一年平安健康、工作顺利等。饭后还有糖果点心，长辈给儿孙们拿红包，称为打发“压岁钱”。钱的多少根据家庭经济条件。小孩们换上新衣出门放炮竹、看玩艺，不准说不吉利的话。年岁大的，特别是当家人，要生一盆火，门上挂灯笼（表示在新一年里红红火火）坐在家里守岁、挑园缸水，直至十二点过（建国前无钟要待到鸡叫）才休息，而且连夜包饺子，正月初一早上第一顿饭叫“吃元宝”。第二天一早（正月初一）天不亮起来按历书上规定的方向跪拜、烧香纸、放鞭炮，称“出天行”，迎财神。从正月初一起三天加“初五”这几天扫地不准向外扫，不准泼水（忌财源外流），不动刀剪、针线（忌凶器）。有的还连续三天早晚烧香化纸、放鞭炮，初三这天还要放挂长鞭，叫“送年”，三天过后则可以下地干活了，商贾、生意人初七、初八可以开业，开业这天也举行较为隆重的祭祀、祭天地、财神，预祝一年生意兴隆，财源茂盛。（5）拜年。除夕团年饭过后拜年活动便开始了。一是村里或团体组织的文艺活动：龙灯、旱船、推小车、玩黑驴、舞狮、抬杠老爷、扮故事等挨家祝贺，说唱吉庆词语拜年。每到一家，这一家就放鞭炮、拿烟或给红包，有条件的村在初二、初三、初五、十五、十六请戏班或自己组织唱戏。二是村民、街民相互拜年，相互到比较友好、亲近的亲门近房、左邻右舍道贺拜年，相互祝贺新年发财、平安健康等。但有丧孝者要守孝三天不出门拜年，满孝后方可。三是从初二起，首先给岳父母、姑父母、舅父母家等亲友拜年，晚辈给长辈送礼物，长辈给晚辈拿红包，叫“打发钱”。如果是新亲戚就比较隆重，晚辈送“四礼”：鱼、肉、糖、粉丝或其它计四样，长辈的打发钱也比较重一些。有的在腊月就把“四礼”送到岳父母家，叫送“年礼”。这种拜年形式一直到正月初八以后甚至延续到元宵节。但在过去忌讳正月初五这一天，这一天叫“破五”不吉利，不能出门，不能向外扫地、泼水，要吃饺子，有“破五大似年”之说。2、元宵节。正月十五是一年的第一个月圆之夜，闹元宵是春节过后的第一个节日，俗谓“三十的火，十五的灯”。从十三试灯开始，除挂门灯外，街村团体准备的各种玩艺：龙灯、旱船、玩黑驴、高跷故事、蚌壳精、舞狮（打狮子）五彩缤纷，一起出动到大街游行，有的挨家挨户游玩，通宵达旦。各家必放鞭炮、礼花迎接，有钱人家则以铁花、礼炮相迎，场面壮观热闹。十五日家家吃汤圆，夜晚各家各户门前都点灯，过去点蜡烛，现在开电灯。从十七日起年节过完，正式开始干活。3、清明节。清明节是一年中专门祭奠祖宗的节日。“三月三是清明，家家户户上祖坟”，各家都带上香表和祭物到先人墓前扫祭，并趁此机会游览一下明媚的春光。已没有坟墓的划个圈并留个缺口，意为让先人进圈内拿钱。一面烧纸，一面呼唤先人的称谓，嘱托其保护全家发财兴旺，平安健康，吉祥如意。有的还放河灯（用麻杆作架，上插蜡烛或放油灯）顺水漂流，意慰孤灵。建国后，放河灯的没有了，但在每年的清明节前后一个星期内人们都提上纸钱、鞭炮到祖坟上焚化，甚至比解放初更为隆重。4、端午节。五月初五为端阳节，也称端午节。家家户户煮粽子、鸡蛋、蒜头，喝米酒，门前放艾杆，室内撒雄黄酒，小孩耳、鼻、手心、肛门檫雄黄避邪。集体组织龙舟竞赛，活跃节日气氛。建国前后，本地几乎每逢端阳节南北二园（王台村、胥营村）就组织龙舟竞赛，甚至外地人们都来观瞻。平时龙舟不用时，把龙头放在街头“洞宾楼”。七十年代、八十年代很少举办，1993年6月23日，镇政府举办过一次龙舟竞赛，请市、县级有关单位来观光，此次有胥营、小樊、芦湾、王台、搬运公司、上茶庵等六只船竞赛，场面十分壮观。5、中秋节。八月十五为中秋节，晚上摆上月饼、糕点、水果于月下或室内神桌上，邀月同乐，谓之赏月。6、腊八节。腊八节又为吃腊八粥。腊月初八这天早餐，用各种米面、蔬菜，综合根、藤、悬、角、穗五谷，越全越好，煮一顿饭吃。有的还给树喂饭：用刀把果树砍一刀，在刀痕上喂一筷子饭，让其来年多结果。又有人称“迷魂汤”，意为过了腊八节，就要筹备过年的物品，平素不花的钱现在也要花了。

生育习俗

本地一般生育第一胎，男方要到岳母家去报喜，同时也到媒人家去报喜，接第三天去吃面，叫“喜三”。第三天也叫“洗三”，给小孩洗个澡。岳母家拿上挂面、油条或（油饼）、猪蹄、母鸡、红糖、毛衫（三尺长的衣料给小孩做衣服）、鸡蛋等，媒人家也拿上糯米或甜酒（酒糟）等，还接上男方的近亲如姑爹、舅舅、姨娘家、叔伯、侄子等吃喜三面。这些家也都拿一斤红糖、鸡蛋等。在吃喜三酒的同时，请有学问的或尊长为孩子取名讳。在到满一个月之内，岳母家一般要送三次粥糜（被称为毛粥糜）。满月这天大摆宴席，岳母家经济条件好的再次送挂面、油条、猪蹄、红糖、鸡蛋、小孩衣服、鞋帽、袜、银圈、银镯、小孩座椅等。到吃席时，首先要给厨师拿餐厨的封子（红包），给婿家折席面钱。满月后，男女一起抱孩子到岳母家去“出窝”。走到后婆婆（即外婆）接住孩子放在簸萁里后在门旮旯里滚几滚，给小孩去灾，走时给一红线穗、打发钱，表示以后多亲热婆婆家。以后小孩不论到亲戚、朋友邻舍家，都给一绺线或系于孩子胳膊上，或拿在手里均可，表示相亲有缘，福命延绵。但在小孩未满月之前，“坐月子”的女人是不可以到任何人家里去的，如果冒然到了那一家，得给这一家扯红布，放鞭（或给大红纸）冲霉气（传言月母子到哪家，哪家要倒霉）。孩子周岁生日为“抓周”，婆婆家依然要送篮子礼，现在还要送童车、学步椅等，另外还有一把连根葱和一篮子豆芽，走几步丢一撮豆芽，表示扎根长命。其他亲朋都来送礼祝贺，依然贴“喜”字，贴“喜联”，放鞭炮。有的在桌子上摆上各种物品，如书、笔、算盘、筷子、碗、玩具、衣服等以试孩子的兴趣，这一作法叫“抓周”，从孩子抓到的东西预测孩子的将来。也叫“长尾巴”，意为从此会走路，跟在长辈后面，故有“奶奶的孙儿，尾巴根儿”之说。一般长到12岁再庆祝一次。这些习俗在建国前富有的家一直沿用，建国后宣传移风易俗，50年代至70年代一切从俭，仅至亲来祝贺，不办酒席。从80年代以后，差不多家只有一个小孩，再加上经济越来越宽裕，酒席规格越来越高了，孩子由只吃满月酒、1岁生日、12岁生日办酒席，发展到现在有的3岁、6岁、9岁、12岁生日都办酒席。