精神

大济人民秉性忠厚耿直，富于革命斗争精神。唐初，陈元光部将叶清屯戍境内，无烽火之虞。清源县(仙游县)设立后，大济紧邻仙游县城清源镇(今鲤城)，政治环境与县城息息相关，与县城人民一道站在反抗封建地主阶级的压迫剥削和抵御外敌侵扰斗争的前列。元代反抗亦思法杭兵乱和明代的抗倭，境内民众作出了巨大牺牲；明末清初，西乡(今大济、度尾、龙华一带)民众不堪贪官污吏的横征暴敛，在林尾郎、赵士挺、黄积云和林熙寰、林绍隆、李玉胤等带领下，先后两次举义武装攻打仙游县城，给封建统治者以沉重打击；清初，三会村郭尔隆率众举义，反抗清廷实行残酷的民族歧视政策，谱写了一曲民族斗争正气歌。“五四”爱国运动对境内革命青年的思想产生深刻影响，一批青年知识分子率先接受新文化、新思想，积极宣传民主革命思想，进行反地方军阀和反教会的斗争；民国初年，在中共仙游县委的领导下，境内民众进行如火如荼的抗捐、抗税、抗丁斗争，镇压罪恶累累的捐税头目，鼓舞了全县“三抗”斗争的蓬勃发展。民国19年(1930年)10月，在中共仙游临时县委的领导下，境内革命基点村的500多名群众配合中共游击队在大济街成功突袭善化(大济)民团团部，为中国工农经军第一0八团在麦斜岩成立奠定了基础，大济人民的革命斗争精神将永远载入史册。中华人民共和国成立后，境内人民在社会主义革命和建设中，尤其在改革开放的年代里，发挥自己的聪明才智，建设美好的家园，与时俱进、努力拼搏，各行各业涌现出不少精英，全镇评出一批市(厅)级以上劳动模范、先进工作者、“三八”红旗手、新长征突击手。

地理位置

大济镇地处福建省仙游县城西部、木兰溪上游平原，位于北纬25°20′～25°27′、东经118°28′～118°41′之间。镇境东接鲤城街道，西与永春县交界，南与龙华镇毗连，北与度尾、社硎、书峰乡接壤，全镇面积86.6平方公里，耕地面积32978亩，山地面积70360亩。有木兰溪、大济溪、古濑溪等溪流流经镇境，还有小二型水库8座、山围塘116个、电灌站8个、水坝32处及渠道96公里。丰富的水源，滋润着境内的千亩良田、万顷林木。仙(游)永(春)公路贯通镇境，是全镇的交通干线，也是仙游县西部的大道通衢。

教育

教育的发展，促进了文化、科技、卫生等社会事业的进步。莆仙戏为境内民众所喜闻乐见，自宋代始就延绵不断，演唱至今，陈啸高是著名的莆仙戏现代剧改革先行者；绘画和木雕艺术独树一帜，张英是仙游画派的翘楚；群众文化活动十分活跃，境内现有镇文化中心1所，各基点均设有文化中心站，有剧团、电影队、录像室等文化设施；广播电视入户率达95%以上，广大村民文化素质不断提高。文化素质的提高，促进了科学技术的发展。境内群众性的科技活动十分活跃，不仅有一批学有专精的专业技术干部，而且有80多位农民也评上了专业技术职称。科普活动的广泛开展促进了科技的进步，推动了经济的发展，20世纪80年代末，大济镇被中共福建省委列为省科技示范乡镇。曾连续三年被省科协评为先进单位。

代码

350322108：～201大济村～202垅溪村～203山岑村～204蒲山村～205蒲峰村～206坑北村～207汾阳村～208尾坂村～209乌石村～210钟峰村～211龙坂村～212文殊村～213溪口村～214古濑村～215北山村～216溪车村～217洋坑村～218阮里村～219东井村～220后林村～221三会村～222西南村～223虎垅村

气候状况

大济镇境域靠近北回归线，属亚热带海洋性季风气候。年平均气温20.2℃，无霜期345天，年均降水量1484.8毫米。夏天不酷热，冬季少严寒，光热资源丰富，雨量充沛。地势西北高、东南低，北与西北面有戴云山脉延伸的山峰四十多座，海拔在250～900米之间，成为天然的绿色屏障；西面与南面地势平坦，被称为仙游西乡平原。良好的气候与地理条件，适宜种植水稻、甘薯、甘蔗等农作物及龙眼等果树；平缓肥沃的丘陵山地适宜栽植杉木、马尾松、油茶、油桐、棕树、茶叶等。传统的农业生产历经了漫长的岁月。唐代，已开始种植水稻、甘蔗等。唐末至宋代，中原人士相继入境定居，土地得到进一步开发，水利设施相继建设，耕作技术相应提高，尤其是宋大中祥符年间(1008～1016年)引种“占城稻”，双季稻和麦、稻一年两熟制耕作制度得到推广，粮食产量大幅度提高，使“西乡平原”成为仙游县的粮食主产区。农业的发展，促进了手工业的兴盛。榨蔗熬糖、养蚕缫丝、纺织葛布、建窑制瓷采桕制烛等生产已很普遍。生产的发展，促进商贸活动的逐步繁荣。宋代起，在今大济街一带逐步由墟市发展为商家街市，成为境内商品交换的集散地。元代，由于统治者实行民族歧视政策，乡民逃亡、耕地荒芜，生产力受到极大破坏，经济萧条。明代初期，统治者汲取元代迅速灭亡的历史教训，采取了一系列缓和阶级矛盾、促进经济发展的措施，尤其是当时邻里(度尾)名宦郑纪上疏朝廷，请求免除仙游军户赋税苛法获得批准，境内外流亡者纷纷返乡开垦荒地复业，农业生产及经济得到复苏。万历年间(1573～1620年)甘薯、花生、烟叶等作物先后传入，促进了多种经营的发展。明代中后期至清初，受倭寇的侵扰及战乱的影响，经济又受到严重的破坏。清代康熙、乾隆年间，尤其是台湾郑氏政权归顺清廷后，统治者施行一些恢复社会经济的措施，鼓励开荒种植，减轻赋税，取消对手工业生产的限制，促进了农业和手工业生产的发展，商品经济日趋繁荣，大济街成为仙游西乡的商贸中心之一。清代后期至民国时期，军阀盘踞，政局动荡，官贪吏酷，捐税苛繁，民众深受其害。尤其是民国初年起军阀把持县政，境内遭受长达20年之久的烟祸(逼种罂粟)，经济受到极大破坏，民众身心受到严重摧残，人民生活贫困。

矿产和旅游资源

大济镇有较丰富的矿产和旅游资源。古濑村高岭土质量符合国家标准，是陶瓷的理想原料；垅溪一带蕴藏着大量的优质矿泉水可供开采。境内有许多名胜古迹可供浏览观光，洋塘山存留着新石器时代遗址，把人们的思绪带往遥远的年代；肇始于唐代的三会寺，仍保留着古朴的明代建筑风格，是省级文物保护单位；古濑仍保留宋代叶颙相府遗迹(部分重建)；坑北奎山村余立丰祠高悬着明代清官海瑞亲笔题赠的匾额墨宝(复制)；20世纪80年代重建的文殊广化堂是省内最大的庵堂，有“八闽第一庵”之誉；90年代新开发的坑北碧云洞风景区，景色旖旎，胜迹奇特，是休闲寻幽的胜地。

旅游景点

三会寺：三会寺在仙游县城西出十三里的大济龙山下。人们传说古时候有三条巨龙，会战于此，后人就称这里为“三会”，意为“三龙际会”，三会寺便因此得名。三会寺始建于唐睿宗景云年间（即公元710一711年），至唐武宗（李炎）会昌时（公元841一846年），三会寺遭火劫荒芜了。唐宣宗大中年间（公元847一859年）三会寺二度重建，恢复了旧时梵宇琼宫的堂皇面貌。从此以后，三会寺日趋兴盛，至明洪武二十四年（公元1391年），三会寺成为仙游四大丛林之一，可惜后来又被一场兵祸烧毁。明英宗正统七年（公元1442年），和尚云涯师父四处募捐，在原址上三度重建，但规模不象过去那么大。明嘉靖中期（公元1542年左右），智辉和尚极力倡建，扩大庙宇，重塑佛像，三会寺焕然一新，虽然在清末和民国期间，寺舍有些损坏，但基本上保持那时的规模。现在三会寺占地335平方米。三会寺的主建筑有天王殿和大雄宝殿。大雄宝殿极为壮观，面宽七间，深进三间，中心高度达八米多。殿内屋顶为歇山式造形，藻井毗连，上面彩绘着姿态万千的飞天乐伎女。殿中莲台上高坐着新塑的释迦牟尼和文殊、普贤诸佛像。两旁的十八罗汉，造型奇特，神态不一。三会寺中文物甚多，如大殿上的木质大鳄鱼，合抱难尽其周围，面上金鳞闪闪，古漆留丹，为清初遗物。食堂前面有唐宣宗李忱（公元847一859年）时开凿的石质水槽，有宋徽宗崇宁三年（公元1104年）的石盆，有元成宗大德年间（公元1297一1307年）由象田院移来的钟木鼓，还有元成宗大德九年（公元1305年）铸造的铜钟。寺内还存有明代和尚秋此（号超园）著的《影月集》和清代康熙年间诗僧绎斯著的《东林集》等待集。三会寺寺内有清康熙十二年（公1673年）翰林学士黄起有撰书的重建敕大中三会寺碑记，三会寺的沿革可从这碑记中看出。碑记文笔洗炼，书法遒劲，很多人拓为碑帖。三会寺不但楼阁辉煌，文物众多，而且四周景致也十分幽美。寺后九龙山树木蓁蓁，百鸟争鸣，蜂蝶纷飞。山北麓三会溪上虹桥飞架，车来人往。桥下一弘碧水，清澈透明。寺前，良畴连毗，每逢金秋季节，稻黄蔗绿，渠白陌红，寺院里的晨钟暮鼓，余音袅袅，给这里的山、水、田、寺添上了特有的韵味。
青松观音亭：青松观音亭位于仙游县大济镇四明村，建于2002年秋，其前身是与彩画宫并座的“观音亭”，原称彩画宫观音亭，创建于清代晚期，距城不到五公里，亭旁是仙游最大的入海溪流--木兰溪，亭前曾是仙游通往永春的唯一交通要道，常有熙来攘往的客人商旅在此歇脚避雨，更有四面八方信众纷至沓来求签问卜，香烟缭绕，盛极一时。后因政府另辟公路，亭旁大路遂成古道陈迹，及至上世纪五六十年代，彩画宫在大跃进和文革动乱中惨遭浩劫，被夷为平地，观音亭也荡然无存。大济镇当地村民捐资重建彩画宫观音亭，并更名为“青松观音亭”，2002年开始有尼姑正式入住主持。说来也奇，观音亭所处之地为历史上积怨甚深的四明、西南两村交界处，因农田水利和道路纠纷等，两村村民发生争斗事件此起彼伏，甚至亮出火枪炸药。自从观音亭重建之后，双方捐弃前嫌，碰到事情也能冷静对待，友好协商解决，再无发生结怨打斗之事。附近村民相继在观音亭方圆数百米内，陆续新建或重建起几座簇新的庙宇。东面，三桥自然村重建三一教主祠；北面，四明自然村耗资30余万元，异地扩建起彩画宫；南面，即木兰溪南岸的西南自然村集资七八十万，新建一座供奉天后娘娘的妈祖庙；加上在观音亭东北方向约三百米处的金山上的武林岩庙，西北方向约三百米的南台宫……构成一个以青松观音亭为地理中心，汇儒道释于一体，洋洋大观的宗教文化圈。俗话说；天下名山僧占多。宗教文化胜地往往与优美的自然环境互为依托，相得益彰。青松观音亭依山傍水，林木葱茏，环境优美。亭北远处是巍峨挺拔的大蜚山，近处是钟灵毓秀的金山。亭南不到五十米，是木兰溪。地理位置得天独厚！溪上飞架一座壮观的西南大桥，不但使西南、四明、三桥几个自然村连为一体，交往更加密切，也给观音亭景区锦上添花。观音亭旁果林茂密，苍翠欲滴，而最惹眼的是那棵百年老榕，虽然岁月沧桑，仍是铁骨钢枝，拂云揽月，一年四季郁郁葱葱。距亭子东边约300米的旷野处又有一棵植于清朝末年，因品种优良、富有特色而备受福建省农科院关注，并曾被媒体誉为“仙游境内第一奇树”的古老龙眼树。这两棵大树同顶一片蓝天，终日互相守望，当地村民称为“镇村之宝”，是一对“雌雄宝树”。